Ты когда попрыгаешь от обезболивающих до обезболивающих
не поспишь ночку другую.. . сам побежишь и возникать не будешь
Религия, вера
кто пользуется услугами врача? а меж тем это насмешка над богом
это вы откуда глупость-то такую взяли?
Это кто же такую глупость вам сказал?
Пантелеймон Исцелитель.
Эт откуда ж.. .
Что делал Христос - ИСЦЕЛЯЛ.. ."В насмешку", наверное.. .:-))
В Библии сказано "не пренебрегайте врачами, ибо их сотворил Господь"...
«Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание… Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими» (Сир. 39: 1–2, 4).
http://www.pravoslavie.ru/put/5729.htm
Что делал Христос - ИСЦЕЛЯЛ.. ."В насмешку", наверное.. .:-))
В Библии сказано "не пренебрегайте врачами, ибо их сотворил Господь"...
«Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание… Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими» (Сир. 39: 1–2, 4).
http://www.pravoslavie.ru/put/5729.htm
Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар… Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
(Сир. 38, 1-2, 4)
Как не должно вовсе избегать врачебного искусства, так нецелесообразно полагать в нем всю свою надежду. Но как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа.. . так, вводя к себе врача.. . не отступаемся от упования на Бога.
Святитель Василий Великий (330-379)
Болящий, имей такое расположение сердца: всё в руках Божиих – и смерть моя и жизнь. Но ты, Господи, всё дал на службу человеку: Ты даровал нам и врачебную науку и докторов. Благослови же, Господи, обратиться к такому-то доктору и умудри его помочь мне! Твердо верю, что если Ты, Господи, не благословишь, то никакой доктор мне не поможет.
Священномученик Арсений (Жадановский) , епископ Серпуховский (1874-1937)
...Предавая себя в руки врача, надо прежде предаться в руки Божии. "В болезнях, прежде врачей и лекарств, пользуйся молитвой", - так говорил святой Нил Синайский. После вашей молитвы, когда вы сказали Господу: "Да будет воля Твоя", решение врача надо принимать как Божий Промысл о вас и вашем здоровье, и, в первую очередь, о спасении вашей души.. .
По ошибочному мнению, многие, ложась в больницу, снимают с себя нательный крест. Этого делать не следует, так как крест Христов нас охраняет и защищает от всяких бед, напастей и бесовских искушений. Краткая молитва "Спаси и сохрани", начертанная на оборотной стороне креста, напоминает каждому человеку, как и к Кому он должен обращаться на больничной койке. Иконы (независимо от размера) , принесенные в больницу, нехорошо прятать в тумбочках, под подушками, как делают некоторые. Святым образам подобает стоять открыто, у изголовья постели, или на подоконнике.. .
Священник Сергий Филимонов (ХХ век)
Рассуждение будто "лекаря не помогут, если Бог не спасет", правильно в том только смысле, что при лечении не следует исключительно надеяться на лекарей, которые действительно не спасут без помощи Божией. Успех лекарств, которые они дают, показывает нам ни более, ни менее, как то, что болезнь определена нам не смертная, и в этом случае должны мы смотреть на врачей как на служителей милости Божией к нам. Но зачем же искушать Господа Бога желанием чудесного исцеления и обходить средства против болезни, Им же приготовленные в природе? Если бы лекарства помогли, то не Его же ли это была всемогущая помощь? Кто вложил в какой-либо маленький корешок, в какое-нибудь ничтожное растение целительную силу, как не Он, творец наш? Если врачи спасают иных от угрожавшей смерти, кто же привел их к этому искусству тысячами вековых исследований и опытов, как не Бессмертный наставник всех? А когда в иной болезни природа сама себе помогла, и разве было употреблено малое руководство больному со стороны врача - кто опять, как не Творец, так устроил природу больного, что она среди явной опасности восстановилась одною внутреннею своею силою? Кто, как не Он, наделил природу этой силой?. .
Протоиерей Евгений Попов (XIX век)
(Сир. 38, 1-2, 4)
Как не должно вовсе избегать врачебного искусства, так нецелесообразно полагать в нем всю свою надежду. Но как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа.. . так, вводя к себе врача.. . не отступаемся от упования на Бога.
Святитель Василий Великий (330-379)
Болящий, имей такое расположение сердца: всё в руках Божиих – и смерть моя и жизнь. Но ты, Господи, всё дал на службу человеку: Ты даровал нам и врачебную науку и докторов. Благослови же, Господи, обратиться к такому-то доктору и умудри его помочь мне! Твердо верю, что если Ты, Господи, не благословишь, то никакой доктор мне не поможет.
Священномученик Арсений (Жадановский) , епископ Серпуховский (1874-1937)
...Предавая себя в руки врача, надо прежде предаться в руки Божии. "В болезнях, прежде врачей и лекарств, пользуйся молитвой", - так говорил святой Нил Синайский. После вашей молитвы, когда вы сказали Господу: "Да будет воля Твоя", решение врача надо принимать как Божий Промысл о вас и вашем здоровье, и, в первую очередь, о спасении вашей души.. .
По ошибочному мнению, многие, ложась в больницу, снимают с себя нательный крест. Этого делать не следует, так как крест Христов нас охраняет и защищает от всяких бед, напастей и бесовских искушений. Краткая молитва "Спаси и сохрани", начертанная на оборотной стороне креста, напоминает каждому человеку, как и к Кому он должен обращаться на больничной койке. Иконы (независимо от размера) , принесенные в больницу, нехорошо прятать в тумбочках, под подушками, как делают некоторые. Святым образам подобает стоять открыто, у изголовья постели, или на подоконнике.. .
Священник Сергий Филимонов (ХХ век)
Рассуждение будто "лекаря не помогут, если Бог не спасет", правильно в том только смысле, что при лечении не следует исключительно надеяться на лекарей, которые действительно не спасут без помощи Божией. Успех лекарств, которые они дают, показывает нам ни более, ни менее, как то, что болезнь определена нам не смертная, и в этом случае должны мы смотреть на врачей как на служителей милости Божией к нам. Но зачем же искушать Господа Бога желанием чудесного исцеления и обходить средства против болезни, Им же приготовленные в природе? Если бы лекарства помогли, то не Его же ли это была всемогущая помощь? Кто вложил в какой-либо маленький корешок, в какое-нибудь ничтожное растение целительную силу, как не Он, творец наш? Если врачи спасают иных от угрожавшей смерти, кто же привел их к этому искусству тысячами вековых исследований и опытов, как не Бессмертный наставник всех? А когда в иной болезни природа сама себе помогла, и разве было употреблено малое руководство больному со стороны врача - кто опять, как не Творец, так устроил природу больного, что она среди явной опасности восстановилась одною внутреннею своею силою? Кто, как не Он, наделил природу этой силой?. .
Протоиерей Евгений Попов (XIX век)
Похожие вопросы
- Господа верующие, а Вы пользуетесь услугами врачей, когда заболели - или на всё воля божья?
- Почему священники строго относятся к целителям, в то время как сами пользуются услугами врачей?
- Насмешка над Богом ?
- почему христиане не используют астрологию? А вот Кришна пользовался услугами астролога и даже женился по гороскопу. И кри
- Не для атеистов.Считаете ли вы тему "религия,вера" на этом проекте - насмешкой над Богом, богохульством?
- Что легче: выносить насмешки над Богом, или беречь самолюбие насмешников?
- вы(ваши родные) пользовались услугами гадалок,экстрасенсов и т.д.-помогло?
- РПЦ не признает старообрядцев, но пользуется услугами святых старой веры. Почему?
- На что рассчитывает мужчина пользуясь услугами продажных женщин?
- Верующие, вы пользуетесь услугами страховых компаний?