Как Вы относитесь к тому, что христианская религия считает человека рабом?

В Библии часто встречается это слово, но оно обозначает-работник (например) у Бога.

А он и есть раб, раб всего в жизни своей.

это ваша выдумка, а на самом деле религия считает рабом греха только грешника, а умершего для греха - богом:
Пс. 81: 1 Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд:
2 доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым?
3 Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость;
4 избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых.
5 Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;
7 но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
8 Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.
Иоан. 10:34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, --
36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?

Поменяйте религию и не парьтесь

С равнодушным пониманием. Для того эта пещерная пакость и была создана, чтобы формально освобожденные рабы оставались с рабским сознанием.

Она не считает человека рабом. Как раз наоборот она призывает, чтобы христианин был свободен ОТ ЭТОГО МИРА и являлся рабом ТОЛЬКО ГОСПОДА. А вот раб этого мира (раб греха) - грешник. Вот и все.

Да пусть считает. Если каким-то мазохистам в кайф считать себя рабами, это никому не мешает.

Трудно сказать, у меня какая-то другая христианская религия.
в ней Бог говорил - открой глаза и увидишь.

Положительно отношусь. Понимание того, что сознательно подчиняешься Божией воле, помогает ощутить удивительную свободу собственного выбора.

Рабство Богу - это не унижение человека… Рабство Богу - первое условие гармонии человека с Божеством и свобода от действительно унизительного рабства страстям и своему эгоизму, человеческому мнению и диктату окружающей среды. Рабство Богу освобождает от этих рабств и делает душу истинно свободной. Рабство Богу - это добровольное подчинение человека добру. Но здесь рабство связано еще с сыновством, оно переходит в сыновство. Так учат святые Отцы. Однако, если мы не назовем Бога своим Владыкой и Господином, не посчитаем Его всеблагую волю обязательной для себя, то не сможем назвать Его своим Отцом, так как будем слишком далеки от Него - порабощенные бесчисленными страстями и грехами.
Архимандрит Рафаил (Карелин) (XX век)

Отрицательно.

[Ин. 15:15] Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

Мне это не нравится! :-Е

Почитайте внимательно Библию, осмыслите то, о чем Действительно там говорится. (добрый совет).

Кого - рабом, а кого - ребенком Божиим.

Пока человек в грехе, тогда ещё раб.

рабом (можно заменить слово, чтоб не очень обидно было). по отношению к Богу-нижестоящий, зависимый от обстоятельств, часто слабый духом, хотя-упрекающий Бога (часто) в своих неудачах.

Образ Христа который создают люди - это враг моего Святого Духа!

А мы и так рабы - Божии

Нормально отношусь.
Завтра ваша кошка будет претендовать на роль хозяина квартиры. Как вам?

Если как следует призадуматься, а по-восточному сказать - помедитироваь, то можно обнаружить, насколько я (как и каждый из нас) сильно завишу от каких-то внутренних энергий (собственных чувств, мыслей, привычек и т. д.) , которые по сути управляют мной. Можно обнаружить, что даже самый замечательный в наших глазах человек - и то связан по рукам и ногам такого рода энергиями. Стоит внимательно присмотреться, и увидишь это явление. Надо понять, что эти энергии - нажитые нами самими, как последствия тех выборов, которые мы делали или продолжаем делать. Наши ошибочные (с точки зрения законов Мироздания) выборы можно назвать грехами, а завимость от этих внутренних энергий - рабством. Эти слова (грехи и рабство) , если отбросить специфический налет их архаичного происхождения, имеют вполне примлемый для современного человека научный смысл.