"Царствие Небесное силою берется"

Придет Христос и прольет море крови, чтоб восстановить ЦН.

От дней Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11, 12). На человека действуют постоянно две невидимые силы: добрая и злая, сила Божия, сила благодати, и сила диавола, сила лукавая и всепагубная; человек поставлен в этом мире как бы между двух огней, из коих один животворный, о коем Господь говорит: Огонь Я пришел низвесть на землю (Лк. 12, 49), а другой - огонь палящий и сожигающий. Человек должен употреблять усилие над собой, чтобы возбуждать в себе огонь Божественный, огонь веры и любви к Богу и ближнему. Человек потерял свое первое Божественное достоинство, свою правоту, святость, благость, кротость и наполнил душу всякими грехами. Вот. у тебя нет чистоты сердца - это большая потеря, надо приобресть ее; нет сочувствия всегдашнего к ближнему в его скорби, беде, бедности, болезни, - перемени себя, будь сочувствен.. . не имеешь усердия в молитве к Богу, не имеешь духовного вкуса к молитве, не имеешь духовного слуха к слушанию Слова Божия - претвори себя, развей дух, вкус и духовный слух, чтобы с любовью слушать Слово Божие, чтобы чувствовать сладость молитвы и сладость добрых дел. Зло сильно борет человека и нудит на зло, а добро - привлекает к себе своею нравственною красотою, миром душевным, свободою духовною; добро привлекает к себе обетованиями вечной жизни за победу над страстями. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем (Апок. 3,21).
Дивное дело. Тот же человек, который благоговеет пред Творцом и видит Его творение в прекрасном, восхитительном виде и бывает полон удивления, любви и благоговения пред Ним, - бывает способен и к низким, нечистым, греховным, лукавым помыслам и чувствам плотским, и может воображать в уме самые нечистые скотские вожделения и наслаждения, и глубоко оскверняться в своих помыслах и чувствах. Что за противоречие в тебе самом! Какое стремление греха в тебе! Как грех в виде всякой нечистоты стремится осуществить себя на деле и осквернить тебя. Какой подвиг душевный непрестанно предстоит для тебя - бороться с нечистотою внутри тебя и отвоевывать свое благородство духа и чистоту души и тела! Иначе ты развратишь и осквернишь свою природу - душу и тело. Истинно, Царство Небесное усилием берется, и употребляющие усилие получают его (Мф. 11, 12). Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его (Апок. 3, 21). Война непрестанная с грехом необходима, доколе мы на земле; сидеть сложа руки нельзя, иначе грех одолеет и победит и подвергнет вечному плену, стыду и муке.
Царство Небесное, т. е. святость, чистота, правота, воздержание, молитва, целомудрие, любовь к Богу и ближнему - силою берется (Мф. 11, 12), т. е. силою благодатной помощи Божией и собственным усердием, - и употребляющие усилие приобретают его. Плоть противится духу, т. е. всякой добродетели, чтобы мы не то делали, что хотим, ради Бога и спасения души и ради блага ближних. Требуется сопротивление человека всякому злу, всякой страсти плоти и духа, всякой похоти и обучение, усвоение всякой добродетели.

мозги там не требуются

это правда.

Силою Духа.

трудиться нужно

Силой - это значит что человек может достигнуть Царствия Небесного (просветления сознания) и при жизни, но прилагая к этому усилия. Он должен знать как ( учиться у того кто знает) , в состоянии это делать, хотеть этого. Одной слепой верой ничего достигнуть нельзя.

Для этого возмите этот стих в контексте всей фразы:
11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
От Матфея, 11

Сила здесь имеется внутренние усилия воли, усмиряя желания плоти, любя врагов своих, непристано молясь, находясь в посте, ежедневном изучении Писании.... Здесь действительно нужна сила.. . сила Духа, но это сила проявляется при осознании нашей немощи.

могу предположить, что верование в рай и ад, требует о тчеловека приложить училия, что бы добиться первого. а какие усилия? не грешить, придерживаться заповедей.

на чужом горбу не въедеш

вера без дел мертва.
покажите мне вашу веру из слов, а я покажу вам свою веру из дел....

Это значит, что для того, чтобы попасть после физической смерти в Царство Небесное, в этой жизни надо приложить большие усилия, серьезно потрудиться (стяжая Дух Святой, делая добро) . Просто так, без усилий, Царство Небесное не дается.
Некоторые праведники узнают Царство Небесное, еще будучи в нешем мире, духовно приближаются к нему.
О смысле жизни христианина:
http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_smysle_zhizni/index.shtml

Надо приложить огромные усилия, чтобы идти по стопам Христа.

силою воли

Не совсем верно, не силою, а нуждением. Тоесть человек постоянно должен понуждать себя, заставлять прилогать усилия к соблюдению заповедей и Закона Божьего, к борьбе с грехами и страстями.

Да, Царствие Небесно берется силою! Силою расширенного сознания.