Считаете ли вы деньги, потраченные на еду потраченными впустую?

Мы покупаем – мы отдаём деньги =частицу себя. Мы отрываем от себя (от худой? овцы) клок и отдаём.
Мы получаем (отдав частицу себя) взамен (опять) частицу себя – еду.
Мы испытываем к еде любовь (привязанность), мы занимаемся с едой любовью. Мы утоляем голод – утоляем любовную страсть.
В этом смысле мы женаты (законным браком) на еде (с самого рождения), мы повенчаны с едой на небесах (?).
«Любовь (к чему-то, кому-то ещё) приходит и уходит, а кушать хочется всегда».
И поскольку любая еда – частица себя, мы (занимаясь любовью с едой) занимаемся любовью с самим собой. Мы (всю жизнь) едим (постоянно пережёвываем, как корова) самого себя.

И всё остальное, что есть (интересного для нас) в мире – это еда, пища (эмоциональная, интеллектуальная, духовная, ..). Это наш (уробороса) хвост, с которым мы занимаемся любовью.
Т. е. обычная еда абсолютно ничем не хуже (и не лучше) любой другой (более изысканной, более тонкой?) еды, пищи.
Если считать деньги, потраченные на еду, потраченными впустую, то абсолютно все прочие способы траты денег – точно такая же пустая трата денег (=трата себя).
Мы тратим себя (=деньги) на себя (же). Мы выдираем клок (шерсти) из одного своего (плешивой овцы?) бока (в виде денег) и втыкаем его в другое (свободное, лысое?) место. Мы переливаем себя из пустого в порожнее (латаем Тришкин кафтан). Мы так занимаемся любовью (с самим собой). И именно из этого и состоит вся наша жизнь (а не только та её часть, которая касается приёма обычной пищи).

Когда мы (бываем) сыты (полностью удовлетворены) собой по горло, мы перестаём заниматься любовью с собой. Мы терпеливо (в пустыне? – наедине с самим собой) ждём, когда мы соизволим захотеть (возжелать, «воз-алкать») себя снова. При этом не желая ничего (в т. ч. не желая желаний) мы находимся в абсолютном покое (в абсолютном отсутствии у нас себя) – в нирване, в (бесчувственном) блаженстве. Все наши беспокойства (горькие и сладкие) – от наличия у нас (у уробороса) «себя» (=хвоста в поле нашего зрения). Дурная голова хвосту (=хвост дурной голове) покоя не даёт.
«...
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.

Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты...»

«И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.»
В пяту = в хвост. Зачем собаке пятая нога? Чтобы враждовать (=заниматься ревностной любовью) с её головой.
Если есть хвост, то (только тогда) есть и голова. Если нет хвоста, то нет и головы. Голова у нас есть только благодаря хвосту (и наоборот).
А значит голова и хвост - это одно и то же.
Зачем собаке пятая нога =голова =хвост (=пята)?
Что такое Ахиллесова пята (единственное наше уязвимое место)? Это голова.

конечно нет, питание необходимо

Нет, не считаю.

Всё равно, что в унитаз спустить.

нет, это здоровье

все от КПД зависит )

И да и нет, потому что еда бывает разной

Например чипсы, пирожные, конфеты - трата впустую

А вот овощи, фрукты, мясо, - и уже это было бы неправильным считать тратой впустую (другими словами: в пользу)

Не впустую, они "оседают" на животе и боках.

Да. Много лишней еды. Особенно не еды, а мусора.