Почему человек думает, что он бессмертен и не боится идти в бой с врагами?

Чел добровольно пьёт огненную воду,уничтожая самое ценное ,что есть у него ,- мозг

Когда человек идёт в бой , он не думает о бессмертии , он боится и думает как победить врага

жизнь ценится не за длину, а за содержание. сапоги новые, размер старый

Потому же что и кошка брозающаяся на медведя

погибшие за родину автоматически переходят в рай

Ты, просыпаясь утром, идёшь в бой с твоими злейшими врагами (=с «людьми»).
Боишься ли ты просыпаться утром? Да, вроде бы НЕТ.

Почему ты не боишься сражаться с «людьми» (=«жить» среди «людей»)? Потому что ты (под-сознательно?) знаешь о твоём бес-смертии (=о твоей НЕ-победимости).

Ты можешь НЕ биться за твоё правое дело с «людьми» (=с врагами). Но ведь тебе скучно в этом твоём бес-смертии (=в твоей вечной «смерти»). Тебе хочется и на «людей» (=на врагов) посмотреть, и «себя» показать.
Да и чего тебе (=«смерти») терять (в битве с «людьми»), кроме твоих («смерти») цепей?

Кто сильнее - ты (="смерть") или "люди" (=твои галлюцинации, миражи)?

«Вдруг на реке воды взволновались, на дубах орлы закричали - выезжает чудо-юдо о шести головах. Выехал он на середину калинова моста - конь под ним споткнулся, черный ворон на плече встрепенулся, позади черный пес ощетинился.
Говорит чудо-юдо шестиголовое:
- Что ты, мой конь, споткнулся? Отчего, черный ворон, встрепенулся? Почему, черный пес, ощетинился? Или чуете, что Иван - крестьянский сын здесь? Так он еще не родился, а если и родился - так на бой не сгодился. Я его на одну руку посажу, другой прихлопну - только мокренько будет!»

Все враги (=все "люди") - лишь в твоей (дурной) голове, которая твоим (бедным) ногам (конечностям) покоя НЕ даёт.
Твои "враги" - это твои конечности (твои много-численные концы).
Ты - один (ближний) конец (Отец) всех твоих (дальних) концов (=со-отеч-ественников).

Ты (="Я") - Шамаханская царица, всё "дело" которой - наблюдать, как вокруг тебя дохнут (одни за другими) ВСЕ "люди". Работа НЕ пыльная (тебе самой даже убивать никого НЕ надо). "Люди" всё делают сами - они же "волшебные" (=опьянённые "любовью" к тебе = к "смерти").
«…
Войско в горы царь приводит
И промеж высоких гор
Видит шелковый шатер.
Все в безмолвии чудесном
Вкруг шатра; в ущелье тесном
Рать побитая лежит.
Царь Дадон к шатру спешит…
Что за страшная картина!
Перед ним его два сына
Без шеломов и без лат
Оба мертвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Бродят кони их средь луга,
По притоптанной траве,
По кровавой мураве…
Царь завыл: «Ох дети, дети!
Горе мне! попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! смерть моя пришла».
Все завыли за Дадоном,
Застонала тяжким стоном
Глубь долин, и сердце гор
Потряслося. Вдруг шатер
Распахнулся… и девица,
Шамаханская царица,
Вся сияя как заря,
Тихо встретила царя.
Как пред солнцем птица ночи,
Царь умолк, ей глядя в очи,
И забыл он перед ней
Смерть обоих сыновей.
И она перед Дадоном
Улыбнулась — и с поклоном
Его за руку взяла
И в шатер свой увела.
Там за стол его сажала,
Всяким яством угощала;
Уложила отдыхать
На парчовую кровать.
И потом, неделю ровно,
Покорясь ей безусловно,
Околдован, восхищен,
Пировал у ней Дадон…»

Не боятся атеисты, так как думают, что умрут, и жизнь на этом навсегда закончится.
Мусульмане не боятся, так как думают, что попадут в рай.
Язычники не боятся, так как у них нет ада.

Боятся только запуганные адом Запуганные христиане, которых сожгут в геенне огненной и в огненном озере, запуганные библией.

Атеисты счастливы, так как бояться нечего, так как этот мир - это все.

Бояться должны библейские, запуганные Библией, должны бояться, предавать, грешить...
Евангелие ужаса..
И Библия - самая страшная книга.

человек знает о своей смертности

Потому что человек бессмертен, смертно только физическое тело, а сам человек духовная бессмертная душа.
Учение Святых Отцов Православной Церкви в помощь.