Каковы объективные критерии правдивости? Тут много спрашивают...

ОПЫТ!

Божественные силы не подлежат научным исследованиям. Они относятся к области САМОПОЗНАНИЯ. Наличие духовных сил не нуждается ни в каком другом доказательстве, как в самом наличии их. Тот, кто ими обладает как откровением, получает возможность и познавать их, а в ком их нет, для того они не существуют.

Бывает знание более высокое, чем то, какое добывается с помощью человеческого разума?
Да, бывает: познание Божественной мудрости.
"Только Дух Божий, который в человеке, может проникнуть в глубины Божества"Подобно тому, как разум человека превосходит мыслительную способность других животных, и подобно тому, как животное не может изучать естественных наук, так как ум его не может возвыситься над животной природой его; подобно этому и разум человека не может возвыситься над самим собой и не может уразуметь Божественную мудрость.

Но много есть людей, как учёных, так и неучёных, которые отрицают бытиё Божественной силы?
Потому они и кажутся мудрецами в глазах глупцов и глупцами в зеркале мудрости.
Тот, кто отрицает существование Бога, существование Правды, Мудрости и Любви, тот этим самым лишь доказывает, что не познал ещё в себе таких сил.

Но так ли это, раз мы знаем о многих вещах, людях, силах и предметах, которыми сами мы вовсе и не обладаем?
Это не более, как заблуждение. Внешне мы познаём только явления внешних вещей и действия внешних сил, поскольку мы в себе воспринимаем таковые. Мы ничего не знаем о том, что лежит вне нашего опыта. О бытии другого человека мы не имеем настоящего познания, мы познаём только тот образ, то представление, какое у нас сложилось о нём. Мы не знаем никакого внешнего предмета, но только впечатления, какие мы получаем от него через наши внешние органы чувств.
До тех пор, пока у человека нет собственного самопознания и его познание ограничено тем, что он познаёт через внешние органы чувств или посредством воображения и фантазии, до тех пор он живёт в мире кажущемся, но не реальном, в мире вероятностей, но не Истины. Лишь то может познать самоё себя в человеке, а он себя в том, что живёт, так как самосознание можно иметь только о самом себе, но не о чём-либо другом. .
"Катехизис Самопознания"

отсюда, и правда у каждого своя,
а Истина - не кому не принадлежит. .

Теософия

Правда у каждого своя.

И нашим и вашим))

У атеизма нет ценностных критериев, поэтому нет и понятия правдивости. Истина, правдивость, честь, любовь - это для них относительные понятия.

До окончательного установления Истины (Правды) Истиной является ложь, в то время как ПОСЛЕ ее установления Ложью становится другая Истина

факт .