Психология

Ребят что непонятно в этом вопросе?

"Странно, почему как только дела касается, таких вопрос почему вы верите в библию и религию, меня некоторые назвали малышом и наивным.
Мне кажется или вам уже нечего сказать, вот вы и беситесь) "
1)Имело ввиду то что при задававание такого вопроса "Почему вы верите в Библию и Религию" люди пишут мне, то что я "мал" и "наивен"
2)То что мне показались такие люди, зацикленные на Вере. Вот и реагируют так.

Ну ребят просто обидно, если вы не поняли смысла, то зачем сразу писать, то что я не могу донести смысл до вас. Стыдно должно быть ребят... Стыдно
Очень жаль, что Вы не понимаете:
ВАШИ ВОПРОСЫ БЕСТАКТНЫ.
Жанна Лавренова (Волкова)
Жанна Лавренова (Волкова)
50 165
Лучший ответ
стыдно мне стыдно. (с) В. Казаченко.
Тебе надо научиться формулировать мысли так, чтобы другим сразу стало понятно, о чём ты говоришь. У тебя с этим есть проблемы )
Слушай сердце своё, оно не лжёт и всегда подскажет, что читать. Например - "Тайную доктрину русского языка".
Я не понял смысла, Вашего вопроса, что значит верить в Библию или религию...
Но скажу по себе, все твердят Бог есть любовь и тд и тп... хотелось бы в это верить... и многие люди рассказывают как они находят утишение читая библию... парадокс, если человек верущий в бога а бог есть любовь... как он может утешится! кагда и так все вокруг плохо читая такую жестокую книгу... где сама любовь те бог, издевается над людьми... где в каждой главе, написано если не про убийство, то про месть если ни про месть то про истребление народов (за то гитлер фашист), как кто то когото унизил оскарбил, все это в библии есть, и вас как любящих это утишает...
Не надо трогать чувства людей, если ты такой умный, имей ещё и мудрость не задевать верующих, ведь много людей действительно думают, что прийти в церковь и прийти к богу-это одно и тоже, они думают, что бог-в церкви, и что к нему надо идти. Кстати-обсуждать, и тем более осуждать других-это очень большая ошибка, которая оборачивается неудачами, не хочешь пинков от жизни лучше пресекай это в себе.
*** ***
*** ***
9 137