написано:" кто делает грех, тот от диавола". Ты делаешь грех?

постоянно

их папа римский длелает к нему все вопросы

после рождения в Духе - нет

ну ты будто не знаешь методы рождения в Духе из праха, и уже после рождения грешить не можешь
Вот метода для несведующих: http://proza.ru/2009/09/28/747

Да! Я страшный злой язычник.. . Уххххх!! ! Ща я буду вас всех искушать.... Переходите все ко мне на Тёмную Сторону . :))))))))

Написано то, написано сё.
Слушать сердце своё лучше, чем нюхать пыль писаний.

а вы дальше прочтите, не надо ограничивать, я уважаю все религии и протестантов тоже, но если я вам каран почитаю Вы вообще много несоответствий найдете

Человек рождается - уже грех

Если бы я не делала грех была бы святой, а на земле святых нет, мы потомки грешных родителей Адама и Евы.

Человек от бога без греха. У Бога и Дьявол не делает греха, в библии написано ,
что он под надзором. Получается, что с приходом Иисуса никто не делает греха.

Да нету этого дьявола и чертей тоже. Это сказки - запугаловки. Кто делает грех - причиняет себе неудачи.

"Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога".  
Если взять это буквально, то это значит, что человек, рожденный от Бога не способен грешить. Но ведь Иоанн уже сказал: "Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас"; и "если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его (Бога) лживым"; и Иоанн настоятельно призывает нас покаяться в грехах (1 Иоан. 1,8-10). И, продолжает Иоанн, "если мы согрешали, то имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа". На первый взгляд одно противоречит другому. В одном месте Иоанн говорит, что человек - не что иное, как грешник, и что есть искупление за его грехи. В другом месте он также определенно заявляет, что человек рожденный от Бога не может грешить. Как же объяснить это?

Иоанн не ставит перед нами абсолютных норм совершенства, но он требует, чтобы мы жили всегда во всеоружии против греха; чтобы грех в нашей жизни был не чем-то нормальным и обычным, а чем-то необычным. Иоанн вовсе не утверждает, что человек, пребывающий во Христе, не может грешить, а говорит, что человек, пребывающий во Христе не может быть сознательным грешником.

не искушай

Диана, не надо так категорично говорить о том, чего вы не знаете. Или вы все в мире знаете? Или половину всего? Нет? Тогда не заявляйте так категорично. Слово "святой" не означает "совершенный". С оригинала "святой" переводится как "отделенный для чего-то", "взятый в удел". Библия говрит, что святые люди есть.

Совершенных людей нет, по-этому нет и тех кто никогда не грешит .

Бог считает преступниками тех, кто сознательно выбирает путь греха и не раскаивается искренне, а превращает грех в привычку. Такие люди выбирают тот самый путь, который когда-то выбрал Сатана.

Вот и написано: «Кто продолжает грешить, принадлежит дьяволу, потому что дьявол грешил с самого начала. Явился Сын Божий, чтобы искоренить дела дьявола. » (1 Иоанна 3:8 СоП)