Кто был первым человеком который умер и попал в рай ? и он до сих пор там?

Помню, что Христос назван первенцем из воскресших (Откр 1:5).Значит, до Него никто не воскресал (не обманывал же Христос Иоанна!). Если Христос говорил, что настанет определенное время, когда ВСЕ умершие услышат Его голос и выйдут, то могу предположить, что это еще впереди.

Это - большой секрет....

да он определенно там и есть и живет... и он будет там до часа своего воскресения.

Мёртвый или в Раю?

стопудово это был Моисей...

Пусто там, друзья мои

1 Енох:
Быт. 5:24 И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.

2. Моисей
Второзаконие, 34
1 И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана,
...
5 И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;
6 и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня.

3. Илия:
4Цар. 2:11 Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.

Илия и Моисей являлись Иисусу.. .
От Матфея, 17
1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

Благоразумный разбойник был первым спасённым человеком из всех уверовавших во Христа и был третьим обитателем рая из людей (после Еноха и Илии, взятых на небо живыми) . История с попаданием в рай Благоразумного разбойника является не просто иллюстрацией раскаяния злодея. Она истолковывается церковью как готовность Бога даровать прощение умирающему даже в самый последний момент.
Наиболее подробно вопрос о благочестивом разбойнике был рассмотрен Иоанном Златоустом в его беседе «О кресте и разбойнике, и о втором пришествии Христа, и о непрестанной молитве за врагов» . Святитель, изучая покаяние разбойника и церковное предание о том, что он первый вошёл в рай, делает следующие выводы:
•Христос будучи распинаем, оскорбляем, оплёвываем, поносим, бесславим совершает чудо — он переменил порочную душу разбойника;
•Величие души разбойника Златоуст выводит из сравнения его с апостолом Петром: «когда Петр отрекся долу, тогда разбойник исповедал горе» . Святитель при этом, не порицая Петра, говорит, что ученик Христа не вынес угрозы ничтожной девушки, а разбойник, видя, как народ кричит, беснуется и хулит распятого Христа, не обратил на них внимания, но очами веры «познал Владыку небес» ;
•Златоуст обращает внимание на то, что благочестивый разбойник, в отличие от других людей, «не видел ни воскрешаемого мертвеца, ни изгоняемых демонов, не видел повинующегося моря; Христос ничего не сказал ему ни о царстве, ни о геенне» , но при этом он «исповедал Его прежде всех».

еще не пришло время воскрешения, хотя исус и его апостолы отправились на небо, и того на небо пойдет 144 тыс, остальные на земле

Это был Авель. Остальные были позже. А Каин, Адам и Ева попали в ад.

ндааа
первым, кто был умер, вроде бы был кайл
но я могу ошибаться
но вообще-то в библии есть только первый, кто был изгнана из рая
а кто первый попал в рай? нету такой инфы
библия хитрая книга

Меня там нет, я уже здесь)

Вообще-то это был разбойник с соседнего креста. Он там до сих пор.

ни ада ни рая нет... люди! вы что....

Первый кто умер был Авель но он ещё не попал в РАЙ, попадёт когда будет установлено Царство БОГА на земле . В РАЮ сейчас нету никого попадут только после воскрешения ...

До жертвы Христа, рай был закрыт для всех. Но небо было доступно. Ангелы всегда жили на небесах. Для людей же было лоно Авроамово. (...Лоно Авраамово, обозначение
защищенности, к-рая, по
представлениям иудеев, ожидает
умерших праведников в царстве
мертвых (Лк 16:22). В основе
образа лежит картина
праздничного пира. При этом
Авраам выступает в роли хозяина,
а самый уважаемый гость возлежит
на его -> лоне или на его -> груди
(ср. Мф 8:11)....)
Лоно Бога-Христа это прибывание уже с Богом.
Первый в рай попадает разбойник, по слову самого Господа.
Лук. 23:43 И сказал ему Иисус:
истинно говорю тебе, ныне же
будешь со Мною в раю.
Но это уже после принесённой Христом жертвы.

....8 Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам. 9 А "восшел" что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? 10 Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.
Высшее небо- рай-обитель с Богом.

Откр. 21:3 И услышал я громкий
голос с неба, говорящий: се, скиния
Бога с человеками, и Он будет
обитать с ними; они будут Его
народом, и Сам Бог с ними будет
Богом их.

Вот именно скинию Бога с человеком Христос и назвал новым раем,
где и прибывает первый человек попавший а рай небесный (разбойник) и другие христиане.

Насколько мне известно такая последовательность: Енох, Моисей, Илия. Правда только Моисей из них умирал.