Что согласно Библии означает быть "созданным по образу Божьему"? Согласно Библии Бог "триедин"?

Святая Церковь учит, - под образом Божиим, нужно разуметь данные Богом человеку силы души: ум, волю, чувство; а под подобием Божиим нужно разуметь способность человека направлять силы своей души к уподоблению Богу, - совершенствоваться в стремлении к истине и добру.

Более подробно можно объяснить так:

ОБРА3 БОЖИЙ: находится в свойствах и силах души. Бог есть Дух невидимый, Который все в мире проникает, все оживляет, и в то же время Он есть Существо независимое от мира; душа человека, присутствующая во всем теле и оживляющая тело, хотя и имеет известную зависимость от тела, однако остается существовать и по смерти тела. Бог вечный; душа человека бессмертна. Бог премудрый и всеведущий; душа человека имеет силу познавать настоящее, помнить прошедшее и даже иногда предугадывать будущее. Бог преблагий (т. е. предобрый, премилостивый) - и душа человека способна любить других и жертвовать собою. Бог всемогущий, творец всего сущего; душа человека имеет силу и способность мыслить, творить, создавать, строить и т. п. Но, конечно, существует безмерное различие между Богом и силами души человеческой. Силы Божии безграничны, а силы души человеческой весьма ограничены. Бог есть Существо абсолютно свободное; и душа человека имеет свободу воли. Потому человек может желать, но может и не желать быть подобием Божиим, ибо это зависит от свободного желания самого человека, от его свободной воли.

ПОДОБИЕ БОЖИЕ зависит от направления душевных способностей. Оно требует духовной работы человека над собою. Если человек стремится к истине, к добру, - к правде Божией, то он становится подобием Божиим. Если же человек любит только самого себя, лжет, враждует, делает зло, заботится только о земных благах и думает только о теле своем, и не заботится о душе своей, то такой человек перестает быть подобием Божиим (т. е. похожим на Бога - Отца своего Небесного), а делается похожим в своей жизни на животных и может окончательно уподобиться злому духу - диаволу.

Еще советую посмотреть ссылочку :

http://www.pravoslavie.ru/put/070321143617.htm

Божественное Откровение о Пресвятой Троице дано в Новом Завете. В Евангелии от Матфея Господь наш Иисус Христос, посылая учеников, говорит: "Идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (28:19). В I соборном послании св. апостола Иоанна Богослова: "Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино" (5:7). Можно привести и другие места из Священного Писания.

« Нет иного Бога, кроме Единого». (1-е Коринфянам 8:4)
И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». (От Матфея 3:16,17)
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа». (От Матфея 28:19)
«Иисус сказал: Я и Отец - одно». (От Иоанна 10:30)
«Видевший Меня видел Отца.» (От Иоанна 14:9)
«И видящий Меня видит Пославшего Меня.» (От Иоанна 12:45)
«Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; (От Матфея 1:20)
«Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.» (К Римлянам 8:9)
«Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». (От Луки 1:35)
[Иисус, разговаривая со своими учениками] «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет»... «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. (От Иоанна 14:16-17, 23)

И ссылочка на эту тему
http://www.answering-islam.org/Russki/Authors/Gilchrist/Challenge/glava2.htm

Духовно мы по образу и подобию. Только размеры не те по энергетике и по духу.)

Бог Творец и создавая человека он вложил в него частицу Себя. Возможность создавать и разрушать. Но творец не может быть рабом, скулящим от страха, поэтому Бог дал свободную волю - право выбора. И ответственность за выбор и его последствия. В Библии про триединство ничего не сказано, вообще-то. Слово «Троица» не встречается в Библии ни разу. Троица – это не триединый Бог, а Божий трёхступенчатый план спасения человечества: Бог Отец пришёл на землю в образе человека (Сына Божия) , чтобы умереть за наши грехи на кресте. После воскресения и вознесения на небеса, Бог Отец сошёл на землю как Святой Дух, чтобы жить в сердцах тех, кто верой принял Иисуса Христа своим Господом и Спасителем.
Это как, например, Человек одновременно может быть мужем, отцом, сыном, братом и т. д. И все эти функции выполняет один и тот же человек в зависимости от ситуации: Для родителей он – сын, для жены – муж, для детей – отец, для братьев и сестёр – брат. И хотя каждая из этих функций (или ролей) уникальна и не похожа одна на другую, мы не говорим, что этот человек «триедин» или «четырёх-един» . Мы также не считаем, что муж – это одна личность, отец – другая, брат – третья, а сын – четвёртая, потому что в данном случае речь идёт не о нескольких личностях, а о функциях, которые выполняет одна и та же личность.
То же самое справедливо по отношению к Богу. Троица – это не триединый Бог, а три функции, которые осуществляет Бог в рамках плана спасения человечества.

Бог - Дух, и человек - дух. Тело лишь оболочка. Дух - Отец, пребывающий повсюду, проявляется дополнительно в сфокусированной точке (Сыне) , структурирующей окружающую субстанцию, которая составляет разум, эмоции и много еще чего. Святой Дух передает Свет, Энергию от Отца к Сыну и обратно, с одного плана бытия на другой.

Бог создан по образам человека. не сам же он себя выдумал.

и человек триедин дух .душа итело

человек был создан по образу Божьему, это означает, что люди способны отражать Божьи качества, главное из которых — любовь.
согласно Библии, Бог Един, и слово триедин вы не встретите в слове Бога

Согласно Библии ни какой троицы нет. А то, что мы созданы по образу Бога означает, что мы можем развивать те же качества, что и у Бога, имеем свободу выбора, И имеем те же чувства, что и Бог.

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27). Адам был создан по образу Бога. Это не значит, что он был похож на Бога внешне. В Библии сказано: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоанна 4:24). Бог — невидимый дух. Поэтому у Него нет физического тела. Адам был сотворен по образу Бога в том смысле, что мог проявлять качества, присущие Богу, например любовь, мудрость, справедливость и силу. Адам был похож на своего Отца еще и тем, что обладал свободой воли. Он мог сам принимать решения и выбирать между добром и злом.
Как появился догмат о Троице?
В «Новой британской энциклопедии» говорится: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Иисус и его последователи не собирались отрицать отрывок из Ветхого Завета, гласящий: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть“ (Втор. 6:4). [...] Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров. [...] К концу IV века.. . догмат о Троице в целом обрел ту форму, в которой он существует до сих пор» (The New Encyclopædia Britannica. Micropædia. 1976. Т. 10. С. 126).
В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в конце 2 в. , учение о Троице развито в 3 в. (Ориген) , вызвало острую дискуссию в христианской церкви (так называемые тринитарные споры) , догмат о Троице закреплен на 1-м (325г. ) и 2-м (381г. ) Вселенских соборах» (М. , 2001. Кн. 2. С. 1605).
«Православная энциклопедия» : «В Новом Завете нет учения о Святой Троице» (М. , 2002. Т. 5. С. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Священном Писании. » (М. , 2002. Т. 1. Стб. 623).
В одном французском словаре отмечается: «Триада Платона представляет собой комбинацию из элементов более ранних триад, восходящих к верованиям более древних народов. По-видимому, она является той рациональной философской триадой, составляющие которой дали начало трем ипостасям, или божественным лицам, проповедуемым христианскими церквями. [...] Концепция божественной триады, принадлежащая этому греческому философу [Платону, IV век до н. э.].. . встречается во всех древних [языческих] религиях» (Nouveau Dictionnaire Universel. Париж, 1865—1870. Т. 2. С. 1467).
Что говорит Библия?
Матфея 26:39: «Отойдя немного, [Иисус Христос] пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» . (Если бы Отец и Сын были одной личностью, эта молитва не имела бы смысла. Иисус молился бы самому себе, и его воля ничем не отличалась бы от воли Отца. )
Иоанна 8:17, 18: «[Иисус ответил фарисеям: ] в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня» . (Несомненно, здесь Иисус говорил о себе и об Отце как о двух отдельных личностях. )
Марка 13:32: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» . (Конечно же, это было бы не так, если бы Отец, Сын и Святой Дух были равны, являясь единым Богом. И хотя некоторые утверждают, что Сын не мог этого знать в силу своей «человеческой природы» , остается вопрос: почему это не было известно Святому Духу? )
1 Коринфянам 11:3: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава — Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» . (Из этого стиха ясно видно, что Христос не является Богом и что Бог занимает более высокое положение по сравнению с Христом.
1 Кор. 8:5, 6: «Хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, — так как есть много богов и господ много, — но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им» . (Эти слова ясно показывают, что у христиан есть только «один Бог» — Отец, положение которого отличается от положения, занимаемого Иисусом Христом. )