Чего больше в пьющем: наивной доверчивости опьянению или искушенного секпсиса в отношении к трезвости?

Почему пьют мужчины? Много причин, но если коснуться их отношений с женщинами, то чтобы стать СИЛЬНЕЕ женщин, оставаясь в своей слабости, как в силе. Ибо женщина при родно сильнее по умолчанию, мужчина - расходный материал войны и зачатия. Женщина - расходный материал хаоса, метаний, непредсказуемости. Мужчина, метафизически, - это мир, женщина - война. Чтобы приблизиться к женскому непониманию женщинами мужчин, мужики пьют. И время их ожидания и любви к женщинам усыпляется, продлевается, защищается Духом Спиритусом, умягчается, разжижается. Пьяному не только море по колено, но и всякая баба по пояс. Не пей, дорогой - значит я не смогу тобой управлять, понукать, выносить тебе мозг, милый, пока ты не трезв. Я не смогу быть стервой. Наркозависимые же - ещё более непредсказуемы и неуязвимы, как боги. Всё дело в управлении, подчинённости, рабстве. Жить хочется всем. Но никто не хочет, чтобы им управляли.
У женщин тоже есть своя защита от кобелизма - плядство. Странная, неумелая защита, вредящая и самим женщинам. Но верность - миф измученных жаждой изнурённых жаб. Болото которых высохло из за потери глиняной смазки. Плядство - месть, замещение одного другим, вызванное лишь потерей управления Главным.
Пьющая баба - родовая обида на мужчин. Потеря звена, микросхемы в психике.
Ваш вопрос наивен до доверчивости к бесполому и безродному опьянению. Опьянение - унисексуально. Оно ни женского ни мужского пола. Но Опьянению можно доверять! Своему Опьянению. Самому Опьянению. Но не следствиям его. Трезвости же доверять, вообще, нельзя. Пьющий умнее трезвого. Потому, что он уже пьёт. В то время как трезвый только думает, а не выпить ли? Трезвый пьян по другому. Трезвый пьян жёстко, грубо, злобно, агрессивно, по мусорски, по депутатски, по государственному. Он пьян запретно, законно, беспощадно. Опьянение не несёт в себе ни правил ни законов, ни искушённого скепсиса в отношении к трезвости. Опьянение не не любит трезвость, это другая вибрация. В то время, как трезвость ненавидит опьянение. И этим всё сказано. Но и вы хорошо спросили, чего Больше в пьющем, и не добавили, чего Меньше в трезвом?
Наглядно, белый цвет - это трезвость, а опьянение - это радуга. Радуга шире. Опьянение - шире. Щедрее.

Екатерина Сарбалина

69 498

25.01.2013

Миля Галимова Экзальтация и скепсис кажутся мне не столько двумя крайностями человеческого разума, сколько партнерами в процессе мышления. Чем мы тут все занимаемся? Общением это не назовешь, скорее, это интеллектуальное сожительство, попытка группового брака умов, совместная игра в поиск истины, который важнее самой истины, а вернее, толковище, на котором мы пробуем себя в искусстве манипуляции. Допустим, манипуляция свершилась: вам удалось сделать восторженного христианина въедливым скептиком, который со страстностью, доходящей до негодования, отверг былую веру в ХХХ, - и что с того? Будете ли вы гордиться отныне и вовеки произведенным вами интеллектуальным продуктом? Может, вы просто испортили человеку жизнь, которая сложилась бы счастливее, если бы, не свернув на темный переулок скепсиса, он пошел бы в сияющую даль по проспекту христианской экзальтации? Учитель обязан любить учеников, иначе он – фигляр и враль, а то и того хуже: сумасшедший пастух, садизма ради ведущий стадо в логово волков.

Миля Галимова Вы скептичны, Владий, и порой мне кажется, только ради самого скепсиса и скептичны. Отчасти вы правы, иногда скепсис помогает раскрыть мошенничество, иногда он – способ обнаружения обмана или глупости, порой он приводит к истине, но это не значит, что если однажды истина открылась скепсисом, скепсис стал истиной. Я задал свой вопрос, потому что пьянство есть реакция на недовольство трезвостью. Человек тяготится трезвостью, потому что трезвость облекает его моральным корсетом, трезвость строга, и, в сущности, ведет человека коридором норм и правил. Ни одно моральное учение не было проповедовано для пьяных. Даже Христос, пророк пьющий, и тот был не доволен учениками, когда они, перепив за ужином, заснули, оставив его без своих жадных до поучения ушей. Пьянство, прежде всего, усыпляет в человеке стыд и чувство ответственности. Пьянство позволяет кривляться и коверкаться, дергаться и как попало дрыгаться, и даже вкладывать в слова смысл позволяет не особенно-то и стараться.

Миля Галимова Итак, всё, чему оно учит – это нарушать правила. Иногда нарушать правила полезно – по крайней мере, начинаешь понимать правило, и сознаешь его, как РАЗУМНУЮ необходимость. Порой нарушение правила помогает осознать, что оно – НЕРАЗУМНАЯ необходимость, и потому из разряда правил опускается в разряд условностей. Но опять же, не только одно пьянство способно позволить переоценку ценностей. Да что я вам говорю! Мне мой разговор с вами кажется разговором двух идиотов в сумасшедшем доме. На полке за моей спиной стоит нечитанный еще том Бертарана Рассела, 956 страниц, История западной философии. Безусловный и великий ум, вот уж кому были пофиг все правила, каноны и нормы. Как вы думаете, он что, пьяным сочинил этот том? Пьянство – это единственный способ раскрепостить сознание только для тупой деревенщины. И если человек поднимается хотя бы до вступительного уровня абитуриента мировой культуры, пьянство перестает быть ему необходимым ВООБЩЕ.

Миля Галимова Вы же все еще хвалите пьянство за его цветастость, яркость, радужную пестроту, которые похожи на свободу в той же степени, как и на галиматью. Ну так и погрузитесь с головой в галиматью, если вы, как сюрреалист-Антей, черпаете силы от прикосновения к ней. Неужели вы, с вашим интеллектом и писательским талантом будете испытывать хоть малейшее затруднение с выносом бреда за пределы мозга? Зачем при этом вы мучаете вашу ЦНС этиловым спиртом? Спирт выпадает, как член лишний уравнения. Если X + Z = Y + Z, то Z можно сократить, и понять, что X = Y. Вот это меня и удивляет! Понятно, зачем алкоголь необходим идиотскому уму, человеку злой крестьянской кости. Крестьянину нужно, чтобы все было по-настоящему. Тонкая ирония, искусство не быть собой, мерцание гранями ему, человеку с одной гранью, не дано и не будет дано. Поэтому пьянство для идиота – единственная дорога на ту сторону.

Миля Галимова Но вы, человек утонченный, музыкальный и талантливый, петербуржец по крови, вы-то зачем окунаете ваше лицо в корыто, где и справа, и слева – только рыла? Зачем вам этот наивный половой бунт против порабощающих самок – вы свободный человек, им останетесь, и сможете отвергать самок простым волеизъявлением. Мне будет искренне жаль, если «ваши кони» не выдержат, и вы уйдете от нас слишком рано. Что именно вы доверяете опьянению? Заметьте, если не заметили до сих пор, что доверяете вы опьянению не только свой интеллект, но и сердце, печень, кровь – вы вверяете ваше тело тому, кто не совсем вы, а, может, и совсем не вы. Этанол – он что, ваша иная ипостась? Ваш родственник? Он ваш учитель? Он страховой агент? Папа родной? Кто он вообще такой, этот алкоголь? Откуда он, этот хрен алкоголь, с какой горы и когда спустился? Почему именно алкоголь?

Миля Галимова Простите, какой-то пидор, владеющий ликероводочным заводом, решил, что его пойло пойдет мне на пользу, если мои деньги пойдут в его карман, использовал культурно-этические дыры в современной Вселенной, выставил пойло на продажу, убедил этикеткой в безвредности этого бактериального кала, и что, теперь я должен доверчиво эту хитрую алкогольную хрень проглотить? В результате наступит холодное онемение мозга, обжигающие пищевод позывы на рвоту и неприятная дурашливость в поступках. Или приятная дурашливость? Вот в чем вопрос. Приятна или неприятна дурашливость человеку? Кому вообще приятна дурашливость? Тому, для кого она – самовыражение. Но кто выражает себя в дурашливости, если не дурак? Вы скажете, что в основе своей человек не умен, и рождается он не автором учебника по философии, и что первооснова у нас всех и есть тот самый подсознательный дурак, что самовыражается в опьянении. Он-то и пользуется свободой, когда «взрослых нет дома».

Миля Галимова Пьянство – это искусство быть животным. Справедливости ради сказать, сложное искусство, которое мне никогда не постичь – я плохое животное. Мало кто из моих знакомых – хорошее животное. И мало кто умеет пить поэтому. Пьянство улучшало только одного моего друга. Пьяный Саша Башлачёв, фигура нынче известная, в пьянстве становился просто мерзавцем – более подлого и нервного гада, чем пьяный Башлак, я не встречал, а выпито было немало с ним. Хорошо, когда человек – хороший дурак. Мне попадались все больше дураки злые, гнусные, подлые, глупые, трусливые, гнетущие, ноющие – весь набор отрицательных свойств младенца. Ваша классификация опьянений, деление их на жёсткие, грубые, злобные, агрессивные, мусорские, депутатские, государственные, запретительские, законные и беспощадные – это лишь перечисление неприятных лично вам типов дураков. Короче говоря, вы за пьянство, потому что мусора вяжут пьяных и не замечают трезвых? Потому что пьянство запрещается, а трезвость - нет?

Миля Галимова Опьянение – шире, считаете вы. То есть, трезвость – это такая узость сознания, а пьянство – щедрая широта и плодоносная нива. Но каков урожай этой нивы, и нет ли возможности собрать еще более богатые урожаи с нив, где не придется проезжать комбайном по мозгам и сенокосилкой по печени? Есть люди, считающие, что лучше опьянить себя Б.Расселом, чем алкоголем. Если ты недоволен сознанием, замени его лучшим сознанием, например, сознанием Гегеля, тем более, что Гегель оставил достаточно инструкций о том, как осознавать мир при помощи Гегеля. Так отчего же народонаселение доверяет свое сознание скандинавскому пивоваренному концерну Baltic Beverages Holding, и не спешит доверить сознание Гегелю? Почему считается, что если Гегель вмешался в сознание – это опасное влияние, а если Baltic Beverages Holding – то безопасное? Отчего вы так доверчивы, Владий? Кто доказал вам, что пьянство полезно вашему уму и свободе, и нет ли ошибки в его доказательствах? НИКТО. Никто не доказал вам этого.

Миля Галимова Вы сами взяли это только что с потолка. А вернее, из погребов подсознания. А может, и гардеробов. Удивительно пьянство! Ни один из современных пьющих его не изобретал, но все пьющие считают его своим личным изобретением. Никто не знает, в результате каких именно процессов наступает опьянение, но все им довольны. Baltic Beverages Holding в лице каждого пьяницы имеет своего рекламного агента и агента влияния, которые сами платят Baltic Beverages Holding за право рекламировать и влиять. То, что человек бесконечно хвалит продукцию Baltic Beverages Holding от которой он блюёт, плохо спит, жиреет, и рано умирает, - никак не может быть объяснено волей самого человека. Пьянство противоречит воле человека. Это не форма свободы, а как раз и есть полнейшее закрепощение. Все это сбивает меня с толку, и я уже устаю думать, и доверяюсь простому мистицизму: души умерших пьяниц, призраки-алкоголики, гопники Того Света надевают наши тела как рука перчатку, и пьют нами, пропивая нашу печень.

Миля Галимова Я хорошо спросил, чего Больше в пьющем, и не добавил, чего Меньше в трезвом. И это правда. Я, отказавшись пропить свою жизнь, ее протрезвил.

Говорят, юноша пришел к мудрецу за советом: жениться ли на девственнице? Мудрец предложил ему попробовать два кусочка говна: старый и свежий. Старое говно показалось жестким и гадким. Свежее – тоже противным.
«Так что же мне выбрать, о мудрый учитель?» «Что выбрать? Что выбрать! Не знаю: ты только что съел два куска говна».
Говорят, юноша пришел к мудрецу за советом: «Пропить мне свою жизнь или протрезвить? Мудрец предложил ему попробовать два кусочка говна: старый и свежий. Старое говно показалось жестким и гадким. Свежее – тоже противным.
«Так что же мне выбрать, о мудрый учитель?» «Что выбрать? Что выбрать! Не знаю: ты только что съел два куска говна».
Наверное, истина где-то посередине, и говно следует только чуть-чуть пробовать, и скорее, делать вид, что его ешь, чем есть на самом деле.

Answer 4 · 2013-01-25 19:39:28

в полупустой стакан с джином искушенного скепсиса доливаю недостающую часть тоника наивной доверчивости
выпиваю залпом
слышу оглушающий залп авроры, фоном - героическая музыка взятия Зимнего, матросы висят на воротах, шлюзы открыты
утробный голос внутреннего джинна настойчиво предлагает: повеливай мной!
наливаю еще.. . пью.. . грохочет Аврора.. .
встает младая с перстами пурпурными Эос
революционная музыка сменяется гармоничным треньканьем сямисэна, туман над ян-цзы рассеивается
замысловатые ориентальные картинки сплошным персидским ковром застилают пространство утомленного похмельем мозга.. .
слушаюсь и повинуюсь!. .

до следующей ковровой бомбардировки...

Алла Мохонько

67 173

25.01.2013