Создателю не нужны посредники! Так зачем же обращаться к Нему через "святых", им же, Богом, созданных?

"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои".

Исход. 20,4-20,6. Библия.

Просто пропускают мимо ушей эту заповедь, что им до слов Иисуса!

В поисках ответа обратимся к Божественному откровению. Первое обрядовое действие, которое упоминает святая Библия – жертвоприношение Авеля: он «принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его» (Быт. 4:4). После потопа Ной, спасшийся с семьей в ковчеге, в знак благодарения «устроил жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание» (Быт. 8:20-21). Обратим внимание: обонял Господь приятное благоухание. Так говорит Слово Божие. В той же книге Бытия читаем: «Бог сказал Иакову: встань, пойди в Вефиль и живи там, и устрой там жертвенник Богу, явившемуся тебе» (35:1). Бог сказал Иакову: устрой там жертвенник Богу. Значит не люди придумали.

Иисус Христос, принес Себя на Голгофе за грехи всего мира. Этой единственной (в силу Божественного достоинства Христа) Жертвой Спаситель мира отменил все ветхозаветные вещественные жертвоприношения, но духовные жертвы в Новом Завете остались. Первоверховный апостол призывает: «как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1Петр. 2:5). Другой апостол, которого Господь назвал Мой избранный сосуд (Деян. 9:15), говорит: «Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу» (Евр. 13:15).

Теперь о молитве. Вновь обратимся к Священному Писанию. «И явился Господь Соломону ночью и сказал ему: Я услышал молитву твою и избрал Себе место сие в дом жертвоприношения < …> Ныне очи Мои будут отверсты и уши Мои внимательны к молитве на месте сем. И ныне Я избрал и освятил дом сей, чтобы имя Мое было там во веки; и очи Мои и сердце Мое будут там во все дни» (2Пар. 7:12-16). Священная история имеет множество примеров молитвы праведников к Господу. В Новом Завете все живет и дышит молитвой. Сам Господь дал образец совершенной молитвы: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах!... » (Мф. 6:9-13). Она так и называется - молитва Господня. Спаситель наш постоянно побуждает нас к молитве: «молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44); «молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Мф. 9:38); «все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21:22); «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» ((Мф. 26:41); «должно всегда молиться и не унывать» (Лк. 18:1). Задумаемся: если святые апостолы, которым были открыты тайны духовной жизни, постоянно молились, можем ли мы что-нибудь возразить против их опыта: «Все они единодушно пребывали в молитве и молении» (Деян. 1:14).

Сам Иисус Христос, воплотившийся Бог, перед началом проповеди Евангелия постился сорок дней и сорок ночей (Мф. 4:2). Для чего Спаситель мира, Который не имел греха, постился? Чтобы научить нас. Господь призывает нас поститься с радостью: А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мф. 6:17-18). Как видим, Господь за истинный пост обещает награду от Отца Небесного.

Не "посредники" ,а учителя, наставники. Без духовного учителя воспитателя невозможно придти к истине.

Люди, которые желают общаться с Богом напрямую, никак не могут понять, что не Церковь препятствует такому Богообщению, а собственные грехи человека, которыми как высокими стенами надежно окружена наша жизнь. На самом деле в глубине души мы очень редко желаем видеть Бога, потому что настоящее богообщение – это не жест любопытства, не визит вежливости, не повод пожаловаться на свою несчастную участь, а опаляющее человеческое существо соединение с Богом. Сила Божия сжигает в нас, не преображенных покаянием людях, всё то, что греховно и скверно, то, что мы долгие годы так бережем и лелеем в своей душе, в своей жизни. Именно поэтому так редки случаи Богоявления в нашем мире – Бог жалеет нас, предлагая каждому сделать самостоятельный выбор, желаем мы быть с Богом и приготовиться к общению с Ним через соблюдение Его заповедей или нет. Именно поэтому для нас так ценен опыт святых – тех людей, которые путем преодоления своих страстей и недостатков сподобились богообщения, приблизились к Богу, отдаленному от нас не расстоянием, а нашей невнимательной жизнью.

Если ощущаете себя достойной общаться с Богом без посредников, то воля Ваша. Но задумайтесь на минуту, не гордыня ли движет Вами, года Вы отрицаете духовный опыт людей чистов жизни, святых по жизни, а не по созданию. Все мы потенцеально святые, но очень немногим удается этого достичь

Создателю не нужны, но многие люди не уиеют обходиться без посредников

Хм, а почему наличие святых тут же отирцает прямое обращение к Богу? Вы вот службу в храме послушайте, сколько раз там обращаются к Богу, а сколько - к святым? К Богу - основное обращение службы, основной "сюжет" Литургии, если хотите.

"Те, к кому они взывают с мольбой, сами ищут пути приближения к своему Господу. Они надеются на Его милость, страшатся Его кары, ибо следует избегать кары Господа твоего" (17:57)

"И в тот день, когда Он соберет их и то, чему они поклонялись вместо Бога, и скажет: "Вы ли свели с пути рабов Моих этих, или сами они потеряли дорогу? " -скажут они: "Хвала Тебе! Не годилось нам брать вместо Тебя покровителей, но Ты продлил срок им и их отцам, так что они забыли напоминание и были они народом пропащим". (25:17-18)

И в тот день воззовет Он к ним и скажет: "Где мои сотоварищи, которых вы утвердили (богами)? " Скажут те, над которыми оправдалось слово: "Господи, это - те, которые нас совратили! Мы их совратили, как сами совратились. Мы обращаемся к Тебе: они нам не поклонялись" (28:62-63)

"Неужели они признают [наряду с Богом] богов, которые не создают, но сами сотворены? " (7:191)

"Воистину, те, к кому вы взываете, минуя Бога, — рабы, как и вы сами. Взывайте же к ним, и пусть они удовлетворят ваши просьбы, если вы и вправду [им верите]. " (7:194)
Бог сказал: "О Иисус, сын Марии! Говорил ли ты людям: "Поклоняйтесь мне и моей матери как двум богам помимо Бога"?" Ответил [Иисус] : "Пречист Ты! Как могу я утверждать то, на что я не имею права? Если бы я и сказал подобное, то ведь Ты знал бы об этом. Ты знаешь то, что у меня в помыслах, а я не знаю того, что у Тебя в помыслах. Воистину, Ты ведаешь сокровенное" (5:116)

Вот вам классический пример, как посланник Бога, Иисус Христос, был идолизирован.

"Явились вы к Нам лишенными всего — такими, какими Мы вас сотворили в самом начале. Вы оставили позади себя то, чем Мы наделили вас. И Мы не видим с вами ваших заступников, которых вы считали своими богами. И распались ваши узы, и покинули вас те, на кого вы рассчитывали". (6:94)

Вот и не обращайся - кто тебя заставляет???? Я в жизни ни разу ни к какому посреднику не приходил.. . Один есть посредник - Иисус Христос. Все иные - от дьявола.
P.S. Комменты не читаю.

что толку ?- рассказывать человеку- как кататься с американских горок! надо просто сесть и покататься-
Поверьте наслово_ Святих надо почитать_ их помощь ощутима_
Я тоже раньше думала как Вы

Сколько можно один и тот же вопрос задавать. Уже раз 100 был. Зайдите в православный храм и там спросите.

...все мы очень разные, и степень веры у каждого своя.
...его так научили, он так верит, кто вправе судить человека за это...

Бог внутри тебя! Обращайся сколько хочешь тоько очень вежливо, сама понимаешь Он ведь БОГ.

мысли протестантов)

У вас потек кран на кухне. Вы обращаетесь к Медведеву или в дом. управление (спец. службу).

Cвятые Божии наши проводники. Сильно ходатайство святых перед Богом за людей. Царь Герарский Авимелех обидел Авраама и сам Бог повелел этому царю просить молитв за себя у Авраама и только по ходатайству сего праведника избавил его от смерти (Быт. 20, 7; Иов. 42, 7-9; Иаков. 5, 16-18). Тем более сильны ходатайственные молитвы святых за нас на небесах; ибо они там несравненно ближе к Богу.

а тема вечная) я тоже думаю что наставники нужны не всем. Но кому то нужны.. . вот они и есть.

Никто не сможет дать на это нормальный ответ! Они просто убегают от таких вопросов, просто потому что и сами не знают толком свою религию. Вот и поклоняются всяким святым, изображениям на иконах. Язычество 100%