Нирвана, это состояние сознания, освобождения от материальных желаний. Это вопрос не места. Погружаясь в нирвану, душа ипытывает определенный уровень счастья, которое гораздо выше материальных наслаждений. Но существует счатье выше нирваны. Это чистая любовь к Богу.
-в гармонии с собой и окружающим,
как в едином-целом. .
...
ДЭВАКХАН (санскр). "Обитель богов".Промежуточное состояние между двумя земными жизнями, в которое входят Эго (атма-буддхи-манас, или Троица, преобразованная в Одно), после своего отделения от камарупы и разложения низших принципов на земле.
НИРВАНА (санскр). Согласно востоковедам, полное "угасание",подобно пламени свечи, абсолютное уничтожение существования. Но в эзотерических толкованиях это состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека, достигшего высшей степени совершенства и святости в жизни, входит после смерти тела, а иногда, как в случае Гаутамы Будды и других. и при жизни. .
НИРВАНИ (санскр). Тот, кто достиг нирваны-освобождённая душа. То, что нирвана не означает ничего близкого тому, что утверждают востоковеды, хорошо известно всякому учёному, побывавшему в Китае, Индии и Японии. Это действительно "избавление от страдания",но только от материального, освобождение от КЛЕША*(Любовь к жизни, но буквально-"страдания и несчастья) или кама и полное уничтожение животных желаний. Если нам скажут, что "Абхидхарма"определяет нирвану "как состояние абсолютного уничтожения",мы согласимся, добавив к последнему слову пояснение-"всего, связанного с материей или физическим миром",и это просто потому, что последний (как и всё в нём) есть иллюзия, МАЙЯ. В последний момент своей жизни Шакьямуни Будда говорил, что "духовное тело бессмертно"(см. "Sans.Chin.Dict").Как поясняет м-р Эйтель, учёный синолог, "популярные экзотерические системы сходятся в определении нирваны ОТРИЦАТЕЛЬНЫМ образом как СОСТОЯНИЯ абсолютного выхода из круга переселений; как состояния полной свободы от всех форм существования, и прежде всего свободы от всех страстей и усилий; состояния безразличия ко всякой чувственности"-и, он мог бы добавить-утраты всякого сострадания к миру страданий. Именно поэтому бодхисатвы, которые предпочитают одеяние нирманакаи одеянию дхармакаи, в народной оценке стоят выше нирвани. Но тот же учёный добавляет: "Положительно (также эзотерически) они определяют нирвану как высшее состояние духовного блаженства, как абсолютное бессмертие вследствие поглощения души (вернее духа) в самоё себя, но СОХРАНЯЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, так что, например, Будды, после вступления в нирвану, могут вновь появиться на земле"-то есть в будущей манвантаре. .
Теософский словарь