Религия, вера
Душа - это храм. Зачем тогда ходят в церковь?
Да, душа это Храм. Но его нужно строить. САМОМУ. Если на это нет сил или желания, тогда путь в церковь. Там твой храм построят. За тебя.
Человек -существо вечно социальное) .Даже в Храме сердца, вас двое-вы и Бог. Это ваша келья, где вы молитесь и любите. А в церкви -другие ваши братья и сестры, с которыми вы учитесь общаться с любовью, в служении Богу.
На Небесах вы не будете одни. Там много душ, любящих Господа. Чтобы вернуться к Богу, нужно научиться общаться здесь, жить большой духовной семьей. Таков принцип.
На Небесах вы не будете одни. Там много душ, любящих Господа. Чтобы вернуться к Богу, нужно научиться общаться здесь, жить большой духовной семьей. Таков принцип.
Не всякая душа -есть храм.. .
В храм мы приходим для того, чтобы нечто в нем получить.
Храм - это стены, выстроенные вокруг Таинства Причастия.
Если Чашу с причастием Христос подает нам через Царские
врата храма – а мы будем отказываться и говорить наша душа -храм?
Какой же это храм, душа полная греховных помыслов, недобрых мыслей ...
.у человека ни разу не исповедавшегося в грехах, ни разу не причастившегося...
В храм мы приходим для того, чтобы нечто в нем получить.
Храм - это стены, выстроенные вокруг Таинства Причастия.
Если Чашу с причастием Христос подает нам через Царские
врата храма – а мы будем отказываться и говорить наша душа -храм?
Какой же это храм, душа полная греховных помыслов, недобрых мыслей ...
.у человека ни разу не исповедавшегося в грехах, ни разу не причастившегося...
попов кормить
душа=дух+тело и тело храм Божий ибо в нем живет дух. так вот нашему духу нужна "духовная пища" и ее мы можем получить там где она есть.. . в столовой ее не дают:)))
Это потребность возрождённой души - общение с Его учениками, кем являемся и мы сами - 1 Ин. 1:7.
думаю, что для демонстрации своей приобщённости к некой тайне
Потому что так научили - бизнес
Пообщаться с другими душами...
Христос заповедал принимать Причастие, вне Церкви это невозможно.
Да и вспомните: "где вдое или трое собрались во имя Мое, там Я среди них. "
Да и вспомните: "где вдое или трое собрались во имя Мое, там Я среди них. "
Марина Афтений
заповедал принимать причастие... как обязательное лекарство для спасения...ню ню...
а если я живу в тайге и ближайший храм в 500 километрах? живу среди людей, практикующих шаманизм и никогда не слышавших о Изе?
а если я живу в тайге и ближайший храм в 500 километрах? живу среди людей, практикующих шаманизм и никогда не слышавших о Изе?
Но что понимать под словом "Бог"? Если речь идет просто о совести, то, конечно, у любого человека этот голос Божий звучит в сердце. Тут нет никаких исключений. Ни Гитлер, ни Чикатило не были его лишены. Все злодеи знали, что есть добро и зло. Голос Бога пытался удержать их от беззаконий. Но неужели лишь потому, что они слышали этот голос, они уже святые? Да и совесть - это не Бог, а лишь Его речь. Ведь если на магнитофоне или по радиоприемнику ты слышишь голос президента, то разве это значит, что он у тебя в квартире? Также и наличие совести не говорит о том, что Бог у тебя в душе. "Я делаю только добро, неужели Бог пошлет меня в ад? " Но позвольте мне усомниться в вашей праведности. Что считать критерием добра и зла, по которому можно определить, что ты или я делаем добро или зло? Если считать критерием самого себя (как часто говорят: "я сам для себя определяю, что такое добро и зло"), тогда эти понятия просто лишаются какой-либо ценности и смысла. Ведь и Берия, и Геббельс, и Пол Пот считали себя абсолютно правыми, так почему же вы сами считаете, что их дела заслуживают порицания? Если мы имеем право сами определять для себя мерило добра и зла, то это же должны позволить и всем убийцам, извращенцам и насильникам. Да, кстати, позвольте также и Богу не согласиться с вашими критериями, и судить вас не по вашим, а по Своим меркам. А то как то несправедливо получается - мы сами себе выбираем мерило, а Всемогущему и Свободному Богу запрещаем себя судить по собственным законам. А ведь по ним без покаяния перед Богом и святого Причастия человек окажется в аду.
Если сказать честно - то чего стоят перед лицом Бога наши мерки добра и зла, если мы даже права на законодательную деятельность не имеем? Ведь мы не создали себе ни тела, ни души, ни ума, ни воли, ни чувств. Все, что есть у тебя - это подарок (и даже не подарок, а временно вверенное на сохранение имущество) , мы же почему-то решаем, что им можно безнаказанно распоряжаться по своей воле. А Тому, Кто нас сотворил, мы отказываем в праве требовать отчет о том, как мы воспользовались Его даром. Не кажется ли это требование несколько дерзким? С чего мы взяли, что Господь Вселенной будет исполнять нашу поврежденную грехом волю? Мы нарушили Четвертую Заповедь и при этом считаем, что Он нам чем-то обязан? Не глупо ли это?
Ведь вместо того, чтобы воскресный день посвятить Богу, он отдается дьяволу. В этот день люди нередко напиваются, ругаются, распутничают, а если нет - то развлекаются далеко не благообразным образом: смотрят сомнительные телепередачи, фильмы, где грехи и страсти бьют через край, и т. д. И только Создатель оказывается лишним в Его Собственный День.
Если сказать честно - то чего стоят перед лицом Бога наши мерки добра и зла, если мы даже права на законодательную деятельность не имеем? Ведь мы не создали себе ни тела, ни души, ни ума, ни воли, ни чувств. Все, что есть у тебя - это подарок (и даже не подарок, а временно вверенное на сохранение имущество) , мы же почему-то решаем, что им можно безнаказанно распоряжаться по своей воле. А Тому, Кто нас сотворил, мы отказываем в праве требовать отчет о том, как мы воспользовались Его даром. Не кажется ли это требование несколько дерзким? С чего мы взяли, что Господь Вселенной будет исполнять нашу поврежденную грехом волю? Мы нарушили Четвертую Заповедь и при этом считаем, что Он нам чем-то обязан? Не глупо ли это?
Ведь вместо того, чтобы воскресный день посвятить Богу, он отдается дьяволу. В этот день люди нередко напиваются, ругаются, распутничают, а если нет - то развлекаются далеко не благообразным образом: смотрят сомнительные телепередачи, фильмы, где грехи и страсти бьют через край, и т. д. И только Создатель оказывается лишним в Его Собственный День.
себя показать, других посмотреть.. . это такая своеобразная тусовка... помните строки из Лермонтова?
От вечерни домой шла я нонече
Вдоль по улице одинёшенька.
И послышалось мне, будто снег хрустит;
Оглянулась - человек бежит.
Мои ноженьки подкосилися,
ШЈлковой фатой я закрылася.
И он сильно схватил меня за руки
И сказал мне так тихим шёпотом:
"Что пужаешься, красная красавица?
Я не вор какой, душегуб лесной,
Я слуга царя, царя грозного,
Прозываюся Кирибеевичем,
А из славной семьи из Малютиной... "
Испугалась я пуще прежнего;
Закружилась моя бедная головушка.
И он стал меня целовать-ласкать
И, целуя, всё приговаривал:
"Отвечай мне, чего тебе надобно,
Моя милая, драгоценная!
Хочешь золота али жемчугу?
Хочешь ярких камней аль цветной парчи?
Как царицу я наряжу тебя,
Станут все тебе завидовать,
Лишь не дай мне умереть смертью грешною;
Полюби меня, обними меня
Хоть единый раз на прощание! "
От вечерни домой шла я нонече
Вдоль по улице одинёшенька.
И послышалось мне, будто снег хрустит;
Оглянулась - человек бежит.
Мои ноженьки подкосилися,
ШЈлковой фатой я закрылася.
И он сильно схватил меня за руки
И сказал мне так тихим шёпотом:
"Что пужаешься, красная красавица?
Я не вор какой, душегуб лесной,
Я слуга царя, царя грозного,
Прозываюся Кирибеевичем,
А из славной семьи из Малютиной... "
Испугалась я пуще прежнего;
Закружилась моя бедная головушка.
И он стал меня целовать-ласкать
И, целуя, всё приговаривал:
"Отвечай мне, чего тебе надобно,
Моя милая, драгоценная!
Хочешь золота али жемчугу?
Хочешь ярких камней аль цветной парчи?
Как царицу я наряжу тебя,
Станут все тебе завидовать,
Лишь не дай мне умереть смертью грешною;
Полюби меня, обними меня
Хоть единый раз на прощание! "
Душа, храм мечты. храм сомнений и боли,
В ней тайны сокрыты любви и войны,
В ней мир благочиния, страсти и воли,
Душе не предложишь поселиться взаймы.
Церковь, храм божий молитвы и веры,
Мир света, добра, красоты и небес,
Ходим молиться, прощать, тешить нервы,
И свечи мы ставим, желая чудес.
В ней тайны сокрыты любви и войны,
В ней мир благочиния, страсти и воли,
Душе не предложишь поселиться взаймы.
Церковь, храм божий молитвы и веры,
Мир света, добра, красоты и небес,
Ходим молиться, прощать, тешить нервы,
И свечи мы ставим, желая чудес.
тело храм для души, церковь это храм для людей (тел).
нет-это всего лишь часть не видимого пространства...
У кого нет света в душе, тому ни церковь, ни мечеть, ни синагога не помогут
Во-первых, не душа, а тело - храм для духа =) Во-вторых, в одиночку верующих редко встретишь, ведь те, кто не ходит в церковь, рискуют попасть под обольщение, т. е. незаметно отойти от Бога. И это только маленький фактор
Душа - это СОСУД, который наполняют Добром, Любовью... и всем хорошим по благодати Святого Духа. Эту благодать -то и получают в храме при общей молитве верующих "...где двое и торе собрались во Имя Мое там я посреди них... " а также исповедью, покоянием и Причастием.
Чтобы попам больше денег шло
Яна Хвастунова
а что, вход в церковь нынче платный?
Душа - это не храм (а убольшинства людей - попросту свалка) . Храм - это общение верующих, собранных во имя Христово.
Похожие вопросы
- Ходить в церковь и ставить свечки-это ли настоящая вера, или можно не ходить в храм и быть порядочным человеком?!)
- Ваши дети ходят в церковь? Как давно они причащались? Посещают ли они церковно-приходскую школу и кружки при храме?
- Что можно сказать о "Христианах", которые считают, что ходить в Церковь вовсе не обязательно, мол главное храм в душе?
- Может ли человек поняв, что Бог везде, даже в душе самого человека, перестать ходить в церковь, а ради чего тогда?
- Сейчас в ходу слова"Посетите храм, нужно ходить в Церковь". Не спорю.
- Давно не ходил в церковь, расскажите как посещать храм правильно
- Вопрос верующих на тему "Зачем ходить в церковь?"
- Христиане,а вы задумывались когда-нибудь над тем,что ходить в Церковь и ходить в Храм - это разные вещи?Куда ходите личн
- Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Воздержитесь от посещения храмов». Когда еще в истории церкви было подобное?
- Т.к Бог-Вездесущий,значит находящийся везде,значит Он находится и в рукотворенных храмах.Откуда тогда нападки на церкви?
И просто.