А если человек умирает навсегда, тогда и бояться ничего не надо?

Куда мы отправляемся после смерти?

Смерть -- это не конец. В действительности, смерть -- это начало, еще один этап плана Небесного Отца, задуманного Им для Своих детей.

Когда-нибудь, как это бывает со всеми, ваша жизнь на Земле окончится, и ваше физическое тело умрет. Но ваш дух не умрет. В момент физической смерти ваш дух отправится в духовный мир, где продолжит учиться и развиваться.

Смерть -- необходимый шаг в вашем развитии, точно так же, как и рождение. Когда-нибудь, уже после вашей смерти, ваш дух и тело соединятся вновь, чтобы никогда уже не разъединяться. Это называется "воскресение", и оно стало возможным благодаря смерти и Воскресению Иисуса Христа.

Так, и не бойтесь....

в любом случае не надо - только кто тебя спрашивать будет - надо оно тебе или нет?))))))))

бояться надо только своих грехов

Ешь, пей, веселись, ибо завтра умрем....

А бояться вообще ничего не надо!! ! А умирают к сожалению и все и навсегда!

все боятся смерти.... навсегда-особенно.

Человек умирает навсегда телом, а душой будет всегда жив. Или венчые мучения или вечная радость.

О том, что ждёт нескаявшегося грешника:

Ад – ужасно. Крайне важно избежать попадания туда. Для нас часто это миф. На самом деле это реальность. И для человека, живущего не по совести, ад - грознейшее слово, которое раскроет свою истинное грозность, когда души попадут туда. Там уже будет не до смеха, не до веселых рассуждений. Там будет всё мрачно и ужасно, вечно и невыносимо, плачевно и нестерпимо, омерзительно и душераздерающе, безнадёжно и безповоротно.

Об аде очень вразумительно написали святые:

Ефрем Сирин:
"Все ли пойдут в одну муку, или мучения различны? Разные есть роды мучений, как слышали мы в Евангелии. Есть тьма кромешная (Мф. 8, 12); геенна огненная (Мф. 5, 22) — иное место мучений; скрежет зубов (Мф. 13, 42) — также особое место; червь неусыпающий (Мк. 9, 48) — в ином месте; озеро огненное (Апок. 19, 20); тартар (2 Петр. 2, 4); огонь неугасающий (Мк. 9, 43); преисподняя (Фил. 2, 10); пагуба (Мф. 7, 13); дальнейшие страны земли (Еф. 4, 9); ад, где пребывают грешники, и дно адово — самое мучительное место. На сии-то мучения распределены будут несчастные, каждый по мере грехов своих, или более тяжких, или более сносных.. .

Бог не нам, но диаволу и ангелам его назначил мучения, мы же сами великими своими пороками делаем себя наследниками страшных сих мук; и что угрожало лютому змию, то будем добровольно терпеть мы, человеки.

...Ад есть нескончаемое мучение, есть непроницаемая светом тьма, и безотрадная геенна, есть неусыпающий червь, немолчный плач, непрестанный скрежет, неисцельная скорбь, есть нелицеприятный судия, беспощадные служители, есть горький и вечный плач.

Здешний огонь, как ни силен, вместе с пламенем издает и свет, а тамошний огонь <адский> поядает и вместе он — страшная тьма и ночь".

Иоанн Златоуст:
"Если никакое слово не может выразить и тех лютых страданий, какие терпят люди, сжигаемые здесь, то тем более неизобразимы страдания мучимых там <в аду>. Здесь, по крайней мере, все страдание оканчивается в несколько минут, а там палимый грешник вечно горит, но не сгорает.

Не думай.. . что если геенна называется огнем, то она похожа на обыкновенный огонь, этот последний, что захватит, сожжет и перестанет, а тот однажды захваченное постоянно жжет и никогда не перестает".

Также особо интересна мысль преп. Лаврентия Черниговского. Он неоднократно повторял, что в ад идут души, как люди из храма в праздник, а в рай, как люди в храм в будний день. Батюшка часто сидел и плакал: жалел людей, которые погибают.

- Сколько же людей набито в пекле, словно в бочке селедки, - говорил старец Лаврентий. Чада его утешали, а он отвечал сквозь слезы:

- Вы не видите. А если бы видели, то как жалко! А в последнее время ад наполнится юношами.

смысл бояться того, что неизбежно? ! навсегда или ненавсегда это никому неизвестно.. . но бояться естественно ничего не надо...

Человек навсегда не умирает: это байки материалистов. :)

нет, бояться ты не сможешь!

Смерти нет, когда есть Вечность.