Каким образом сочетается свобода воли, дарованная Богом, с 10 заповедями и другими религиозными ограничениями?

никак
одно из величайших противоречий библии
человеку, как образу и подобию божию, дана свобода выбора
но он не должен нарушать заповеди
иначе - ад
если ты убил - ты нарушил заповедь
и мало кого волнует, что ты защищал своего ребенка
ведь говорил "Бог" принеси в жертву сына

ну и так далее и тому подобное

на коментарии не хочу отвечать, так на всякий случай
просто не в настроении, пятница, устал

Рабы греха не имеют свободы воли. Делающий грех есть раб греха.

Свобода есть дарованная Богом способность человеческой воли к непринужденному избранию добра.
Свобода – способность волевого действия человека, дарованная Богом. Бог является высочайше свободным Существом, потому что Он действует независимо от необходимости или принуждения. Он избирает, что хочет, и осуществляет избранное, как хочет. При этом Его воля обладает совершенной святостью, Сам Он творит только высочайшее добро и благо, которое исключает всякое зло, как свет исключает тьму.
Созданный по Образу Божьему человек также обладает даром свободной воли. «Если человек сотворен по Образу блаженного и пресущественного Божества, а Божество свободно и имеет волю по естеству, то и человек, как Образ Божества, свободен по естеству и имеет волю» (св. Иоанн Дамаскин) .
Уподобляясь Богу, человек призван творить одно добро и возрастать в непрестанном соединении с Богом как Первообразом и Источником Добра. Через такое соединение его свобода должна непрестанно возрастать, ибо совершенно свободен Сам Бог.
Однако после грехопадения человек встал на путь зла. Грехопадение произошло от злоупотребления свободы разумных тварей, которую Бог создал доброю, и, даровавши им, уже не желает нарушать. После грехопадения человек встал на самую низшую степень свободы – свободы выбора между добром и злом. Избирая добро, человек борется с грехом и соединяется с Богом, возрастая в свободе. Избирая зло, человек порабощается греху – своим порочным страстям, освобождение от которых требует немалого подвига при содействии Божественной благодати.
Воля - деятельная сила души, отвечающая за ее потребность к действию, побуждаемая чувством и руководимая разумом.
Волевое действие есть действие сознательное, волевая деятельность «есть деятельность разумная» (св. Иоанн Дамаскин) . Воля есть разумное и свободное стремление и, именно как разумное и свободное стремление, воля присуща человеческому существу. Неразумные стремления собственно не относятся к волевому акту, их нельзя назвать ни волей, ни актом воли (св. Иоанн Дамаскин) . К волевым актам не относятся действия, проистекающие из физиологических потребностей организма, такие потребности неразумны, и, следовательно, невольны.
Своим началом волевой акт имеет побуждение, заключающемся в стремлении к чему-либо. Осознанная цель порождает в человеческой душе желание, возбудителями которого являются чувства (приятного, полезного и др.) . Для достижения цели человек проводит внутреннее совещание – обсуждает и исследует возможность цели, определяя ее достижимость. Если цель вполне достижима, то человек совещается с собой о средствах к ее достижению. В ходе совещания человек принимает решение окончательного действия, за которым следует само действие. Часто повторяемые действия образуют навык или привычку, которые именуются Св. Отцами второй природой.
Человек наделен свободной волей, то есть имеет возможность выбора или предпочтения одних целей другим. Свободная воля в человеке свидетельствует о его создании по Образу Бога, ибо Сам Бог – высочайше свободное Существо. Высшая цель человека заключается в целесообразной деятельности по воле Наивысшего Существа – Бога. Согласуя свою волевую деятельность с волей Бога, человек восходит к уподоблению Богу и соединению с Ним.
Согласование человеческой и Божественной воли ведет человека к причастию Божественной Жизни, обожению. Отпадение от Бога ведет человека к отпадению от Источника благодатной Жизни, сообщает человеческой душе греховные болезни в виде страстей, представляющие собой извращенные волевые действия, исцелимые только возвращением к Богу.

А что в выполнении 10 заповедей такого уж тяжелого для Вас? Неужто так уж трудно не убивать, не красть, не прелюбодействовать и пр.?

Также, как свобода человека в демократическом обществе сочетается с предупреждением врача, что N-е действия ведут к болезни и/или смерти.. .

А вообще от сотворения человеку дана свобода воли, а не свобода выбора. Свобода выбора - результат первородного падения, повреждения природы, ее раскола, когда теперь одновременно тянет и к верному и ко греховному...

" Изберите ныне, кому служить", "Я предлагаю тебе благословение и проклятие".. Свободная воля в том, чтобы служить Богу и не служить ему.

элементарно:

у Вас есть свобода выбрать между исполнением заповедей и неисполнением.

О последствиях предупреждены. Выбор за Вами. Никто не неволит.

Заповеди, - средства воспитания свободной воли !!!Берега для реки, если образно...

Выполнять или не выполнять. В любом случае пожнешь от этого. Только в выполнении заповедей пожнешь благо а в невыполнении кучу проблем на свою голову.

это предупреждение не более

Если бы не было свободы воли, то и заповедей бы не было.
Бог бы всех как роботов расставил

несочитается))) ) ибо несочитаемое)))))))

Никак не сочетается.

к свободе призваны вы братья только бы свобода ваша не была к угождению плоти ап Павел

Хочешь-исполняешь, не хочешь- не исполняешь... Ведь если грешишь, Господь не убивает сразу... Сам себя губишь медленно, но верно...

у человека свобода воли именно для того. чтоб отличить добро от зла, а ориентир заповеди

свобода в выборе, ты с Богом или без? Бог говорит если со мной -соблюдай заповеди иначе душу свою погубишь.

свобода в выборе, хотите принимайте хотите нет

В этом уравнении нельзя забывать, что взаимодействие с окружающими налагают ответственность за принятие решений, ущемляющих их свободу и право на что-либо. Для урегулирования этой коллизии, необходимы объективные нормы добра и зла. Тогда люди смогут добровольно учитывать интересы окружающих, не причинять им вреда.
Иисус сказал : 37 Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» –
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Евангелие от Матфея 22)

В Иране готовится казнь двух женщин, обратившихся в христианство

Смертная казнь грозит 27-летней Мерием Ростамбур и 30-летней Марзиех Эзмеиламбад - иранкам, обратившимся в христианство. Как сообщает
портал Кредо. ру
со ссылкой на блог
Agazilos.org
(русский перевод сообщения появился 4 сентября в "Живом журнале"), они были схвачены еще весной этого года на своей квартире, где полиция обнаружила Новый Завет.
Сейчас женщины содержатся в тюрьме Тегерана, подвергаясь там пыткам и унижению - в частности, их подвергают регулярным физическим наказаниям пять раз в день. Сначала их содержали в одной камере с 25 другими узницами, затем изолировали, завязав им глаза.
По законам Ирана, предполагающим тюремное заключение или смертную казнь при отказе от ислама, во время пятикратной молитвы мусульман в течение дня узницы должны бичеваться, а количество пищи и воды для них - постепенно уменьшаться, пока они ни вернутся в ислам.
9 августа состоялось первое заседание суда по делу Ростамбур и Эзмеиламбад. Прокурор категорически настаивал, чтобы женщины отказались от своей веры, однако подсудимые заявили, что не жалеют ни о чем и не откажутся от своего выбора веры во Христа.