
Психология
Родной тот, чья боль тебе роднее собственной?

Всякая (так называемая) «боль» - это всегда, во всех случаях и у всех «людей» - (скрытое?) наслаждение.
Вся «жизнь» - это (поэтому) сплошная боль - кровоточащая Рана «бога» («Христа»), из которой люди (с первобытной жаждой) пьют кровь (=страдания =чувства =эмоции =«любовь») и едят плоть (=расширяют и углубляют Рану, чтобы крови было больше, чтобы она текла фонтанирующей струёй, сплошным потоком). Что-то типа молока из вымени коровы (или из груди матери).
Самый (что ни на есть) родной – (поэтому) это «бог» («Христос»). Но поскольку «бог» не-видим (про-зрачен), то эта родство (абсолютно искусственно?) приписывается («случайным», при-видившимся, при-зрачным, воображаемым нами) «людям», в которых мы вгрызаемся (делаем в них кровоточающую рану) как волки и наслаждаемся крово-течением (=«миро-точением»).
Таким образом, всё (наше друг к другу) «родство» заключается в разгрызании (в пожирании) нами всего родного (=вкусного, сытного, аппетитного). Мы наслаждаемся убиванием (поеданием) всего (до боли) "родного"!
Ты упиваешь-ся (ужираешь-ся и усираешься) страданиями того, чья боль (страдание, которое ты сама и причиняешь) тебе роднее собственной боли.
По сути, никакой собственной боли у тебя «нет» (и быть не может). В тебе нечему болеть (у тебя нет ни тела, ни души, ты – «ангел» божий). Поэтому вся «боль» в тебе - "чужая" - (насквозь) придуманная (высосанная из пальца – из пяльца – из «глаза» - из умо-зрительности – из Ума).
Вся твоя «боль» - сплошной само-обман (сно-видение о твоей «жизни», которой у тебя «нет»)!
Поэтому родным для тебя является что (кто)? Твоё сно-видение (=«жизнь» в собственном сно-видении - «жизнь» в «людях»).
«…
Душе настало пробужденье: ((=ты уснула как «бог», проснулась как «человек»))
И вот опять явилась ты, ((опять явилась=при-снилась боль – наслаждение страданием))
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
И сердце бьется в упоенье, ((ты упиваешься кровью «бога», кровью Христа))
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.»
«все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;»
=только не изобретайте себе «тела» и «боли» - оставайтесь ангелами (не становитесь деяволами).
«...
Тут лежит перо Жар-птицы,
Но для счастья своего
Не бери себе его.
Много, много непокою
Принесет оно с собою". -
"Говори ты! Как не так!" -
Про себя ворчит дурак;
И, подняв перо Жар-птицы,
Завернул его в тряпицы,
Тряпки в шапку положил
И конька поворотил...»
Вся «жизнь» - это (поэтому) сплошная боль - кровоточащая Рана «бога» («Христа»), из которой люди (с первобытной жаждой) пьют кровь (=страдания =чувства =эмоции =«любовь») и едят плоть (=расширяют и углубляют Рану, чтобы крови было больше, чтобы она текла фонтанирующей струёй, сплошным потоком). Что-то типа молока из вымени коровы (или из груди матери).
Самый (что ни на есть) родной – (поэтому) это «бог» («Христос»). Но поскольку «бог» не-видим (про-зрачен), то эта родство (абсолютно искусственно?) приписывается («случайным», при-видившимся, при-зрачным, воображаемым нами) «людям», в которых мы вгрызаемся (делаем в них кровоточающую рану) как волки и наслаждаемся крово-течением (=«миро-точением»).
Таким образом, всё (наше друг к другу) «родство» заключается в разгрызании (в пожирании) нами всего родного (=вкусного, сытного, аппетитного). Мы наслаждаемся убиванием (поеданием) всего (до боли) "родного"!
Ты упиваешь-ся (ужираешь-ся и усираешься) страданиями того, чья боль (страдание, которое ты сама и причиняешь) тебе роднее собственной боли.
По сути, никакой собственной боли у тебя «нет» (и быть не может). В тебе нечему болеть (у тебя нет ни тела, ни души, ты – «ангел» божий). Поэтому вся «боль» в тебе - "чужая" - (насквозь) придуманная (высосанная из пальца – из пяльца – из «глаза» - из умо-зрительности – из Ума).
Вся твоя «боль» - сплошной само-обман (сно-видение о твоей «жизни», которой у тебя «нет»)!
Поэтому родным для тебя является что (кто)? Твоё сно-видение (=«жизнь» в собственном сно-видении - «жизнь» в «людях»).
«…
Душе настало пробужденье: ((=ты уснула как «бог», проснулась как «человек»))
И вот опять явилась ты, ((опять явилась=при-снилась боль – наслаждение страданием))
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
И сердце бьется в упоенье, ((ты упиваешься кровью «бога», кровью Христа))
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.»
«все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;»
=только не изобретайте себе «тела» и «боли» - оставайтесь ангелами (не становитесь деяволами).
«...
Тут лежит перо Жар-птицы,
Но для счастья своего
Не бери себе его.
Много, много непокою
Принесет оно с собою". -
"Говори ты! Как не так!" -
Про себя ворчит дурак;
И, подняв перо Жар-птицы,
Завернул его в тряпицы,
Тряпки в шапку положил
И конька поворотил...»
наверно да
поэты не вершители судеб, это лишь их частное мнение.)
Это уже не родной а любимый...
Согласна.
Может быть)
Ну судя по тому как она относилась к своей дочери уж очень буквально к этой фразе относилась)
Похожие вопросы
- ....Если "чужая" боль....причиняет больше боли чем своя собственная...это нормально, как считаете???
- Влияние чьей индивидуальности, вам вашей собственной индивидуальности не удалось "продавить "И оно осталось авторитетным
- Не быть причиной ни чьей боли.. Можете? умеете? как?
- ♠♠>Чью боль не разделить? <♠♠
- Как унять боль за осознание собственной ошибки?
- Как живут эмпаты? Ведь это же ужасно, чувствовать чужую боль, как свою собственную...
- Помогите выбрать: деньги, отец, друзья или родная страна, родной язык и больше возможностей?
- ВОПРОС: На что Вы готовы ради родного и любимого человека? ПРОДОЛЖЕНИЕ ВНУТРИ...
- Как найти девушку-родную душу?
- Расскажите пожалуйста о своём родном месте, о своём городе?