Учит ли Библия тому, что «Святой Дух» — личность?

В Библии говориться, в основном, только о действии Святого Духа.

Святой Дух - есть истина, объединенная мудрость тех, кто достиг богопознания и стал сыном Богородицы.
Она вплетает мудрость и истину в свой покров и если говорить об индивидуальности связанной со Св. Духом, то это Богородица, дающая жизнь в божественном каждому кто приблизится.
Она же Бина - рождающая Элохимов, или Матерь Мира.
Потому и не прощается хула на Св. Дух

Иегова-это имя Бога. а Отец-это первая личность неделимого Иеговы, Сын это вторая личность неделимого Иеговы, Дух Святой-это вторая личность Иеговы. Иисус-это единородный человек и являющийся скинией для Иеговы. Но Иисус еще родился от Иеговы, как единородный. Сын Божий назван он в Своем человечестве. потому, что Бог зачал Его в Марии и Он родился как человек. Иисус это не вторая личность в Божестве. а как Агнец Божий. Его человечество было обожено во время воскресения. Говорил Иисус как Логос-Сына. как второй личности Иеговы. Таким образом Иисус как содержатель двойной природы и как Бог и как человек. мог разговаривать со второй личностью Иеговы-Отцом. Вся полнота (три) божества телесно находится в Христе и может общаться. Все три личности Иеговы в Его лоне взаимоприсутствуют. Это для домостроительства.

Святой Дух - третья Ипостась Божества. И библия и Церковь учат, что Он есть Бог, как и Отец, и Сын.
Вы же отрицаете это, потому и сектанты.

Чего еще ждать от свидетелей Иеговы, которые Святой Дух в своей литературе пишут с маленькой буквы, а сатана - с большой. Вот так ( святой дух, Сатана) Кому служат, тому и почтение оказывают.

Святой Дух (Библии) - это личность. Возможно имя этой личности - Мария.

Святой Дух безличный. Вроде как персонафицирован Бог-отец, но я придерживаюсь теории пантеистического взгляда на Творца. А вот Иисус - личность.

Учит, но это не так в корне.

"БОГ есть Дух !"Так когда-то сказал Христос. А слова Христа в Библии имеют превосходство над другими словами из Писания, т. к. Его слова доктринальны.

Нет, не учит.

Дух творца в человеке не есть личность, а есть частичка единого и неделимого духа.
Личность лишь скорлупа, форма иллюзии духа в которой он пребывает .