можно ли вменить мученичество уголовнику который не здал своих сообшников

Не могу сказать, что это мученичество, но и также что это зло иликорысть, или страх.
Просто слишком разные ситуации бывают. В одном случае такой человек может быть благодетелем, если например это случайные люди, которые нарушили закон по мимолетной глупости и расскаиваются, тогда уголовник действительно совершает благое дело, избавляя людей от возможно и справедливого наказания, но которое не будет этим людям не в прок, а наоборот озлобит и сделает настоящими преступниками, в этом и есть Промысел Божий, кому-то нужно сесть, кому-то это противопоказано.
У меня есть брат, который очень рвался сесть, обуреваемый тюремной романтикой, сел в итоге на три года, вышел, не понял ничего, опять полез в эти широкие тюремные ворота, точнее сказать тянут туда уголовники просто тисками, а брат имеет мягкий характер и не может им достойно противостоять, мама в истереке, за три года свезла туда наверное квартиру, зона ликует, мама кормит сына, а заодно и зону. Как упускать такого клиента-тянут на очередной разбой, но по провидению Божьему, (мама в этот момент от бессилья читалаПсалтырь, обращалась к Богу о вразумлении сына) мой брат усыпает во время преступления в угнанной машине (подельники пока он спит угрожают таксисту и выбрасывают его на дорогу) ,подельников хватают -брата отпускают, кроме как чудо мы это с мамой не называем, статья разбой -срок соответствующий. Теперь уголовники осуждают брата, мол не по понятиям поступил, надо было брать вину, а не отмазываться, и не подставлять братанов, хотя он говорил правду и потерпевший тоже подтверждают, что брат спал. Я счтаю, что в такой ситуации врядли повязка с подельниками была бы моему брату полезна и мученичества сдесь никакого нет, если двое совершили преступление, а третий должен идти в тюрьму.

Это не мученичество. Такой уголовник поступает по законам криминального мира, а не из любви к ближним. При этом он еще и потворствует дальнейшему злу: оставшиеся на свободе сообщники будут продолжать совершать преступления.

Еще и не то можно, особенно после канонизации Николая кровавого.

Нет, нельзя. Мученичество - это прежде всего страдание за Христа.

Нет.... он преступник и должен понести наказание... как и все остальные.... не нужно из него делать святого мученика!!!!

Какое тут нафиг мученичество?? ? Он что это делает из любви к ближнему? Помните Глеб Жеглов говорил Копченому: "Это потому, что закона ты боишься меньше, чем дружков своих с финками". Так что здесь четко работает инстинкт самосохранения и ничего больше.

нет, потому что мученичество это смерть за Христа.
Между уголовниками нет никакой любви и не было.

Мученик за веру во Христа обретает Спасение. Уголовником движут иные мотивы.
Не может уголовник за свои морально-нравственные качества канонизирован православной церковью.

Причем тут мученичество то? один уголовник спас другого ввиду выгоды или собственной глупости, о которой еще сто раз пожалеет. Мученичество это совсем другое