На словах все ценят искренность, а на деле получается, что продуманность и расчетливость рулит... почему так?

Это точно. Как работой завалить всегда пожалуйста, А как зарплату выдать, полицию некоторые вызывают

Вот оно надо тебе в предновогодние деньки думать об этом?) Лучше бы рецептик какой бы подкинула одинокому холостячку

Это вопрос о справедливости ..)) Нет ее, никто не хочет меньшую половину яблока а если возьмет заберут и вторую половину ..))

Языком молоть не мешки ворочать.

Обычно когда открываешься... в 99 случаях делают больно.. .
А насчет расчетливости то не мое.... на мне всю жизнь ездят...

в основании искренности лежат чувства - это очень субъективно.
много факторов влияет, такое необходимо учитывать,
иметь ввиду их опасность - может быть пожар от повышенной
эмоциональной искаженности действительности.
здравость намного полезна. есть необходимость
расчёта последствий при излишней импульсивности.
умение держать себя в руках приносит большую пользу
особенно на работе. даже в быту искренность может утомлять
своими фейерверками :-) всё хорошо в меру и к месту.
хотя многое ещё зависит и от самой культуры людей данной местности.

потому что "рулить" и "быть в цене"- это две совершенно разные истории

Я искренне всё говорю. Иногда здесь просто складывается какая-то напряженная для меня лично обстановка- как на допросе. Предпочитаю уходить в такие моменты.
Но каждый судит со своей колокольни. Здесь никто не может знать о других ничего, по большому счету.

Мне нравится, как на этот вопрос отвечает апостол Павел, написавший о своей внутренней борьбе в Библии: ,,Что делаю — не знаю. Чего хочу, того не делаю, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь, что Закон хорош. Но теперь уже не я это делаю, а грех, обитающий во мне.. .
Итак, в моём случае вижу такой закон: когда хочу делать правильное, обнаруживается во мне злое. По внутреннему человеку я нахожу удовольствие в законе Бога, но в своих членах вижу другой закон, противоборствующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греха, который находится в моих членах. ''

Вот только в отличии от Павла большинство, хоть и осознают, что поступают или говорят неправильное, т. к абсолютно во всех заложенна совесть, которая и помогает отличать хорошее от плохого, но не борятся с этим плохим в себе, а поддаются ему, и притупляют свою совесть, которая в ответ начинает работать все хуже. Павел же осознавал свою внутреннюю греховность, и не хотел смиряться и поддаваться ей, в нем была постоянная борьба, и это было его силой. На это способен каждый, если есть правильный стимул - искреннее желание радовать Бога, который все видит. Но так как у большинства нет настоящей веры, то нет и борьбы, и соответственно такие люди поддаются своему грешному, корыстному, эгоистичному сердцу. Отсюда и расчетливость и неискренность, которые ''рулят'' большинством.