Как православие толкует теорию бессмертия души?

Душа рождается вместе с рождением человека, она как центр человека отвечающая за волю, эмоции и разум, посредник между духом и телом. Душа может жить вечно.. . но есть смерть вторая, смерть души:

Откр. 20:6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.

Откр. 20:14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.

Откр. 21:8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

Догматы христианства в этом смысле противоречивы и нелогичны.
По догматам христианства человек воплощается только 1 раз.
Тогда как объяснить, что одинг человек рождается с дароавниями, талантами ив благоприятных условиях.
А другой инфангтильным идиотом в тяжких условиях.
Это что произвол Отца, или результат того, что породил сам человек при множественных воплощениях.

Далее. Утверждается, что Адам и Ева прородители всего человечества.
Допустим так, от них произошли все человеческие тела.
Но откуда произошли души?
Они уже были на небесах и ждали подходящих тел, или созданы Отцом в момент рождения?
Тогда по Адам и Ева не прародиели человечества, потоу как главное бессмертная душа, а не тело.
Если же души произошли от Адама и Евы, то как - души Адама и Евы делились как клетки, и или частично объеднялись для новой душ? Но тогда Адам и Ева равнозначны Отцу.
Но даже если жизнь единственна, то сколько эе душ всего образовалось за всю историю человечества, что если они воскреснут, то земля не выдержит этого.
И вообще где эти души пребывают в настоящее время, до воскресения?

Короче все эти церковные догматы похожи на сказочный бред.
Интересно, что тот, кто знаком с восточными доктринами о реинкарнауии, карме, доктриной о внутреннем и внешнем человеке и циклах, те видят те же идеи в Учении Христа.

Если Вы хотите найти истинные доктрины о цикличности жизни, то прочитайте Письма Махатм.
Там всё изложено на достойном уровне максимально понятном западному уму.

С точки зрения индийской культуры есть понятие "реинкарнации" (человек умирает и возрождается в новом теле) , а в христианстве такое понятие отсутствует - там и есть то единственное - душа которая бессмертна. Думаю в этом смысле вы абсолютно правы. Единственно что меня немного коробит, так это разговоры о душе. Сначала надо найти её, а уже потом разговаривать о ней. В православии есть одна практика - умное делание, слышали? Попробуйте практиковать или почитайте Пуньджу (Шри Харилал Пуньджа - ученик Романы Махарши) , что найдете. Интересна в этом смысле серия ТЮ Платоновой "Рыцари грааля" (Рыцари грааля, День новый, Прокаженные и т. д.)

Бессмертие это значит не было точки отсчета. То что имеет начало имеет и конец. Вечное начала не имеет. А бессмертие значит душа вечна будет в будущем как она была всегда, непрерывно существовала в будущем. Наша личность неуничтожима.

Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело.
КОММЕНТAРИЙ: По своим качествам бесконечно малая отделенная частица Высшего Духа неотлична от Всевышнего. Она не подвержена тем изменениям, через которые проходит материальное тело. Иногда душу называют неподвижной (кута-стха) . Тело проходит через шесть видов изменений: оно появляется на свет из чрева матери, некоторое время существует, растет, производит себе подобных, постепенно увядает и, наконец, уходит в небытие. Однако душа не подвержена изменениям. Душу называют нерожденной, но, поскольку она находится в материальном теле, кажется, будто она рождается вместе с телом. На самом деле душа, находящяяся в теле, не рождается и не умирает. Все рожденное обречено на смерть. Но поскольку душа не рождается, для нее нет прошлого, настоящего и будущего. Она вечная, всегда существующая и изначальная. Иными словами, невозможно установить время ее появления на свет. Мы пытаемся определить, когда душа появилась на свет, только потому, что распространяем на нее телесные представления. В отличие от тела, душа никогда не стареет. Вот почему так называемые старики иногда ощущают себя детьми или юношами. Изменения, происходящие с телом, не затрагивают душу. Душа никогда не увядает, как это происходит с деревом или любым другим материальным предметом. Она также не производит на свет побочные продукты. Порождения нашего тела, наши дети, являются самостоятельными индивидуальными душами, и мы считаем их своими детьми только потому, что они связаны с нашим телом. Тело развивается благодаря присутствию души, но сама душа никого не производит на свет и не претерпевает никаких изменений. Таким образом, душа не подвержена шести видам изменений, через которые проходит тело.

Мне кажется, здесь можно прочитать: http://azbyka.ru/dictionary/05/krestiankin_o_dushe-all.shtml