По официальной версии ЗАО "РПЦ" он был всегда. Поэтому ниоткуда не брался.
Но создали его люди. Те, кто библию писал.
Религия, вера
По вашему, бог создал все сущее на земле.. . А сам он откуда взялся, кто создал его?
Бог есть такое Существо, выше и совершеннее Которого нет и быть не может.
Откровение, точно, учит нас, что Бог есть чистейший Дух, не соединенный ни с каким телом, и что, следовательно, природа Его - совершенно невещественная.
Бог как Дух отличается от всех прочих существ вообще тем, что они все ограничены и по бытию и по силам и, следовательно, более или менее несовершенны, а Он есть Дух неограниченный или беспредельный во всех отношениях, иначе - всесовершенный.
… Все прочие существа:
а) ограничены по началу своего бытия и продолжению: все они получили бытие свое от Бога и находятся в постоянной зависимости от Него и частью друг от друга, - а Бог ни от кого не получал бытия Своего и ни от кого ни в чем не зависит: Он самобытен и независим;
б) ограничены по образу или форме своего бытия; ибо неизбежно подчинены условиям пространства и времени и, следовательно, подлежат переменам, - Бог выше всех условий пространства: неизмерим и вездесущ, выше всех условий времени: вечен и неизменен;
в) наконец - ограничены по силам в их количестве и качестве, - для Бога нет никаких границ и в этом отношении: Он всесилен и всемогущ.
Таким образом главные свойства, принадлежащие Богу по существу вообще, суть:
1) беспредельность или всесовершенство,
2) самобытность,
3) независимость,
4) неизмеримость и вездеприсутствие,
5) вечность,
6) неизменяемость и
7) всемогущество.
Называя Бога беспредельным, мы разумеем, что Он не только свободен от всякого ограничения и недостатка, в каком бы то ни было отношении, но вместе обладает всеми возможными совершенствами и притом в высочайшей степени или без всякой степени и меры.
Самобытным Бог называется потому, что не обязан бытием Своим какому-либо другому существу, а имеет и бытие, и все, что ни имеет, от Самого Себя.
Под именем независимости в Боге разумеется такое свойство, по которому Он и в существе, и силах, и в действиях Своих определяется только Сам Собою, а не чем-либо сторонним, и есть самодовольный, самовластный, самодержавный. Это свойство Божие вытекает уже из предыдущего. Если Бог есть Существо самобытное, и все, что ни имеет, имеет только от Себя: то, значит, Он ни от кого и не зависит, по крайней мере, по бытию Своему и силам.
Неизмеримость приписывается Богу в том смысле, что Он как Дух чистейший и притом беспредельный во всех отношениях не подлежит, в частности, никакому ограничению и пространством или местом, но наполняет Собою все, a вездеприсутствие - в том, что, наполняя Собою все, Он естественно находится во всяком месте и присущ всякому существу.
Когда говорится, что Бог вечен, это значит, что Он не имеет ни начала, ни конца Своего бытия и вообще свободен от всех условий времени.
Неизменяемость в Боге есть такое свойство, по которому Он всегда пребывает один и тот же и в Своем существе, и в Своих силах и совершенствах, и в Своих определениях и действиях.
Всемогущество. Всемогущество приписывается Богу в том смысле, что Он обладает неограниченною силою все производить и над всем владычествовать, - от чего называется безразлично и всемогущим или всесильным, и Вседержителем.
архиепископ Макарий (Догматическое Богословие)
Откровение, точно, учит нас, что Бог есть чистейший Дух, не соединенный ни с каким телом, и что, следовательно, природа Его - совершенно невещественная.
Бог как Дух отличается от всех прочих существ вообще тем, что они все ограничены и по бытию и по силам и, следовательно, более или менее несовершенны, а Он есть Дух неограниченный или беспредельный во всех отношениях, иначе - всесовершенный.
… Все прочие существа:
а) ограничены по началу своего бытия и продолжению: все они получили бытие свое от Бога и находятся в постоянной зависимости от Него и частью друг от друга, - а Бог ни от кого не получал бытия Своего и ни от кого ни в чем не зависит: Он самобытен и независим;
б) ограничены по образу или форме своего бытия; ибо неизбежно подчинены условиям пространства и времени и, следовательно, подлежат переменам, - Бог выше всех условий пространства: неизмерим и вездесущ, выше всех условий времени: вечен и неизменен;
в) наконец - ограничены по силам в их количестве и качестве, - для Бога нет никаких границ и в этом отношении: Он всесилен и всемогущ.
Таким образом главные свойства, принадлежащие Богу по существу вообще, суть:
1) беспредельность или всесовершенство,
2) самобытность,
3) независимость,
4) неизмеримость и вездеприсутствие,
5) вечность,
6) неизменяемость и
7) всемогущество.
Называя Бога беспредельным, мы разумеем, что Он не только свободен от всякого ограничения и недостатка, в каком бы то ни было отношении, но вместе обладает всеми возможными совершенствами и притом в высочайшей степени или без всякой степени и меры.
Самобытным Бог называется потому, что не обязан бытием Своим какому-либо другому существу, а имеет и бытие, и все, что ни имеет, от Самого Себя.
Под именем независимости в Боге разумеется такое свойство, по которому Он и в существе, и силах, и в действиях Своих определяется только Сам Собою, а не чем-либо сторонним, и есть самодовольный, самовластный, самодержавный. Это свойство Божие вытекает уже из предыдущего. Если Бог есть Существо самобытное, и все, что ни имеет, имеет только от Себя: то, значит, Он ни от кого и не зависит, по крайней мере, по бытию Своему и силам.
Неизмеримость приписывается Богу в том смысле, что Он как Дух чистейший и притом беспредельный во всех отношениях не подлежит, в частности, никакому ограничению и пространством или местом, но наполняет Собою все, a вездеприсутствие - в том, что, наполняя Собою все, Он естественно находится во всяком месте и присущ всякому существу.
Когда говорится, что Бог вечен, это значит, что Он не имеет ни начала, ни конца Своего бытия и вообще свободен от всех условий времени.
Неизменяемость в Боге есть такое свойство, по которому Он всегда пребывает один и тот же и в Своем существе, и в Своих силах и совершенствах, и в Своих определениях и действиях.
Всемогущество. Всемогущество приписывается Богу в том смысле, что Он обладает неограниченною силою все производить и над всем владычествовать, - от чего называется безразлично и всемогущим или всесильным, и Вседержителем.
архиепископ Макарий (Догматическое Богословие)
О, мой БОГ!)))) )
ты по что к нечестивым спустился)))))) )
Возвернись на небо))))) манна и нектар ждут тебя, о БОЖЕСТВЕННЫЙ))))))))
ты по что к нечестивым спустился)))))) )
Возвернись на небо))))) манна и нектар ждут тебя, о БОЖЕСТВЕННЫЙ))))))))
А ты откуда взялся?
Есть понятие- "Самосиянный Свет"
Это свет- порождающий сам себя
Его- никто не создавал
Он- сам из себя рождается
Это свет- порождающий сам себя
Его- никто не создавал
Он- сам из себя рождается
Как дерево, растущее в лесу не видит его, так человек не видит Бога, пока не возвысит своё сознание,
чтобы охватить с высоты грандиозность божественного замысла.
чтобы охватить с высоты грандиозность божественного замысла.
от другого Бога.
А по вашему?
Вернешься к нему - спросишь...)))
нашим человеческим сознанием этого не понять...
Дмитртй Кадильников
Куда уж нам, от обезьян происошедшим.)))))
Дмитртй Кадильников
Куда уж нам, от обезьян произошедшим.)))))
Бог существует без начала и конца.. .
112. Очищение (Веры)
Во имя Аллаха, милостивого, милосердного
1.
Скажи: "Он — Аллах — Един;
2.
Извечен Аллах один,
Ему чужды любые нужды,
Мы же нуждаемся лишь в Нем.
3.
Он не рождает и Сам не рожден,
4.
Неподражаем Он и не сравним (ни с чем,
Что наше виденье объять способно
Или земное знанье может охватить) ".
112. Очищение (Веры)
Во имя Аллаха, милостивого, милосердного
1.
Скажи: "Он — Аллах — Един;
2.
Извечен Аллах один,
Ему чужды любые нужды,
Мы же нуждаемся лишь в Нем.
3.
Он не рождает и Сам не рожден,
4.
Неподражаем Он и не сравним (ни с чем,
Что наше виденье объять способно
Или земное знанье может охватить) ".
Ничто не появляется само-собой. У дома есть строитель. У огня есть поджигатель. Все вокруг созданно-компьютеры, машины, и. т. д. Но на бога это почему-то не распространяется.
Вот уверуешь в Него и после смерти спросишь. А Библия говорит, что Бог был всегда. Его никто не творил. "Я - Тот, Кто СУЩЕСТВУЕТ!!! "
Бог вечен. Он никогда не рождался и не умирал.
Оля Конечных
А почему вы мне поставили 2???
Из пустоты..
Это так же как первоклассник не сможет понять интеграл. Когда умрешь тогда поймешь.
Похожие вопросы
- Тов. религиозники, если ваш "бог" создал всё сущее, в том числе и такой вирус как оспа, от которого умирало огромное кол-
- Если бог создал все сущее на земле и землю то почему в библии не написано про динозавров и пришельцев ?
- Если Бог создал человека по своему образу и подобию, то откуда взялось столько плохих людей?
- если бог больше не собирается "проклинать землю за человека", то откуда взялось откровение Иоана богослова?
- Бог создал землю, воду и т. д. , но откуда откуда на земле взялся газ?
- Бог создал наш мир, а кто создал бога???Откуда он взялся???
- Если бог создал человека, то кто создал бога? Иными словами - откуда он взялся ?
- Бог создал всё сущее. Верно? Бог это любовь. Тоже верно? До нас на земле жили динозавры. Не ошибаюсь? Тогда -вопрос++.
- если Бог создал все: вселенную, звезды, Землю, нас людей! а кто создал Бога, откуда он появился?
- Ребят, вот у меня вопрос. Бог создал все сущее, тогда кто создал Бога?