Хочу спросить христиан. Во Христе мы обретаем свободу. Как вы ее понимаете? Что это для вас?

Жизнь, Счастье, Любовь

Свобода есть дарованная Богом способность человеческой воли к непринужденному избранию добра.

Свобода – способность волевого действия человека, дарованная Богом. Бог является высочайше свободным Существом, потому что Он действует независимо от необходимости или принуждения. Он избирает, что хочет, и осуществляет избранное, как хочет. При этом Его воля обладает совершенной святостью, Сам Он творит только высочайшее добро и благо, которое исключает всякое зло, как свет исключает тьму.

Созданный по Образу Божьему человек также обладает даром свободной воли. «Если человек сотворен по Образу блаженного и пресущественного Божества, а Божество свободно и имеет волю по естеству, то и человек, как Образ Божества, свободен по естеству и имеет волю» (св. Иоанн Дамаскин) .

Уподобляясь Богу, человек призван творить одно добро и возрастать в непрестанном соединении с Богом как Первообразом и Источником Добра. Через такое соединение его свобода должна непрестанно возрастать, ибо совершенно свободен Сам Бог.

Однако после грехопадения человек встал на путь зла. Грехопадение произошло от злоупотребления свободы разумных тварей, которую Бог создал доброю, и, даровавши им, уже не желает нарушать. После грехопадения человек встал на самую низшую степень свободы – свободы выбора между добром и злом. Избирая добро, человек борется с грехом и соединяется с Богом, возрастая в свободе. Избирая зло, человек порабощается греху – своим порочным страстям, освобождение от которых требует немалого подвига при содействии Божественной благодати.

просто делаем, что хотим, не думая о последствиях. Без Христа это невозможно.

1.Свобода от ветхой природы.
Рим. 7:23 Но вижу другой закон в моих членах, воюющий против закона моего разума и делающий меня пленником закона греха, который находится в моих членах.
7:24 Несчастный я человек! Кто избавит меня от тела этой смерти?
7:25 Благодарение Богу через Иисуса Христа, нашего Господа!
2.Свобода от греха и смерти.
8:2 Ибо закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе от закона греха и смерти.
3.Свобода от власти сатаны.
26:18 Открыть им глаза, обратить их от тьмы к свету и от власти Сатаны к Богу, чтобы они получили прощение грехов и наследие среди тех, кто освящён верой в Меня» .
4.Свобода от мира.
Гал 6.14 которым для меня мир распят, и я для мира.
Кол 2.20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира,
Список можно продолжать...

Свобода от рабства греха

Свобода, обретаемая во Христе - это невозможность грешить. Это - истинная свобода.

"Свобода свободна, её нельзя понять или купить! "
Единственный способ приблизиться к ней это идти к ней, и у этого пути должно быть сердце....

Свобода воли человека – это не какая-то абсолютная свобода, которой не обладает даже Сам Бог, а свобода выбора. Она существует в не зависимости от того, верит человек в Бога, или нет. Вопрос в том, куда направлен вектор этой свободы.. .
Свободу у человека никто не может отнять, даже Сам Бог, потому что без нее человек перестанет быть человеком и уже не сможет отвечать за свои поступки. На Голгофе со Христом были распяты два разбойника. Они уже физически не могли совершить никаких действий, однако главный выбор в жизни они сделать могли и сделали. О результатах этого выбора нам напоминает нижняя перекладина православного восьмиконечного Креста.

Путь свободы во Христе - это путь обретения свободы от греха - образ совершенной праведности, которая, в православном понимании, является блаженством души. Было бы заблуждением полагать, что опыт духовного восхождения к свободе во Христе, о котором говорят святые отцы, годен лишь для монашества. В православии нет "двойного стандарта": миряне - народ церковный не освобождаются от бремени свободы, а, следовательно, и личной ответственности пред Богом за нерадение о спасении души. Так, беседы преподобного Макария Великого обращены ко всем христианам: они суть "наставления о христианской жизни". Цель наставления - указать, каким образом осуществляется духовное восхождение ко Христу, как и когда проявляется в человеческом духе образ совершенной свободы.

Преподобный Макарий выделяет три этапа на пути духовного восхождения: начало пути - образование желания ко спасению, состояние трудничества, состояние приявших действенность Духа. На каждом из этих этапов согласуется Божественная благодать и человеческая свобода.
Преподобный Макарий Великий говорит о начале пути следующее: "Человек по природе имеет предначинание, и его-то взыскует Бог. И поэтому повелевает, чтобы человек сперва понял, поняв, возлюбил и предначал волею. А чтобы мысль привести в действие, или перенести труд, или совершить дело, - сие благодать Господня дает возжелавшему и увервавшему" (2.т. 1. с. 173).

«…мы непоколебимо должны быть уверены, что в мiре вовсе ничего не бывает без Бога, но все, что происходит, – или по Его воле, или по Его попущению, именно: все доброе совершается по Его воле и с Его действием; противное же сему бывает только по Его попущению, когда покровительство Божие, оставляя нас за нечистоту и ожесточение сердца, попускает тиранствовать над нами диаволу или бесчестным плотским страстям» (св. Иоанн Кассиан Римлянин) .

Духовное просвещение и призыв к трудничеству были и есть дело Церкви. Православная вера, возлагая на христианина бремя свободы и ответственности за личный выбор пути, дает ему и подлинную надежду, что его дерзновение ко Христу, его духовные труды не останутся бесплодными. Эти плоды проявляются уже при земной жизни.

сомневаетесь?) ) правильно делаете))

Ну вот.. . а нехристям отвечать нельзя?? ? Опять нас в расчёт не берут. А мы тоже свобду чтим.. . ну и ладно уйду я от вас плохие вы.

моя свобода очень примитивная сведено на нет всё то чем озадачено общество.

Свобода христианина - это возможность для спасения души. У тех, кто находится вне Христа, такой свободы нет, они, в любом случае, окажутся в рабстве у греха, бесов, ада.
Кроме того, жизнь христианина преображается, перед ним открываются новые горизонты, он действительно чувствует себя свободным. Ведь с ним - Небесный Отец - кто при таких обстоятельствах может посягнуть на его свободу?
О свободе:
http://azbyka.ru/dictionary/17/svoboda.shtml

Начнем с того что Бог есть Любовь, абсолютная любовь это абсолютный альтруизм (отдача) . Т. е. полное бесстрастие, независимость от всего. А независимость это и есть свобода
PS
суховато вышло )

Как уже было сказано, свобода от рабства греха, и понимать это нужно следующим образом. Чем ближе мы ко Христу, тем менее мы способны грешить. У человека не просто исчезают прошлие грехи, но он также не в состоянии сотворить какой-либо грех вообще. Например много людей не способно урасть, ещё больше - убить (не по моральным убеждениям, а по душевной неспособности) . Свободный же челевек не способен добускать даже греховных помыслов.

Свобода данная нам богом и Сыном ЕГО, это свобода от рождения выбирать свою реальность и формировать свой мир, это абсолютно реально, потому что душа каждого это часть создателя и соответственно мы тоже можем создавать отдельную реальность каждый свою как нам нравится, для этого нужна практика в несколько месяцев и в соответствии с определёнными правилами, не нарушая ничью свободу и не причиняя вред другому то есть на полном позитиве, тогда всё получается, вот она свобода, о которой мы забыли из-за нашей вечной убеждённости в том что этот мир слишком жесток что кому то позволено добиваться своих целей а кому то нет, все равны