Что такое религиозное напряжение и как оно разряжается?

Какое бы объяснение ни старались мы найти для чувства вины, нам придется признать, что в самой природе человека заложено противоречие. Если оперировать общедоступными, но не точными понятиями, человек - суть из плоти и духа. То есть, если человек пытается вести исключительно приземленное существование, проще говоря, как животное, он становится невротиком; если он пытается полностью удалиться в духовный мир и отказывается признать, что у него есть тело (таковы спиритуализм и некоторые крайние формы христианской науки) , то он тоже становится невротиком. Именно эту ситуацию имели ввиду наши предки, когда говорили, что человек оказывается в "западне между двумя мирами". На самом деле проблема не в двух мирах, а в двух аспектах одного и того же мира, и именно до такой степени и усложняет проблему. Человек должен держать внутреннее напряжение под контролем, - напряжение, возникающее между двумя противоположными аспектами одного и того же мира - свободного от условий и зависимого от них. Человек ни горизонтальное, ни вертикальное создание; он живет и горизонтально, и вертикально. И точка пересечения обеих этих плоскостей - причина базового напряжения человека. Что уж тут удивительного в том, что его жизнь не может быть элементарно целостной!

Давайте уясним себе, что чувство вины существует. Для того, чтобы описать его, не будем использовать те негативные определения, тенденция к употреблению которых присуща нашей утопически настроенной культуре. Чувство вины на самом деле является позитивным, конструктивным эмоциональным переживанием. Это признание различия между тем, что есть, и тем, что должно быть. Каждый из нас испытывает чувство вины бесчисленное количество раз на дню. Когда мы проходим мимо калеки, просящего милостыню на улице, или пьяного, валяющегося в грязи, когда по неосторожности или из сознательных побуждений человек причиняет зло другому человеку, когда он знает о том, что военные действия идут уже в соседней стране, - короче говоря, человек испытывает чувство вины в любой момент, когда у него возникает ощущение "долженствования", чувство несоответствия между тем, что он есть, и тем, чем он должен быть, между тем, что он делает, и тем, что он должен делать, между тем, какая сложилась ситуация, и какой она должна была быть.

Что порождает чувство вины? Во-первых, можно без труда понять, почему человек не может не испытывать чувство вины, так как оно неразрывно связано со свободой, автономией и моральной ответственностью. "Свобода воли, - как, кстати, заметил Ранк, - так же тесно связана с чувством вины, как день и ночь". Так как человек обладает свободой творчества он должен постоянно исследовать новые возможности; каждая новая возможность приносит с собой не только вызов, но и элементы чувства вины. На самом деле вызов как движение вперед к реализации новой возможности и чувство вины - это две стороны одной медали. Чувство вины появляется в любой момент, когда личность пребывает в напряженном состоянии.

Противоречивость человека, таким образом, доказывает факт присутствия Божественного в человеческой природе. Христиане выражают напряжение, исходя из того, что человек - сын Божий. Человек, как нам известно, зависим от условий, обладает ограниченными возможностями, несовершенен, но он теснейшим образом связан с Богом, что вносит элемент свободы от условий, неограниченности и совершенства. Принимая во внимание такое напряжение, неудивительно, что человек постоянно испытывает чувство какой-то вины - это следствие постоянного Божественного посягательства на скоротечную человеческую жизнь.

Исходя из этого принципа личности - религиозного напряжения - мы можем вывести следующее руководство для консультирования: задача консультанта заключается в том, чтобы направляя клиента к освобождению от болезненного чувства вины, отважно помогать ему принять и укрепить религиозное чувство, которое изначально присутствует в самой природе.