Это не библейское учение. Библия учит о причинно-следственной связи. Галатам 6:7: „Бог не тот, над кем можно насмехаться. Ибо что посеет человек, то и пожнет“.
Мы сами совершаем определенные поступки, последсвия которых "списываем" на судьбу.
Религия, вера
Вера в Судьбу-это библейское учение? Приводите доводы на основании Библии.
"судьба человека - от Господа"
(Прит. 29:26)
(Прит. 29:26)
Andrii Sagach
там не говориться о судьбе,а говориться что только Бог в праве судить человека.
"Неисповедимы пути господни. " - чем не глупейшее обоснование судьбы? Мне кажется что люди, боящиеся/стыдящиеся брать на себя ответственность за происходящее, всегда отмазываются тем, что Господь уже всё заранее расписал и спланировал. В действительности-же, только мы в ответе за то что происходит с нами и за свою жизнь. Библия написана не богом а людьми. И написана она для слабых, неспособных решать за себя индивидов, дабы их подбодрить и придать сил. В принципе это многим помогает в жизни. а судьба - понятие растяжимое и если говорить по факту - учением не является в принципе.
Andrii Sagach
Если говорят ,что Библия от Бога -это не значит что он сам ее написал. Он просто использовал людей в написании. Как например директор диктует секретарю письмо а тот пишет,и в том письме ведь будут записаны мысли директора,а не секретаря. И Библия опровергает учение о Судьбе. Бог не предопределяет жизнь человека.
«Разумеется, все мы ответим перед Богом за свои поступки. А что касается жизни, то уж чему быть, того не миновать» .
Если вы так считаете, то остановитесь и задумайтесь!
Перед кем мы ответственны? Перед Богом. Тогда кто же определяет нашу судьбу? Многие ответят, что Бог. Но разве это логично? Стали бы вы принуждать человека совершить какой-нибудь поступок, а потом винить его в том, что он это сделал? Представьте, например, отца, который утром запер своего сына дома, чтобы тот никуда не смог выйти. Вернувшись вечером домой, отец видит, что сын просидел там весь день. Разве можно будет понять отца, если он станет спрашивать сына, почему тот не пошел гулять, или накажет его за то, что тот целый день бездельничал? Было бы это справедливо? Что бы вы подумали о таком отце?
«Так не бывает», — скажете вы. Однако, по мнению некоторых, Бог поступает именно так. Если все — и доброе и злое — исходит от Бога и он уже заранее расписал нашу судьбу, зачем же тогда отвечать перед ним за зло, которое мы совершаем? Если это предопределение от Бога, почему мы должны отвечать за свои поступки? Если у нас нет выбора поступать тем или иным образом, почему мы должны давать отчет Богу?
Однако над этим стоит задуматься. Эти вопросы касаются всех и каждого. Человеку дано прожить только одну жизнь, а годы летят очень быстро. Наш образ жизни напрямую связан с ответами на вышеупомянутые вопросы. Если Бог предопределил нашу судьбу, зачем тогда стараться быть лучше? Зачем приобретать знания о Боге? Ведь такие слова, как «добро» и «зло» , «добродетель» и «грех» , становятся бессмысленными. Если нам суждено совершать зло, значит, не имея возможности изменить то, что уже предопределено, мы будем совершать его, даже если понимаем, что это неправильно.
Если все это так, для чего тогда Бог давал нам свои заповеди? Для чего посылал пророков? Для чего нужно было составлять книги, известные как Слово Бога? Не кажется ли это бесполезным, если все находится в руках судьбы? Разумеется, такие взаимоисключающие выводы противоречат здравому смыслу. Логично мыслящий человек никогда с ними не согласится.
Но если мы наделены свободой воли и ответственны перед Богом за совершаемые поступки, тогда нам необходимо — пока есть возможность — обрести точные знания о Боге и его намерениях и научиться жить так, как он этого требует. И за это ответственен лично каждый.
Если вы так считаете, то остановитесь и задумайтесь!
Перед кем мы ответственны? Перед Богом. Тогда кто же определяет нашу судьбу? Многие ответят, что Бог. Но разве это логично? Стали бы вы принуждать человека совершить какой-нибудь поступок, а потом винить его в том, что он это сделал? Представьте, например, отца, который утром запер своего сына дома, чтобы тот никуда не смог выйти. Вернувшись вечером домой, отец видит, что сын просидел там весь день. Разве можно будет понять отца, если он станет спрашивать сына, почему тот не пошел гулять, или накажет его за то, что тот целый день бездельничал? Было бы это справедливо? Что бы вы подумали о таком отце?
«Так не бывает», — скажете вы. Однако, по мнению некоторых, Бог поступает именно так. Если все — и доброе и злое — исходит от Бога и он уже заранее расписал нашу судьбу, зачем же тогда отвечать перед ним за зло, которое мы совершаем? Если это предопределение от Бога, почему мы должны отвечать за свои поступки? Если у нас нет выбора поступать тем или иным образом, почему мы должны давать отчет Богу?
Однако над этим стоит задуматься. Эти вопросы касаются всех и каждого. Человеку дано прожить только одну жизнь, а годы летят очень быстро. Наш образ жизни напрямую связан с ответами на вышеупомянутые вопросы. Если Бог предопределил нашу судьбу, зачем тогда стараться быть лучше? Зачем приобретать знания о Боге? Ведь такие слова, как «добро» и «зло» , «добродетель» и «грех» , становятся бессмысленными. Если нам суждено совершать зло, значит, не имея возможности изменить то, что уже предопределено, мы будем совершать его, даже если понимаем, что это неправильно.
Если все это так, для чего тогда Бог давал нам свои заповеди? Для чего посылал пророков? Для чего нужно было составлять книги, известные как Слово Бога? Не кажется ли это бесполезным, если все находится в руках судьбы? Разумеется, такие взаимоисключающие выводы противоречат здравому смыслу. Логично мыслящий человек никогда с ними не согласится.
Но если мы наделены свободой воли и ответственны перед Богом за совершаемые поступки, тогда нам необходимо — пока есть возможность — обрести точные знания о Боге и его намерениях и научиться жить так, как он этого требует. И за это ответственен лично каждый.
Andrii Sagach
Я согласна с вами.Я тоже думаю так.
Из Библии мы узнаём, что человек может повлиять на свое будущее. Так, Бог призывает грешников: "Обратитесь каждый от злого пути своего и от злых дел своих.. . и не сделаю вам зла" (Иеремия 25:5, 6). Эти слова потеряли бы всякий смысл, если бы Бог изначально предопределял судьбу каждого человека. Более того, в Слове Бога говорится: "Раскайтесь и обратитесь, чтобы изгладились грехи ваши, дабы пришли времена освежения от лица Бога (Деяния 3:19). Если бы Бог знал, что люди не в силах изменить свою судьбу, зачем ему призывать их раскаяться и обратиться?
Похожие вопросы
- Вера в судьбу имеет ли библейское основание?
- Кто изучал Библию и Коран? Коран противоречит Библейскому учению?
- Почему в Библии ни где нет выражения «бессмертная душа»? Учение о бессмертии души — это не библейское учение.
- Протестанитизм,не имея единого учения, приводит к тому,что протестанские секты не являются гарантами истинности их веры?
- Не должны ли мы на основании Библии исследовать учение Сторожевой Башни?
- почему писавшие библию, ничего не знали о троице, а те кто не читал библии, утверждает что троица-это библейское учение?
- Почему император Юстиниан приказал в 6 веке на 5 Вселенском Соборе убрать из Библии библейское учение о переселении душ,
- Должны ли христиане верить в судьбу или это не Библейское учение? Второзаконие 30: 19.20
- Является ли библейским учение о судьбе?
- когда Троицу приписали к библейскому учению? разве человек читая Библию самостоятельно может придти к такому заключению?