Религия, вера

Что в христианстве такого, что не дает вставить ее в теорию, что все дороги ведут к Богу.

Во всех религиях человек сам зарабатывает себе спасение. Делами, отшельничеством, медитацией и так далее. И только в Христианстве Бог учит, что человек своими силами спастись просто не может. Для того что бы вернуться обратно к Богу понадобилась жертва Христа и без нее вообще не возможно воссоединение. То есть если другие религии не признают жертву Бога, то сколько бы их последователи не молились, сколько бы не сделали дел, добраться до Бога они не могут. А значит не могут быть и дорогами к Богу. Христианство единственный истинный путь по которому можно дойти.
Лариса Зинкина
Лариса Зинкина
12 573
Это экуменическая теория слишком толста, чтобы вписаться в христианскую истину. Широкие врата ведут в погибель, а в вечность проложен один-единственный узкий путь, и немогие его находят. Религия человеческая независимо от её истоков и течений - это придуманные людьми способы самим достичь Бога прообразом которых была Вавилонская башня. Вера Божья - это путь проложенный Самим Богом человечеству для приближения к Нему, и началом этого пути, если говорить образно, - это покаяние у Голгофского Креста и принятие искупительной жертвы Христа за грехи.
Эсмира Ахмедова
Эсмира Ахмедова
6 271
Лучший ответ
ты как то путаешься. наверное просто тема сама по себе абсурдная. какие могут быть в вере теории? в ней только догмы. а сомневаешься потому что не веришь
Слова св. апостола Павла: О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Рим. 11:33).
Апостол изумляется величием и премудростью Божественного Промысла, который непостижимыми для человека путями ведет человечество к предназначенной Им от века цели. «О путях же не сказал: непостижимы, но: неисследимы, то есть не могут даже быть исследуемы. Пути Его, то есть способы домостроительства, не только не могут быть постигнуты, но даже исследованы, то есть нельзя даже видеть следа их» (блаж. Феофилакт) . Славянское слово неисповедимый значит «невыразимый словами» , «неизреченный» .

О путях Божественного Промысла мы знаем в той мере, в какой Сам Господь нам открывает для нашего спасения. Все, что сверх этого, сокрыто в бесконечной Премудрости Божией. «Рассказывают, что авва Антоний, будучи однажды приведен в недоумение глубиною домостроительства Божия (управления миром) и судов Божиих, помолился и сказал: “Господи! Отчего некоторые из человеков достигают старости и состояния немощи, другие умирают в детском возрасте и живут мало? Отчего одни бедны, другие богаты? Отчего тираны и злодеи благоденствуют и обилуют всеми земными благами, а праведные угнетаются напастями и нищетою? ” Долго был он занят этим размышлением, и пришел к нему глас: “Антоний! Внимай себе и не подвергай твоему исследованию судеб Божиих, потому что это душевредно”» (Отечник) .

В наш век, когда смирение является редчайшей добродетелью, часто встречаешь людей, которые самонадеянно оценивают пути Господни. Это происходит от скрытой или явной гордости. «Бедственно любопытствовать о глубине судеб Божиих, ибо любопытствующие плывут в корабле гордости» (Преп. Иоанн Лествичник).
"Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. " - вот и все. Никаких других причин не существует.
Вера в избранность их религии над другими религиями и верами.