Хочу уйти от мужа.Как вы думаете,это ли выход????

А вы хотите ответственность за такой поступок на кого то переложить?

Чтобы знать - выход это или нет,
нужно знать хотя бы причины, сподвигнувшие на эту мысль.

Как понять вы ли ума лишились или муж, действительно, не оставляет вам выбора?

Любой поступок, это всегда - выход
Вопрос в другом : выход КУДА ИМЕННО..

С жиру беситесь, это же не носок с ноги сбросить.)

дура

ента ни выхад, ента входи )))

Бывает и выход, раз жить вместе невыносимо.
Не выход только в том случае, когда живёте не плохо, а вот сейчас что то вроде "каприза" решили.... Всё, не хочу, устала....

если тяжело с ним вместе стало, то - выход, главное - осознать это как благо и никогда не жалеть потом

если не видите смысла в дальнейших отношениях с этим человеком-выход.

при чем тут уход от мужа, если достала свекровь? может лучше вместе с мужем уйти от свекрови?:)

Бывает, что и так.. . Я два раза уходила. Но это очень серьезое решение.. . Очень! :))

это вы всегда успеете !!!попробуйте наладить жизнь, при условии, что он вас любит или хотя бы уважает.

Коротко:
Общие правила здесь таковы: Супружество есть достаточно устойчивый союз людей, идущих вместе по духовному Пути, причём одним из компонентов их общения являются сексуальные отношения. "Всякое (сексуальное) соединение несхожих друг с другом людей есть прелюбодеяние" — так учил Иисус Христос Своих ближайших учеников, и это записал в Своем Евангелии Апостол Филипп. "Несхожие друг с другом" — это значительно различающиеся между собой по уровню духовной продвинутости люди.
Они различаются, в том числе, по психоэнергетическим показателям: чем более очищена и утончена энергетика — тем ближе человек к своей Цели, к Творцу.
А при сексуальном общении происходит интенсивный энергообмен партнёров. Следовательно, сексуальное общение с неадекватным по духовным показателям партнёром тормозит продвижение идущего впереди, и такое супружество не угодно Богу.
Прелюбодеянием Бог также считает чрезмерную увлечённость сексом, выражающуюся в стремлении к поиску всё новых сексуальных развлечений. Такие тенденции отвлекают от Бога, уводят в сторону от Пути.
Мы видим, что оба эти варианта прелюбодеяния могут иметь место только у религиозных людей. К мирским же людям, живущим лишь своими плотскими заботами, это отношения не имеет, для них — и правила другие.
Бог Сам сводит и разводит в супружеских отношениях идущих к Нему людей; никаким земным "пастырям" Он эту Свою функцию не передавал.
Государственная же регистрация браков имеет значение только ради разрешения имущественных вопросов и проблем, связанных с воспитанием детей. Необходимо также подчеркнуть неадекватность требования в настоящее время разными религиозными сектами (а иногда и светской моралью) вступать в супружество "вслепую", не познав друг друга с сексологической стороны. Во всех таких случаях отношения между супругами не могут быть наполнены глубокой гармонией, и такие браки не будут устойчивыми, какими бы пышными обрядами они ни "освящались". Полноценным и плодотворным в духовном отношении может стать только то супружество, которое зиждется и на сексуальной, и на духовной гармонии. Итак, брачные отношения — это важные уроки в Школе у Бога. Будем же чутки к Его Воле и покорны ей!

Это вход в мир болезненных сомнений и воспоминаний.