Стигматы на руках,это психическое самовнушение или реальность?

Елена, я с вами согласна.

http://azbyka.ru/otechnik/luka_voino-yasenetskiy/arhiepiskop_luka_propovedi_tom_3_31-all.shtml
Тут найдёте ...

Либо самовнушение, либо симуляция (незаметно сами себе наносят раны) . Таким людям место в Доме скорби

Стигматы - это результат побочного выхода психической энергии человека. Стигматы противоречат здоровой духовной жизни и, как правило, свидетельстуют или о прелести, или о психической неустойчивости/расстройствах психики...

Руки и ноги Спасителя были пробиты гвоздями. Надетый на голову Терновый венец царапал лоб и кожу головы. А один из римских легионеров ударил его копьем в грудь, оставив глубокую рану.. .

...Уже более 750 лет на некоторых христианах появляются стигматы - знаки страданий Христовых. Они могут иметь вид кровавых ран (стигма - по-гречески "укол", "рана") на ладонях - как будто в них забивали гвозди, иногда такие же раны появляются на ступнях. Некоторые носители стигматов имеют раны на лбу, напоминающие уколы и царапины от тернового венца, другие - кровавые полосы на спине, следы бичевания.

Считается, что первым носителем стигматов был святой Франциск Ассизский. Стигматы на нем появились в 1224 году, во время праздника Воздвижения Святого Креста. Легенда утверждает, что святому Франциску явился в видении ангел, который пятью лучами света иссек стигматы на руках и ногах подвижника.

Есть, правда, утверждение, что первое свидетельство о стигматах относится к гораздо более ранним временам - к первым годам христианства. В одном из посланий святого апостола Павла говорится, что Павел "после распятия Христа обрел раны, как и Иисус". Слова Павла можно Толковать как дословно, в смысле обретения им стигматов, так и метафоРически. Однако это единственное свидетельство из первых веков христианства - после этого около тысячи лет о появлении стигматов ничего не было слышно.

Существует несколько версий по поводу того, почему стигматы начали появляться только в начале нынешнего тысячелетия. Первая из них связывает появление стигматов с обострившимися в XI-XII веках теологическими спорами. После оформления раскола христианства в 1054 году на католическую и православную церкви, католики провозгласили так называемую "доктрину Воскресения". Теологические размышления сосредоточились на разработке идей человеческой природы Иисуса Христа. Был установлен новый церковный праздник Тела Христова (Corp Christi) - в воспоминание земной, телесной жизни Спасителя, от Рождества до распятия. Именно к этому времени и относятся первые сведения о появлении стигматов.

В Библии не сказано, что у людей будут появляться раны Христовы.. . хотя про мироточащие иконы - тоже ни слова.. . может быть - каждому по вере его?

Стигматы – кровоточащие раны на теле, подобные ранам Христа. Впервые появились у католического святого Франциска Ассизского в ХIII веке, а потом появлялись и у других католических подвижников в результате того, что они как бы наяву представляли себя соучастниками распятия Христа, как бы сораспинались с Ним.

В стигматах открывается оголенная суть католицизма так же, как суть

Православия открывается в исихазме, в творении Иисусовой молитвы. В католичестве и Православии по-разному проводится граница между душевным и духовным. То, что мы оцениваем как еще душевное, Запад оценивает уже как духовно-благодатное. Стигматы - это чувственное, душевное восприятие Бога, они даются не Свыше, а сам человек у себя вызывает «раны Христа» своим воображением, внушением. Это чуждый

Православию духовный опыт, но он происходит все-таки в рамках христианской веры, хотя и далек от опыта истинных Православных подвижников. Вот почему за двадцать веков Православие не знает ни одного случая стигматизации!

Это реальность вызванная психическим самовнушением
С точки зрения православия это не имеет связи с Богом

Мне Еванегелия и творений святых отцов Православия вполне хватает для Веры в Воскресение Христово без стигматов. Отношусь к этому с большой настороженностью, как и к благоуханиям, и прочим видениям. Святитель Игнатий Брянчанинов советует мягко отказываться от видений и откровений и стремиться к вЕдению своего греха, к покаянию. Он приводит пример, иллюстрируя, что своим мягким отказом мы Бога не оскорбим. Если у верной жены муж уедет далеко, а потом внезапно ночью вернётся и начнёт стучать в дверь, а верная жена побоится открыть, опасаясь, что это чужой мужчина, то будет ли сильно гневаться такой муж на свою жену? Нет, -говорит святитель Игнатий, - он подумает: вот какая у меня верная жена. И сердиться не будет...

У меня не только стигматы есть на двух руках ( не кровавые пятна ), но и из них ровно по центру прорисована свастика ( победа света над тьмой) !!!Я за свою жизнь человек 60 блудных поставил на путь истенный, а они все сами по жизнм появлялись и уходили когда должно им !!!Я так всю жизнь живу от сознательного, хоть и стратдаю громадно и кайфую от их спасибо души (благодати) !!!Хотя и гниль бьет исчерпывая до конца труды ддуши моей во благо этой гнили