как понимать слово "непротивление", тем более что оскорбление человека очень часто носит характер именно физического насилия? Получается, христианину надо быть пацифистом, нельзя сопротивляться побоям и принуждению, нельзя защищать себя и других людей?
Такое понимание заповеди о "непротивлении злому" не имеет никакого основания ни в Библии, ни в истории Церкви. У такого понимания "непротивления" нет ничего общего с любовью, о которой говорится в Библии буквально на каждой странице. Кроме того, в Священном Писании любовь всегда означает не столько эмоции, сколько дела. Тот, кто любит, проявляет свою любовь, делая человеку добро, относясь к нему с уважением. Поэтому нельзя видеть одну заповедь Христа и не замечать другую: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15:13). То есть пожертвовать своей жизнью, защищая другого человека, – это высшее выражение любви. Когда Самого Спасителя ударили по щеке во время допроса в доме иудейского первосвященника, то Его ответ тоже никак нельзя назвать непротивлением: "Если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня? " (Ин. 18:23). А евангельский эпизод, когда Христос берет в руки бич и выгоняет из храма торговцев, говорит сам за себя: при пацифистском понимании заповеди непротивления надо "вычеркивать" из Евангелия либо эпизод с разгоном храмовых торгашей, либо саму заповедь. Заповедь Христа – "не противься злому" – предполагает борьбу с причиной болезни, потому что не противиться злому можно только одним способом – противопоставив ему добро, наполнив им свое сердце. Апостол Павел именно так и разъясняет слова своего Учителя: "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" (Рим. 12:21). А третьего не дано, потому что равнодушием победить зло невозможно. Ударили по одной щеке... Библейской традиции удар по щеке – это метафорический образ тяжкого оскорбления или поражения человека. Кроме того, Христос не случайно сказал об ударе именно по правой щеке. Если такой удар наносил не левша, то он мог это сделать лишь тыльной стороной ладони. Именно такая пощечина расценивалась древними израильтянами как самый сильный способ нанесения оскорбления и бесчестия человеку. То есть, во-первых, речь здесь идет о непротивлении конкретному злу – личному оскорблению, а не злу вообще. И, во-вторых, совсем не обязательно это оскорбление может носить характер физического насилия.
Религия, вера
Вы согласны с тем, что надо подставлять вторую щеку?
Лучше не давать повода и для первой.
Для поцелуя, согласен, а вы? Если вас поцелует красивая женщина, то вы не подставите другую щеку7Не поверю.
Если вы о том, что ударили, то попробуйте ударить правой рукой по правой щеке-не получится. Так, что это говорится образно. Правая щека-это когда вы правы и вас обидели, а левая-это признание неправоты и извиниться.
Если вы о том, что ударили, то попробуйте ударить правой рукой по правой щеке-не получится. Так, что это говорится образно. Правая щека-это когда вы правы и вас обидели, а левая-это признание неправоты и извиниться.
Согласно заповеди - только когда прежде ударили ТЕБЯ.
Во время третьего покушения на Столыпина покуситель вышел из толпы и уже навёл револьвер в упор. Столыпин в ответ распахнул пальто: “Стреляй! ” — и тот обронил револьвер.
Во время третьего покушения на Столыпина покуситель вышел из толпы и уже навёл револьвер в упор. Столыпин в ответ распахнул пальто: “Стреляй! ” — и тот обронил револьвер.
раз Господь сказал, значит да.
нет
я скажу-
если вас бьют по одной щеке и по второй
то подставьте спину для заклятия...
я скажу-
если вас бьют по одной щеке и по второй
то подставьте спину для заклятия...
не не согласен, если в голове не тараканы то и первого раза не будет
Согласна. Не боюсь подставить ни первую.. ни вторую. У меня страха нет, а страшно тому, кто от слабости и трусости поднимает на меня руку, потому что слабенький и хиленький душой.
Жалко его, поднявшего руку...
Жалко его, поднявшего руку...
А что, думаете кто-то просто так дает пощечины? Отсюда и ответ
Не путать с честным боем!!
Не путать с честным боем!!
первую то не хочется...
Сразу в глаз давать
А у меня всего одна.
Представляете Силу того, кто сказал эту фразу? Не физическую, - духовную! Простой смертный, как ни будет тут хорохориться, в реалии вряд ли так сделает.. . У человечества такой принцип: бороться со злом его же методами! Не каждый сумеет отплатить добром сделавшему что-то дурное! Сложно это, сложно!. . Мы ведь хотим, чтобы зло было наказано, и именно здесь, и сейчас, немедленно.. . И фильмы, и книги о том же повествуют: зло наказывается за то, что оно зло - жестко, даже жестоко! Изменится ли когда-либо наше мнение? Кто знает...
Абсолютно.
не всегда
да, согласна, но сложно, если честно
А вы знаете всю эту пословицу? Если тебя ударили по одной щеке, подставь другую, но,,,, не дай ударить. Вот так!
Да.
Нет
Если только для отвлечения противника перед ударом.
Нырок, а потом голова, корпус, голова!
Похожие вопросы
- Объясните пожалуйста, так ли это? Что значит подставлять вторую щеку?
- А в чем грех больше - всем подставлять вторую щеку и быть все время битым или давать сдачи, чтобы неповадно было???
- Почему Аллах учит отвечать насилием на насилие, а Иисус подставлять вторую щёку?
- А могу я не подставлять вторую щеку, а подставить первую? Ну чтоб вторую нормально сохранить.
- Любить своих врагов и подставлять вторую щеку - это правильно?
- Если вас обижают,нужно подставлять"вторую щеку"?А если уже и бить то некуда?
- Когда христианин подставляет вторую щеку?
- Наверно Иисус говорил о грехах прошлых жизней, когда призывал подставлять вторую щеку, после удара по первой?
- почему христьяне сами не подставляя вторую щеку учат этому других ?
- Можно ли добиться мира, подставляя вторую щёку, если ударили по одной?