Судари! И сударыни. Все мы часто слышим слово "духовность".

Это инструмент измерения, придуман для оценки самого себя. Трактуется по разному, в зависимости от религиозной ветки. Основная задача доказать, что я (мы) лучше или ближе к Богу.

Открой философский словарь и не морочь людям мозги

Если коротко, то это способность видеть всё в истинном свете, пребвать в мире действительности.
Видеть не анешнбюю сторону, а причину вещуй и явлений, как говорил И. Сирин - пламень вещей.
Это зависит от развития сознания и сердца человека - не от интеллекта.

"Пробуждение внутренней реальности нашего существа".

Хотела кое-что повыписывать, но всего не вместить. .
http://www.oozv.narod.ru/nauka/paroshina_duhovnost.htm

Дух -это свобода человека, и отличие от животного, движимого инстинктами. Свобода -возможность делать что либо не только в результате причинно - следственной цепочки а так, как захочется человеку. Я так лично понимаю.

Религия всё присвоила себе, называя себя духовенством, поэтому смысл столь широк сколь порой абсурден и граничит с эйфорией иллюзии. Если отталкиваться от корня "дух" - эфемерная субстанция имеющая некую энергию заряженную сильно или слабо в зависимости насколько человек способен это генерировать в "эфир" с каким либо посылом ( мысль материальна)

Не здесь. Ищи в другом месте

причастность Божеству

есть отношения корыстные: "любовь", "дружба", "супружеские", "родительские" и есть отношения бескорыстные: любовь, дружба, супружеские, родительские между разными личностями, так вот бескорыстные отношения духовны, а корыстные материальны, духовность измеряется любовью и преданностью Богу и смирением перед Его Волей. Встречается чистая духовность там где отсутствует корысть в отношениях - в Духовном мире ( Божьем Царстве ).

Это наши мысли, чувства, желания, идеи, словом то, что нельзя потрогать и увидеть, но что незримо присутствует в нас и нас выражает

Ты добавить не посмел чем закусывают или чем курят. Мат - духовность нашей родины славянской. МАТ. Но при нём здесь есть расклад.

Духовность - это понятие, объединяющее сразу несколько важных человеческих качеств. Человек, считающийся духовным, никогда не ссыт, не чморится, в любой ситуации не теряет лица. Он также добр, не прижимист, щедр. Никогда не бакланит, а тех, кто бакланит, никогда не прощает, наказывая в любом случае, и крайне жестоко. Плюс к этому у него развиты такие чувства, как любовь, сострадание, преданность.

духовность нельзя измерить,. она есть или ее нет, к ней стремятся многие, но не во всех она раскрывается, не связана с материальным, ее нельзя осязать, она не связана с образованием, это высшая субстанция, по законам которой жить могут далеко не все

Есть человек плотской (телесный т. с.) , душевный, а есть - духовный, т. е. тот. кто стремиться развить дух - высшую "ипостась" своей души. Это возможно только приобщением Духа Святого.
Всё остальное: чувства, эмоции. переживания и т. п. - это не духовность, как ошибочно многие полагают, а душевность.

Соответствующие ниже описанному настройки вашего мозга (если не соответствует, то это бездуховность) .
Священное Писание с полным основанием призывает нас отдавать приоритет духовному, призывая нас «удостоверяться в том, что более важно» . Что здесь имеется в виду? Среди прочего — «точное знание и полное разумение» (Филиппийцам 1:9, 10). Чтобы приобретать знания о замысле Иеговы, нам нужно мудро распоряжаться временем. Однако, если мы в первую очередь заботимся о духовном, жизнь обязательно будет приносить нам радость и удовлетворение.
Апостол Павел напоминает нам «непрестанно удостоверяться в том, что угодно Господу» . Чтобы удостоверяться, нам необходимо честно оценивать свои побуждения и желания сердца. Дальше апостол говорит: «Постигайте, в чем воля Иеговы» (Эфесянам 5:10, 17). Что же угодно Иегове? Ответ мы находим в библейской притче: «Главное — мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя» (Притчи 4:7, 8). Иегова радуется человеку, который приобретает и проявляет богоугодную мудрость (Притчи 23:15). Большое достоинство этой мудрости в том, что ее нельзя отнять или погубить. Она становится надежной защитой от «пути злого, от человека, говорящего ложь» (Притчи 2:10—15).
Поэтому насколько же мудро пресекать любую склонность небрежно относиться к духовному! Нам нужно развивать в себе не только глубокую любовь к словам Иеговы, но и здравый страх перед ним (Притчи 23:17, 18). Такую настроенность ума можно, конечно, выработать в любом возрасте, но лучше всего уже с юности приучать себя любить библейские принципы и следовать им. «Помни Создателя твоего в дни юности твоей», — говорит мудрый царь Соломон (Екклесиаст 12:1).
Чтобы развивать глубокую любовь и уважение к Иегове, нужно доверительно молиться ему каждый день. Давид осознавал, насколько важно доверяться Иегове. Это видно по его мольбе: «Услышь, Господи, молитву мою и внемли воплю моему; не будь безмолвен к слезам моим» (Псалом 38:13). Бывает ли так, что глубина наших отношений с Богом трогает нас до слез? Да, чем больше мы разговариваем с Иеговой о тайнах нашего сердца и чем больше размышляем над его Словом, тем больше он к нам приближается (Иакова 4:8).