Вам не кажется что религия это попытка управления обществом, конечно же во блага общества, если посмотреть

Это казаться не может и почему попытка?
вполне себе хорошо управляли. да и сейчас на востоке

Нет. Не кажется. Религия это не политика.

Религия-это призыв к человеку нравственно исправиться. Поэтому религиозное общество однозначно лучше, чем нерелигиозное.

Религия это узаконенный институт Веры а вот Церковь это институт управления обществом... в законе.

Мне не кажется и это не попытка. Всё так и есть.

Данил, обществом управляют политики. Политики - это люди. Каждый человек может иметь свои религиозные убеждения, которые непременно влияют на принятие им решений. Таким образом, через политиков религия косвенно воздействует на управление людьми.
Другой случай - в государстве большая группа верующих какой-то религии. И политик не может не считаться с мнением этой группы. (Это тоже форма косвенного влияния религии) Впрочем и любая общность или партия имеют такое же влияние.
Но есть религиозные государства (например Иран, ..) в них религия напрямую управляет государством. И не всегда во благо.
Я христианин. Иисус, мой Бог, в свое время отделил государство от Своей веры, сказав - Кесарю - кесарево, Богу - богово.
Христианство вовсе не стремится к справедливости, которая является флагом государства (чаще формальным) . Не сопротивляйся злому, прости обидчика, отдай больше, чем с тебя требуют, подставь другую щеку и т. д.
Был период, когда Церковь не удержалась от желания порулить, но это - в прошлом и мы сожалеем об этой ошибке.

почему попытка? это самое что ни есть управление. в своё время у нас его пытались отодвинуть на второй план другой религией - коммунизмом, но сорвалось. религия это таже власть только она берёт душевным спасением.

Нет не кажется. Это руководство к самоуправлению.

И чо из этава? И телевизор - управление обществом, и реклама, и школа, и вуз.
Все социальные инстититуты - это попытка управления обществом.

Не просто кажется, это факт.

Рамки морали и нравственности для народа. Широкие дороги сокрыты запретом, узкие и извилистые освещены путём. А во благо или нет - это человеку не понять, т. к он не видит тконцу тому пути, по которому идет