Как часто вы ходили за алкоголем в 8 утра (или во сколько у вас начинают продавать) с похмелья? И что брали-пиво/крепкое?

на что денег осталось. как правило- выбор невелик.

в 8 утра мы-наркоманы-алкаши крепко спим после вечернего перепоя и передоза - не считай нас за дураков, а себя за умного, а бежим за новой дозой часам к трём дня.

вверх по лестнице ведущей ...вниз.
или - О том, насколько россияне оптимистичны, можно догадаться по запросам в Яндексе: «водка польза», «героин польза», «радий польза»...

1) Алкоголь (дальше в тексте А.) как товарищ.
Человек (далее Ч.) с самого детства воспитывается на подражании - в поведении, а позже и в поступках - себе подобных Ч. - своего ближайшего окружения (семьи, одноклассников, дворовой компании, трудовому коллективу, книг и кино героев). "Скажи - кто твой друг, и, - я скажу - кто ты. " - народная мудрость.
Ч. первую дозу А. принимает именно в некоем коллективе, - ради того чтобы стать равным среди прочих (ну и элемент детского любопытства или детского самоутверждения).
Далее - по накатанному - в любом коллективе Ч. уже привычно вливается в коллектив...

2) А. как друг.
простое и легко доступное ср-во снятия стресса с товарищем (чуть не сказал - с собутыльником).
Но немного позже - с собутыльником (чуть не сказал - с товарищем)...
Но немного позже - со случайным и совершенно незнакомым собутыльником...
Первый раз зарекается, клянётся (с похмелья) - больше НЕ пить (вообще).

3) А. становится необходимым элементом любого "человеческого" общения, любого события.
Частью Личности Ч. - идёт в гости НЕ ради общения, но с Целью выпивки - на "законных основаниях".
Выпивку непременно заканчивает - до упора...

Но - больным сам себя НЕ считает, т. к. у него - "благополучное" пьянство:
- работа есть, семья есть, материальный достаток - есть.
Самый приснопамятный пример - Борис Николаевич Е., -знаменитый дирижёр немецкого оркестра...

Железная логика "благополучного" - с помойки НЕ кушаю!
Желает только одного - научиться пить поменьше...
Заметьте, что - прежние клятвы и обещания - бросить пить - уже кажутся неисполнимыми в принципе... звоночек...

4) А. как враг.
Ч. радуеЦа, что очнулся:
- дома... победно попамши домой;
- в ментовке (скованный, связанный, избитый), но прежней сексуальной ориентации;
- в больничке (избитый, порезанный, из под колёс), но - со всеми своими далеко не лишними (пока - не лишними) причиндалами.
Без похмелья (или отлёжки неск-ко суток) - уже НЕ может выйти на работу.
Более того, его мозг искуссно изыскивает любой повод для выпивки... День взятия Бастилии, например...

дальнейшее развитие болезни (именно болезнь, а не слабость характера) приводит Ч. в нарколожку, где он встречается с бизнесменами, нач-ками, инженерами и т. д. и т. п. (бывшими или настоящими), а он-то был уверен (?!), что в нарколожке лежат исключительно бомжи (??).

Крч, алкоголизм - самое коварное заболевание - родные и близкие скрывают (на первых порах) пагубную пристрастность - родного и близкого им Ч.
А сам больной - в силу малограмотности (медицинской) - сам себя считает нормально пьющим (ведь - на свои пью!).

Только печальный (трагический) случай или обстоятельства - заставляют больного бежать по церквам, бабкам, докторам... а поезд-то далече ушел... раньче-то чем думал? Ответ прост и неприятен - А. меняет сознание, моральные ценности Ч. - теряет смысл своей жизни, семьи, работы, здоровья.
Спасти Ч. больного алкоголизмом способно простое воздерживание от принятия А. - даже в самой ничтожной дозе.
Но это - сказать-то легко... каждый больной - сотню раз "бросал" пить с похмелья, да через неделю - его мозг его же обманывал...
Выход только один - лечиться как воздержанием, так и общением - с теми кто "завязал". Общение с "завязавшими" - позволяет Ч. приобрести коллектив себе подобных Ч. (единомышленников) - с опытом радостной трезвости.

Сим, - рекомендую Сайт Анонимных Алкоголиков.

искренне Ваш, - Борис Николаевич, Борис, а, - можно просто - Борька...

-- Как часто ты ходил за алкоголем в 8 утра с похмелья? И что брал? Пиво, вино крепленое?
- Я не стану отвечать на твой вопрос, Евгений. Я не могу понять, считаешь ли ты алкогольное опьянение добром или злом? В пьющих мужчинах есть что-то зловещее и наглое. И пахнет от них слишком густо. Поэтому я не считаю опьянение видом добра.
-- Не скажи, Володя. В рядах пьяниц есть удивительные личности. Например, Скотт Фицжеральд, Фолкнер, диктор Хабаровского ТВ Павчинский - они просто украсили алкогольные ряды, и, заметь, наглого выражения на их лицах никто не замечал.
- Ну и что? Есть религиозные мотивы трезвости. Бог дал человеку ноги, чтобы ходить, а не спотыкаться. А голову, чтобы корректно сознавать, что происходит, а не чтобы, открутив крышку водочной бутылки, он крутил ручки и сбивал настройку сознания.
-- Есть религиозные основания и для пьянства. Если признать, что все мы - лишь аватары высших существ, только наркотики дают выход из-под их контроля. Когда я пьян - я выхожу за пределы судьбы. Я вылезаю из стен отношений. Я уже не друг Ленского, Руслана и Людмилы, я свободен даже от Пушкина и вообще перестаю быть персонажем письменной культуры. Я человек, когда я пьян.
- Ты наглая рожа, когда пьян.
-- Отнюдь! Я независим!
- Согласись, у этой независимости есть и недостатки. Я не доверяю пьяным вообще. Я не доверяю пьяной лошади. А пьяному кучеру и подавно.
-- Ну и зря. Пастернак считал, что чем случайней, тем вернее пишутся стихи. Хемингуэй призывал писать пьяным, редактировать трезвым. Алкоголь повышает хаос, следовательно, увеличивает поэзию. Кстати, ты никогда не писал стихи пьяным?
- Писал. Злая галиматья получается.
-- А когда ты трезв, у тебя получается добрая галиматья. И какая разница?
- Добрая галиматья пробуждает чувства добрые и призывает милость к падшим.
-- Ты преувеличиваешь роль галиматьи в проблеме помилования декабристов. Литераторы до слёз впадают в иллюзию своей полезности. Но само то, что значение их писаниям постоянно приписывают ангажированные критики, говорит, что без такого приписывания они вообще бы ничего не значили.
- Литература ничего не значит?!
-- Или почти ничего. Мост, к примеру, не нуждается в комментариях, в толковании и объяснении. И никто не приписывает мостам народности и партийности, потому что они не нуждаются в приписывании значения. Крепкий мост просто и очевидно полезен. Если бы стихи не были преступлением, зачем поэтом понадобилось постоянно оправдываться всякой там правдивостью и напевностью.
- Но красота спасет мир!
-- Ага. Сейчас. Ее саму надо спасать. На самом деле мир управляется приличиями. Я к тому, что NN идет в восемь утра за пивом не потому, что оно полезно его здоровью, и даже не из ложного гигиенического или гипертонического посыла, а потому что таков ритуал - хрен знает кем и для чего выдуманный. В силу приверженности к религии наглости, а поверь, в России миллионы мужчин религиозно верят в Наглуса, они совершают религиозные же ритуалы богопочитания. Алкоголь на самом деле это божественный напиток наглозия, необходимый для вхождения в религиозный экстаз. Как мусульмане намаз, алкоголики совершают наглаз. Их цель - непрерывное пребывание в состоянии наглости. Кстати, ты знаешь, как называется тропический фрукт, который Е. и А. ели в райском саду?
- Неужели наглостин?
-- Угадал. Наглость - это храбрость, которая нам не нравится. Но если наглость нам нравится, она - храбрость. Пьянство делит людей не столько на пьяниц и трезвенников, сколько на осуждающих и одобряющих его. Так как осуждающие агрессивны, игра в добро заканчивается победой пьяниц. Кстати, и сам Христос, похоже, подыгрывал пьяницам с самого начала - канское чудо, вечери, возлежания.
- А в 8 утра Он ходил за пивом?
-- Я к тому, что трезвенник необязательно осуждает пьянство. Он может его и одобрять, как ни странно.

я тоже запасаюсь

Лучше с вечера оставлять. А так - все понятно. Алкачь.

Хорошо я не пью, а алкаши ходят по домам, где сейчас повсюду продают-самодур. Не имеет значения, во сколько и когда. Но и житуха алкашам, даже под карандаш берут-в долг эту гадость)

24 часа онли

Пару раз, за пивом