Все-таки, 'жатвы много' или 'Сын Человеческий, придя, найдет ли веру..?

В книге Исхода написано: "И пришли в Елим; там было двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев" (Исх. 15, 27). Что случилось тогда исторически и образно, то ныне сбылось в действительности. Елим - значит восхождение. Этим не другое что означается, как то, что мы, восходя в совершеннейшее разумение и в духовный возраст и не останавливаясь, как евреи, на Законе, но востекая в христианство, найдем двенадцать источников, то есть двенадцать верховных апостолов, которые суть источники всякого сладчайшего учения. Найдем и семьдесят финиковых стеблей, то есть (семьдесят) апостолов. Они не называются источниками, но финиками, как воспитываемые и руководимые от апостолов (верховных) . Ибо хотя и сих семьдесят апостолов Христос же избрал, но они были ниже двенадцати, и впоследствии были их учениками и спутниками. Итак, сии финики напитались от источников, то есть от апостолов, и нам доставили плод сладкий и вместе умеренно кислый. Учение святых действительно таково: оно не совсем услаждает и ласкает и не совсем стесняет и поражает, но совмещает то и другое свойство, и поистине приправлено солью и соединено с благодатью, как и апостол Павел взывает: "Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью" (Кол. 4, 6). Господь избирает "семьдесят" учеников по причине множества нуждающихся в учении. Ибо как поля с хорошим урожаем требуют много жнецов, так и для верующих, поскольку их имело быть бесчисленное множество, настояла нужда во многих учителях. - Господь посылает их "по два" для того, чтобы они были безопаснее и друг другу содействовали. Они ходили пред лицом Его, то есть подобно Иоанну учили: "приготовьте путь Господу" (Мф. 3, 3). Примечай, как Он прежде сказал: "молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей", а потом Сам Своей властью посылает их. Ибо Он, как истинный Бог, есть поистине Господин жатвы, то есть верующих. - Наперед говорит им о гонениях и о том, что они будут как агнцы среди волков, для того чтобы сии, напав на них неожиданно, не смутили их внезапностью.

Надеюсь найдёт:)

В данном случае одно не исключает другого. Ведь делатели жатвы в начале бывают сеятелями. А когда настанет время, что и сеятелей останутся единицы - жатвы будет еще меньше. Одни плевелы на сорняках... Но "врата ада не одолеют её ( Матф 16:18 ).
Потому и нам следует молиться о делателях жатвы, но в себе растить семя веры...

Соблюдение поста это наглядно показывает...

Единицы

Вы, уж, Мифодий, больно круто выворачиваете. Побойтесь Бога. Тут ведь не Вселенский Собор собрался.
Думаю, что" Сын______...найдёт ли"- будет вернее,,,,

Найдет

От Луки 10

"После сего избрал Господь и
других семьдесят [учеников] , и
послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,
и сказал им:
жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Идите! Я посылаю
вас,
как агнцев среди волков".

Это не общие слова.
Не всегда надо из конкретных слов делать глобальные принципы служения.