Как по Вашему влияет признание существования бога на формирование у человека философии, образа мышления, психики и т. д.

Приводит к психическим расстройствам. Описывая паранойю, E.Kraepelin отметил, что у больных при религиозном направлении мыслей под влиянием откровений во сне дело может дойти до бреда пророчества, до представления, что они избранники Божии и мессии, причем обнаруживается стремление совершать публичные богослужения, приобретать сторонников Религиозное помешательство (paranoiareligiosa) как болезненную форму очертил В. П. Сербский. Заболевание чаще встречается у людей неуравновешенных, скудоумных, мечтательных, отличающихся наклонностью к таинственному, чудесному. Началу заболевания предшествуют экзальтация, чувство просветления, сладострастное возбуждение. В сфере восприятия отмечаются зрительные галлюцинации, на протяжении которых возникают отверстое небо, лики Христа, святые, Божья матерь; слуховые галлюцинации о возложении высокой миссии, ложные узнавания. Содержанием мышления является религиозный бред о божественном призвании (мужчины — пророки, мессии; женщины — Христовы невесты, Богоматери. Бредовое поведение характеризуется борьбой с бесовским наваждением, нанесением себе тяжелых повреждений . Французские психоневрологи J.M.Charkot, P.M.Richetr и P.Janet при изучении гипнотических состояний установили общность симптомов истерии и истероэпилепсии с бесоодержимостью, демономанией, кликушеством Описывая религиозное помешательство, С. С. Корсаков заметил, что данному расстройству подвержены люди с невропатическим складом, малоумные, склонные к мистицизму с детства. Продромальный период обыкновенно проявляется в симптомах неврастении, период развития болезни выражается в ненормальной оценке, в символизации, в принятии на свой счет различных знамений и отрывочных галлюцинаций.
Бредовой период характеризуется быстрым появлением идей величия, бреда святости, бреда близости к божеству; у женщин встречается представление себя Богоматерью, невестой Христа, Магдалиной. Нередко вместе с идеями величия появляются и идеи преследования (враждебные влияния злых духов, иноверцев, антихриста). религия — общечеловеческий невроз навязчивости» , З. Фрейд обосновывал не только внешним, но и внутренним сходством между отправлениями религиозного культа (молитвы, посты, заклинания, жертвоприношения и т. д. ) и приобретающими защитный характер ритуалами при обсессивно-фобическом неврозе . Используя метод аналогий, Фрейд утверждал, что в основе невроза и религиозного переживания лежит подавление природных инстинктов человека. Само существо религиозной веры выражено в знаменитой фразе К. С. Тертуллиана: «Credoquiaabsurdimest» — «Верую, ибо абсурдно» . По Тертуллиану религиозная вера существует не благодаря, а вопреки доказательствам . Если что и может быть доказано, то это не предмет веры. Вера требует признания Невозможного, Немысли¬мого и Непостижимого: «Сын Божий распят — это не стыдно, ибо достойно стыда; и умер Сын Божий — это совершенно достоверно, ибо нелепо; и погребенный, воскрес — это несомненно, ибо невозможно» .

он начинает бояться того что всевидящий поймает его на постыдном деле... .
отсюда чистота в делах и помыслах....

Серьезно влияет: Это привносит в жизнь массу сдерживающих страхов наказания и сдерживает интерес познания, отрицает анализ действительности

Истина обличает. Бог не удобный, и все то дерьмо что сидит внутри приходит в дискомфорт а на этом этапе большинство пасует. это как на утро первого января в темноте в тубзик ляпота а свет врубишь и смотреть на себя противно.

пусть бросит в меня камень тот...