Почему в Библии черным по белому написано, что живому псу лучше чем мертвому льву? Разве смерть не есть переход в иной

Рабская психология, христианство таких любит

Лев, имеется в виду человек у власти, а под псом. человек служившим, тому. кто у власти. Кстати псы, самые лучшие друзья. кто держит дома и они готовы на все ради хозяина. даже жертвуют жизнью.
Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву
Живой человек может многое изменить для того, чтобы перейти в мир иной приготовившись, что бы там было хорошо, а умерший уже ничего не может изменить. Это исходит из стиха притчи.

Мы говорим-Собаке, собачья смерть ))))))))))))))

А где в той же библии написаны воспоминания тех кто воскрес ?)?)?)
Одна притча о рае и то как успокоение для обиженных бедняков.
За то много пугалок о аде )))
Про "иной " мир нет внятно ничего..

Ну подумайте логически, если мы пришли в этот мир - значит не зря всё это? Значит необходимо что то приобрести тут? Если лев ничего не приобрёл, то думаю и смысла в его жизни небыло и на том свете тебмолее смысла не будет. А у пса всё впереди. Будем надеятся что он будет мудрее льва.

этого не знает никто из людей

верущий получит жизнь вечную Духовную!! !
а Лев не верущий умрёт вместе с Душой и его наследство уйдёт прахом у грабов карманов нет!!!

Не стоит воспринимать все буквально.
Я не помню, где такое изречение в Библии, но рискну преположить, что смысл сводится к тому, что перед смертью все равны.
И то, чего ты добился в земной жизни материального (в том числе и положение, ибо лев-царь зверей) -ничто для духовного.
И богач, умерший смертью духовной, ниже, чем спасший душу нищий.

4. Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву. 5. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, 6. и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части вовеки ни в чем, что делается под солнцем.
В шеоле же все равны, все равно ничтожны, ничтожны настолько, что жизнь самого незначительного человека ценнее пребывания в шеоле великого человека, так как умершие не знают ни надежды, ни воздаяния, ни любви, ни ненависти и вообще не имеют части ни в чем, что делается под солнцем.
Все проявления духовной жизни человека, любовь, ненависть, знание, мудрость, размышление Екклезиаст ставит в неразрывную связь с условиями земного существования, как явления, возможные лишь "под солнцем, " в соединении с телом. С разрушением тела прекращаются и жизненные проявления, наступает состояние глубокого сна, состояние полужизни. При таком представлении о загробной жизни, разумеется, не могло быть речи о различии в судьбе праведников и грешников, о воздаянии за гробом; утверждая вообще существование суда Божия, Екклезиаст нигде не распространяет его на потустороннюю жизнь. Мало того он описывает ее в чертах, исключающих всякую мысль о воздаянии.

"Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву. 5. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, 6. и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части вовеки ни в чем, что делается под солнцем. "

Видите - надежда на покаяние только у живых. А там уже ничего не исправишь.

В Библии о том и говорится, что умершие, как люди, так и животные, возвращаются в прах. Эккл. 9:5, 10.У людей есть надежда на воскресение (Иоанна 5:28, 29).

ну если Вы внимательно читали библию, то заметили бы что там смерть описывается как забытите, сон. нет никаких рая и ад, есть вечный сон и надежда на воскресение.

Многие люди придерживаются различных неясных учений о душе, живущей после смерти или проходящей через циклы перевоплощений. Другие даже верят, что кто-то возвратился к жизни из смерти. Томаса Линча, владельца похоронного бюро, недавно спросили о том, какое у него мнение о загробной жизни. Он ответил: «Те, кто видел свет в тоннеле или что-то подобное, не были мертвы, просто они не подавали никаких заметных признаков жизни. „Мертвые“ — это те, кто уже не может вернуться» («Нью-Йорк таймс мэгэзин») .
Истина об этом была записана в Библии уже несколько тысячелетий тому назад. «Псу живому лучше, нежели мертвому льву. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению» (Екклесиаст 9:4, 5). В этом не трудно убедиться, посетив старое кладбище.
Означает ли это, что для мертвых нет никакой надежды? Библия не содержит ни малейших оснований для веры в бессмертную душу, которая переживает смерть (Бытие 2:7; Иезекииль 18:4, 20). Однако Иисус проповедовал о воскресении к жизни на земле в восстановленном раю. Его ученица Марфа, сестра Лазаря, еврейка по происхождению, верила в воскресение, и вскоре после смерти брата она сказала: «Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день» (Иоанна 11:24). На это Иисус сказал: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек. Веришь ли сему? » (Иоанна 11:25, 26). Еще раньше он сказал: «Не дивитесь сему: ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения» . Однако заметьте: Иисус ничего не сказал о бессмертной душе! (Иоанна 5:28, 29; Луки 23:43, НМ)

В Екклесиаст 9:4. мы читаем: «Псу живому лучше, нежели мертвому льву» . Да, живому псу, хотя некоторые презирают его, лучше, чем мертвому льву, зверю, которого многие считают царственным. Если мы проявляем уравновешенность и правильно заботимся о нашем здоровье, мы будем жить и можем продолжать действовать. Мертвые ни в каких делах больше не участвуют. Рассудительность может помочь нам найти разумную уравновешенность, которая позволит нам совершать необходимые дела, не теряя радости.
Этими немногими словами царь Соломон давно выразил основную истину, что жизнь важнее, чем какие-либо материальные имущества или честолюбивые цели, которых мы надеемся достичь. Без жизни мы не можем пользоваться всем этим. Да, чтобы искать счастье, необходима жизнь

По мне лучше умереть львом, чем жить псом, не знаю как христианам.

вы вырвали отрывок - дайте весь текст чтобы увидеть смысл говоримого