Что есть ад? ? Непонимание любви Божьей, или место, где демоны варят в котлах грещников?

место, где нет Бога, нет Его любви, благости, милости, защиты, покрова, безопасности.. .
ужасное место - о таковом написано в Библии - "там будет плач и скрежет зубов".

Ад – посмертное состояние нераскаявшейся человеческой души после частного суда, а также состояние нераскаявшегося человека и падших духов после грядущего всеобщего Страшного Суда, сопровождающегося воскресением человеческих тел.
Следуя учению Православной Церкви, после посмертного частного суда человек находится в состоянии предвкушения вечной радости и блаженства, или в ожидании страха вечных мучений. Совершенное блаженство, как и полные мучения, начнутся после Страшного Суда. До Страшного Суда возможны изменения в состоянии душ в аду, особенно благодаря принесению за них Бескровной Жертвы (поминовение на Литургии) и молитв, как учит об этом св. Марк Эфесский. Неизреченная благость и человеколюбие Божье распространяется и на людей пребывающих в аду. Прощение грехов после смерти подается по благодати Божьей при содействии людских молитв.
Рай и ад — это действия нетварной Божественной благодати. Святые отцы учат, что рай и ад существуют не как юридическая награда и наказание со стороны Бога, а как здравие и болезнь человеческой души. Здоровые, то есть очистившие свою душу от страстей, испытывают на себе просвещающее действие божественной благодати, испытывая в ее действиях блаженство, описание которого превосходит возможности человеческого языка. Они соединяются с Богом, восходят в Богопознании из меры в меру, достигают обожения. Больные, пренебрегшие очищением от страстей ощущают опаляющее действие благодати, ибо они отвергли Божественную любовь, презрели дар прощения грехов, исцеления души от страстей и познания Бога, эгоистически замкнулись в себе самих, не возжелали жизни в соединении со Святым Богом.

это то место в самом себе где постоянно бодаются друг с другом то что есть истина и то что есть ложь)))))

Ад - место, отведенное для тех, кто не хочет вечность проводить в Божьем присутствии. Там Бог скрыл Своё присутствие. Кто там был, говорят, что место неприятное: без Бога плохо.

не тюрьма

вполне возможно, что просто непонимание любви божьей. а про котлы может и священники в свое время придумали, чтобы хоть как-то удержать страхом основную человеческую массу

Совесть.

Наиболее отдаленное от Бога место...

Ад-это непреодолимая человеческая тупость и эгоизм. Вот это настоящий ад...

1)Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
Эккл. 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают.. . Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле* — месте, куда ты пойдешь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости» .
Пс. 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли» .
2) Говорится ли в Библии, что душа продолжает жить после смерти тела?
Иез. 18:4: «Душа, которая грешит, та умрет» .
3)Говорится ли в Библии, что в ад попадают нечестивые?
Пс. 9:18, СП: «Да обратятся нечестивые в ад*,— все народы, забывающие Бога» .
4)Говорится ли в Библии, что праведные тоже попадают в ад?
Иов 14:13, СП: «[Иов молился: ] О, если бы Ты в преисподней сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне! »
5)Возможно ли выйти из ада, о котором говорится в Библии?
Отк. 20:13, 14, СП: «Отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад* отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное» .
6)Почему существует путаница относительно того, что в Библии подразумевается под адом?
Первые переводчики Библии неизменно переводили еврейское слово шеол и греческие слова гадес и геенна словом „ад“. Это привело к путанице и породило неправильные представления об аде.
Вместо того чтобы быть последовательными в передаче слов оригинала, переводчики позволяли собственным взглядам влиять на их перевод. Вот несколько примеров. 1) В Синодальном переводе слово шео́л передается словами «преисподняя» , «гроб» , «ад преисподний» , «ад» и «могила» ; ха́дес — словом «ад» ; ге́енна — словом «геенна» . 2) В «Современном переводе» для передачи слова шео́л используются слова «смерть» , «могила» , «место смерти» и «преисподняя» ; ха́дес переводится как «ад» , «страна мертвых» и «царство мертвых» . Однако слово «ад» также используется при переводе слова ге́енна. 3) В «Смысловом переводе» шео́л переводится словами «могила» , «мир мертвых» и «преисподняя» ; ха́дес передается словами «ад» и «мир мертвых» . Однако ге́енна в нем тоже переводится словом «ад» . Из-за такой непоследовательности значение слов оригинала было искажено.

Ночную тишину разрезали крики терзающихся душ.. . не каждый услышит Это нечто, не каждому дано постигнуть хоть пятую миллиардную того, что в себе таит космос и высший разум.
Стоит лишь посмотреть в себя и усомнится в предлагаемом образе жизни, а точнее в навязывании своих взглядов и опыта жизненного дабы привлечь большее количество душ человеческих на темную сторону мироздания. Остановитесь и прислушайтесь к стуку Своего сердца! Услиште в нем голос зовущего к себе Господа Бога нашего,
нашего Спасителя и Богоностного духа святаго, что есть спасение для каждого из нас? Что такое спасение для душ заблудших наших? Ответ таков, что в реальности осознания каждым из нас жизни прожитой и сложившихся обстоятельств, большая часть того, что нас подталкивает на перелом себя и спасение, это боязнь упасть вниз,
а именно после нашей кончины попасть не к Богу, а соответственно испытывать боль и ощущение- это в большинстве случаев физическое,
хотя мы не думаем о том, что физическое тело будет мертво и основную часть мук наших будет ложится на душу, и страдания духовные ибо физическая боль не идет в сравнение с духовной и практически каждый из вас знает об этом не по наслышке! Из этого следует, что желание быть с Господом обусловсено вышесказанным, а то есть страхом перед адом, но не всегда это так.
Души, которые чувствуют благодать Божию, день ото дня в любых делах своих хотят соединения с Богом
не из-за страха пред адом, а из-за того, что не могут представить своей души без благодати божией,
без любви его бесконечной и милосердии, и небоятся эти души врат адовых ибо под защитой знают себя ангельской и божией.
вот есть разница как кто думает и чуствует и по каким причинам душа заблудшего хочет единения с господом нашим, какие приоритеты у каждого из нас?
Чем выше мы поднимаемся по духовной лестнице, тем сильнее и быстрее меняется причина по которой мы хотим быть с Господом ибо Господь есть терпение и любовь, а если мы стремимся к Господу, то хотим стать частичкой его, а как может частичка отличаться от Господа? Вот именно поэтому меняются души и уходит страх их пред вратами ада а возрастает пред Господом