хороший результат теста Сонди при устройстве на роботу или плохой?

Фактор s
Сущность этого фактора состоит в потребности к разрушению и саморазрушению, в садизме и мазохизме, в активности и пассивности. Это садо-мазохистический радикал, выявляющий стремление к разрушению и смерти, противоположное либидинозно-эротическому началу, направленному на персональную и коллективную любовь. Если Эрос олицетворяет любовь к жизни, то Танатос - влечение к смерти. Такова символика фактора s, обозначенного Сонди как фактор Танатоса (смерти) . В своей книге "По ту сторону принципа удовольствия" Фрейд писал о резком различии между влечениями к жизни и к смерти. Ссылаясь на это высказывание великого психоаналитика, Сонди декларирует единство, а не противоположность этих тенденций и описывает их совместно как дуалистическое влечение, опираясь при этом на собственные экспериментальные данные. Он считает, что факторы h и s определяют глубинную сущность "Я". При этом Эрос-фактор обусловливает перенос либидо при формировании чистой эротической свя зи между любящими, что созвучно фактору р. Танатос-фактор выявляется садистические тенденции, и поэтому он ближе к самоотречению "Я" через фактор k-!, -или-!!!
Фактор s есть садомазохистический фактор влечения, его природная форма - s±. Из этой амбитенденции в ходе индивидуального развития формируется либо одобряемая "Я" тенденция к агрессии, садизму, грабежам и убийствам (реакция типа s+, s+!, s+!!,s+!!!), либо обращенная на себя форма агрессии в виде самопожертвования, мазохизма или суицидальных тенденций (s-,s-!, s-!!,s-!!!). Таким образом, фактор s несет в своей сущности высшую коллективную и идеальную возможность воплощения судьбы, но не через духовную плоскость, как это происходит на базе фактора h, а через техническое и цивилизационное изменение окружающей среды, то есть через жесткую эксплуатацию природы и животного мира, через строительство городов, электростанций, заводов, средств передвижения, через подмену естественных защитных механизмов человека прививками и другими искусственными мероприятиями. Сущность s-фактора - в активности и пассивности. Обе тенденции относятся не только к сексуальным проявлениям, но и к любой другой деятельности человека. Если Эрос-фактор h филогенетически представлен потребностью в праматери, то s-фактор - потребностью в праотце, патриархе, жестком с сыновьями, когда он защищает свои права на жен, но готовом на защиту всего клана (вплоть до самопожертвования) при общей опасности. Реакции s0 соответствуют состоянию разряженной активности (или агрессии) , позитивные реакции выявляют напряженность деструктивных тенденций, а негативные свидетельствуют о сублимации агрессии или мазохистических тенденциях.

Анализ вектора Sch
Соответствует ли "Я"-влечение пяти судьбоаналитическим критериям? Проверим это.
Первый критерий - наследственная обусловленность "Я"-влечения - аргументируется результатами экспериментальных исследований, проведенных Сонди в равных группах однополых и разнополых двуяйцовых близнецов.
Экспериментальный анализ "Я" позволяет Сонди утверждать, что путь развития "Я" походит по наследственно предустановленному "круговороту" элементарных функций "Я" со следующими фазами: 1) первичная парти-ципация (дуальное существование) и последующая вторичная проекция; 2) инфляция; 3) интроекция; 4) отречение. Если этот порядок нарушается, развиваются болезненные отклонения. Тогда происходит сперва одновременная интеграция всех функций, а затем дезинтеграция и распад "Я". Все эти фазы круговорота "Я", по мнению Сонди, тоже наследственно обусловлены.
Пароксизмальное влечение: вектор р
Данное влечение - потребностная основа этико-морального поведения. "Пароксизм" означает внезапное усиление аффекта или каких-либо болезненных проявлений в виде приступов, припадков до их максимальной выраженности. В нормальных проявлениях это может звучать как стремление к тому, чтобы произвести ошеломляющее впечатление или воздействие, парализовав тем самым волю другого, обезопасив врага.

Мама родная.. . И это каким же процентным соотношением душ населения, вот эта бредятина воспринимается всерьёз?...

беги оттуда, нормальные люди такое не напишут

плохой.