Религия, вера

Перечислите 7 смертных грехов

Татьяна Rf
Татьяна Rf
85
1. Гордыня (Высокомерие) (Superbia)
2. Зависть (Invidia)
3. Чревоугодие (Обжорство) (Gula)
4. Блуд (Похоть) (Luxuria)
5. Гнев (Злоба) (Ira)
6. Алчность (Жадность) (Avaritia)
7. Уныние (Отчаяние) (Acedia)
Мохамед Кайали
Мохамед Кайали
530
Лучший ответ
"Lust", "Gluttony", "Greed", "Sloth", "Wrath", "Envy", and "Pride".
РР
Рина Рина
30 380
А смертный один, по Библии-хула на Святой Дух.
СО
Сергей Омшин
15 537
Убыйство, клевета, воровство, обман, любодействие, ненависть, непрощение..
АS
Андрей S
11 495
"Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:
глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,
сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей" (Прит. 6:16-20).
Илья Шмитьков
Илья Шмитьков
9 563
1) гордыня (superbia);
2) жадность, скупость, алчность (avaritia);
3) разнузданность, вожделение, похоть (luxuria);
4) зависть (invidia);
5) чревоугодие, обычно включавшее и пьянство, обжорство (gula);
6) гневливость (ira);
7) леность, уныние (acedia, apatia).
Через полтора столетия после внедрения Кассианом «восьмеричной» схемы, она будет переделана, в сущности, изменена, и виновником этого предприятия считают свт. Григория Великого, папы Римского, прозванного «Двоесловом» (VII в.) . Именно с ним связывают возникновение «семеричной» схемы.
Восьмеричная схема представляет из себя следующее:
Чревоугодие (γαστριμαργιας)
Блуд (πορνειας)
Сребролюбие (φιλαργυριας)
Печаль (λυπης)
Гнев (οργης)
Уныние (ακηδιας)
Тщеславие (κενοδοξσιας)
Гордыня (υπερηφανιας)
Но принципиальное различие между западной 7 и восточной 8 схемами в том, что латинский список построен в догматической (научен, схоластичен) перспективе, тогда как восточный более психологичен (духовен, практичен) , благодаря этому он больше применяется духовными писателями в практических наставлениях, Западная схема «семи смертных грехов» понималась у средневекового католика, как и большинства современных католиков в правовых отношениях между Судьей-Богом и грешником, поставляя в «центр христианской духовной жизни страх пред Божиим судом» . Восточная же интерпретация была иной, и состояла более в субъектовно-личностном, нежели объктивно-правовом подходе к греху и наказанию.
а чо их сем штоле?? ?
я тока адин знаю!
Не пожелай жены ближнему своему!!!
Американский фильм "Семь" очень хорошо отображает каждый в отдельности и в его безобразии.
Владимир Панков Теперь обязательно посмотрю ))