Почему люди, проповедующие духовный образ жизни, как правило эмоционально неустойчивы, легковерны и мнительны?

Погружение в духовность может быть следствием нереализованности во внешнем, в обществе, с окружением. Психологические проблемы заставляют бежать от других во внутрь. А абсолютизация своего духовного видения довершает картину неприязнью и болезненной чувствительностью к воззрениям других, поскольку ощущается, возможность отрицания своего мироощущения как правильного и единственного.

Фарисейство всё крепчает!

Это банальное проявление невроза: дереализации и деперсонализации, в частности. Это когда бегут от реала, отвергая его, отрицая факты действительности, и себя в ней, погружаясь в мифологическое и догматическое состояние психики, загоняя неотработанные, неосознанные психотравмы еще глубже, отказываясь от благоразумия, рациональности, знаний, саморефлексии (самоанализа), усугубляя тем самым свои неврозы и то, что не получилось в реальной жизни, ссылаясь на волю бога и святой дух, что он во всем поможет. А когда этого не случается, неврозы усугубляются, давят на психику, происходит сбой и снова по-новой на те же грабли. Идет полная расбалансировка нервной системы и силы воли. Полное поражение воли человека, интеллекта и мышления. Мракобесие.

устойчива как мироздание)

Духовно одаренные люди потому и такие, что у них подвижная система эмоций. Благодаря эмоциям они глубже проникают в суть вещей и дольше помнят свои впечатления, выше ценят жизнь.

Потому что более доверчивы и верят в доброе в людях.

Потому что они не от мира сего...

Потому что они лишь называют свою Нравственность Духовностью, понятия не имея о реальности.

Сколько лет в храм хожу, а оно вот чего оказывается.
Ну, наверное от того чем вы овладели в жизни и имеете опыт то на том основывается и тем судите. А вообще параметры не очень как то.

Проповедуют священники. Думаю, не так много людей знакомы с ними лично, чтобы выявить подобную статистику

На мой взгляд, легковерность и мнительность свойственна фанатикам .
Истинно верующий человек основывает свою веру на точных знаниях из Писания и его нельзя назвать легковерным

буддизм под эти рамки не подходит, христианство и ислам наверное более в эти рамки вписываются

потому что правительству это выгодно)

Духовны ибо.

Потому что духовная жизнь, очень тяжела без веры.
От того у них нервы и сдают, что безверие выливается в эмоциональность и мнительность.
Легковерие равносильно безверию.

Вера это внутренняя опора, а слабому человеку она нужнее. Пологаться на кого-то, снимать с себя ответственность за решения удел слабых. Очень часто такие люди впадают в религиозность, и не путайте это с духовностью и верой. Очерь удобно жить по учебнику, а не своим умом соотносясь с моралью. Многие в силу интеллектуальных или ментальных особенностей в принципе не могут составить собственное мнение о мире и живущих в нем людях. Ведь за ширмой духовности часто скрывается внутренний ад неустроенности, неуверенности и страха жить.

Их объединяет схожие детские травмы. Эмоциональная и интеоекиуалтные сферы хорошо развиваются в детстве. Если родители травмировали ребенка эти сферы становятся уязвимы. Духовность может стать крайностью для таких людей. Они стараются найти справедливость. Но в своих поисках уходят от реальности не выстраивая границы, и как правило их границы либо сильно вынесены во вне, либо вовнутрь при этом очень уязвимы. Такие люди нуждаются в защите и справедливости.

Есть две разновидности ищущих в данном срезе вопроса: интеллектуалы и эмоциональные люди. Первые практикуют логикой (отрицание), вторые - страстью, выключающей внутренний диалог. Это специфика психотипов, индивидуальных особенностей личности.

Мне кажется они наоборот как питоны