
Для КИНО нет ничего невозможного. Творческое воображение и любовь художника, сейчас, на ваших глазах, «превратят» гусей в белых лебедей.
Во первых, даже невооружённым взглядом, хорошо заметно, что гуси и лебеди близкие родственники, которых с некоторых расстояний (масштабов) невозможно отличить друг от друга, например, издали.
Во вторых, (следствие первого наблюдения) , разница между ними заметна только при близком общении, наблюдении вблизи: суетные гуси заметно отличаются от благородных лебедей.
В третьих, лебедь в стае гусей всё равно останется лебедем, также как и гусь в окружении лебедей никогда не изменит свой гусиной природе.

Доброе утро! Передача «Культ Кино» оценила ваш вопрос: действительно, - нельзя рассказать о печальном без юмора. Под метафорой «лебединая любовь» понимают преданность, верность.

Следовательно, для того чтобы сделать из серо-буро-малиновой гусыни - благородную белую птицу, нужен он – белый лебедь, рядом с которым она будет чувствовать себя королевой (речь идёт сейчас не об угодьях : местах обитания, водоёмах и корме, а только об отношениях, о лебединых песнях от заката до рассвета) .
P.S. Для меня онтологические проблемы: что есть в реальности (действительности) ? Надуманные проблемы. Не говоря уже о том, что философы и обыватели под словом «реальность» понимают диаметрально противоположные вещи (что реально для обывателей – иллюзия для философоф) , могу сказать, что вообще – у каждого своя реальность. Для меня реально «всё», - "то есть всё" то, о чём мыслиться, говориться, и даже то, что можно пощупать руками. Короче, для меня нет онтологических проблем: я не делю свою вселенную на «внутренний» и «внешний» миры, на себя – «субъект» и «объект» - остальное, на «душу» и «тело» , «доброе» и «злое» , «плохое» и «хорошее» , «высокое» и «низкое» , на «реальное» и «воображаемое» . Для меня это всё целое, существует в неразрывном целом гармоничном единстве.