Иисус велел в "Отче наш, да освятится имя твоё" святить имя Бога. Какое имя? Не надо ответов: Господь,Бог-это не имена.

В синодальном переводе- Бытие 22:14, Исход 6:3, 15:3, 17:15, 33:19, Судей 6:24, Осия 12:5....
Как видно, Бог Иегова открывает нам свое имя через Библию

не верь ничему что переведено. по опыту знаю там и 50 процентов правды нет

Свидетельница Иеговы, вы нам опять собираетесь устроить здесь пропаганду своего учения? Вы запостили вопрос - другие СИ залетят писать "правильные" ответики, для просвещения масс.
Вот вам ответ про постулат СИ, что у Бога якобы только одно имя - Иегова, а все остальные имена - это якобы какие-то титулы.

Библия открывает нам НЕСКОЛЬКО Божественных имен, но везде священные писатели пользуются словом «шем» («имя» )

Слово шем («имя» ) присутствует в Исх. 3:13-15 (по отношению к имени Яхвэ/Иегова)
Но то же слово шем («имя» ) стоит и в тех местах, где нет тетраграммы Яхвэ/Иегова, но стоят другие имена Бога:

1. «Ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа, потому что имя (шем) Его - ревнитель; Он Бог ревнитель» (Исх. 34:14)
В евр. тексте: шемо Ел- Канна ("имя Бог ревнитель")

2. «Искупитель наш - Господь Саваоф имя (шем) Ему, Святый Израилев» (Ис. 47:4)
В евр. тексте: шемо Кедош Исраель ("имя Святый Израилев")

3. «Только Ты - Отец наш, ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя (шем) Твое: "Искупитель наш"» (Ис. 63:16)
Вновь в еврейском тексте стоит тоже слово, что и в Исх. 3:13-15 - шемо (имя)
Гоель (Искупитель) как имя Божие встречается и в других местах Священного Писания.

4. «Господь Саваоф - имя Ему» (Ис. 48:2). Здесь указано еще одно имя - Саваоф (Цеваот) , и тоже употребленное со словом «шем»
Свидетельство об этом встречаем и других пророков:
«Господь Бог Саваоф - имя (шем) Ему» (Ам. 4:13)
«Имя (шем) Твое наречено на мне, Господи, Боже Саваоф» (Иер. 15:16)

Проверить всё это можно здесь: http://www.romkor.ru/read.php

Употреблялись и другие имена: Ел (Сильный, Крепкий) , Елогим (в греч. Библии - Теос; в слав. и рус. - Бог) , Ель-Шаддай (в греч. Библии - Пантократор; в слав. и рус. Библии - Вседержитель) и др. Молитвенное упоминание любого из них означало призывание имени Господа.
ps слова "титул" вообще нигде в Библии НЕТ

Зачем же Свидетели Иеговы так искажают Писание?

Выбирайте.
Тетраграмматон
Саваоф
Адонай
Элохим
Иегова

Да святится имя Твое "Я ЕСМЪ".
Читала где то, что изначально именно так в переводе звучала молитва Отцу Небесному, которую дал Христос своим ученикам в ответ на их просьбу научить их правильно молиться.

Истинные имена, да что там имена, сам пол языческих Богов всегда сохранялись в тайне и знание этого было доступно только тем, кому Боги своей волей позволяли быть хранителями этого знания. Да и зачем знать имя христианского Бога, если кроме него нет других Богов?) ) Это я к тому говорю, что только по соизволению самого Бога можно узнать его имя. 99% имён каких-либо Богов, которые известны науке и человечеству - это клички, а не имена. Поисками истинного имени Бога занимались каббалисты и эзотерики, но как-то вроде не нашли ничего. А вы тут прямо надеялись что будет вам имя)) . Свидетели Иеговы утверждают что знают имя Бога, но это тоже кличка. Иудеи тоже утверждали, что имя им известно, но их жрецы это имя утратили.

Я так думаю что имя БОГА - это такая же тайна, как и сама суть БОГА и соваться в эти секреты очень опасно.

Ошибаетесь. Господь - это одно из имен Бога: "Так говорит Господь, Который сотворил [землю] , Господь, Который устроил и утвердил ее, - Господь имя Ему" (Иеремия 33:2). А также: "Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф - имя Ему" (Иеремия 31:35).

не занимайтесь казуистикой

Говорят, что у всех и всего есть настоящие имена. Не те, что при рождении дадены, а те, что у Бога на скрижалиях записаны. Имена Душ. И у Бога есть истинное имя. Да только не всем оно ведомо, а кому ведомо, тот не скажет.
"да освятится имя твоё"- Я ЕСМЬ ТО, ЧТО Я ЕСМЬ.

Имяславие и имябожество - это ереси.

По некоторым версиям - Иегова.
А вообще подаразумевается не имя, как ярлык, а имя, как осознание сущности. Славить бога, как такогого.