Почему нет описания Христа в молодости, его быт, общение со знакомыми и др.?

Дo выхода Своего на общественное служение человеческому роду Господь Иисус Христос пребывал в безвестности. За этот период времени Евангелист Лука приводит единственный факт из Его жизни. Так как писал он свое Евангелие "по тщательном исследовании всего начала", то надо полагать, что других таких же выдающихся фактов в жизни Господа за этот ранний период не было. Общую характеристику этого периода св. Лука дает нам в таких словах: "Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нем". Это и понятно, так как отрок Иисус был не только Богом, но и человеком, и, как человек, подлежал обычным законам человеческого развития. Только по мере развития своего, человеческая мудрость отражала или вмещала в себе всю глубину и полноту Божественного ведения, которой обладал отрок Иисус, как Сын Божий.

И вот, когда отроку Иисусу исполнилось 12 лет, эта Божественная мудрость впервые ярко проявила себя. По закону Моисея (Втор. 16:16), все евреи мужского пола обязаны были три раза в год являться в Иерусалим на праздники Пасхи, Пятидесятницы и Кущей; исключение делалось только для детей больных. Особенно строго требовалось посещение Иерусалима на Пасху. Отрок, достигший 12 лет, становился "Чадом закона": с этого времени он должен был изучать все требования закона и исполнять его предписания, в частности, ходить в Иерусалим на праздники. Св. Лука говорит, что "родители" Иисуса каждый год ходили в Иерусалим. Тайна рождения Богомладенца оставалась сокровенной: Пресвятая Дева Мария и старец Иосиф не считали нужным и полезным открывать ее; и в глазах жителей Назарета Иосиф был мужем Марии и отцом Иисуса. Евангелист употребляет это выражение применительно к общественному мнению. В другом же месте (3:23) он прямо говорит о том, что Иосифа только считали отцом Иисуса, и, следовательно, на самом деле он не являлся таковым.

Празднование Пасхи продолжалось 8 дней, после чего богомольцы возвращались по домам, обыкновенно группами. Иосиф и Мария не заметили, как отрок Иисус остался в Иерусалиме, полагая, что Он идет где-то поблизости от них в другой группе, с родственниками или знакомыми. Видя же, что Он долго не присоединяется к ним, они начали искать Его и, не найдя, в тревоге вернулись в Иерусалим, где только через три дня (надо полагать, со дня своего выхода из Иерусалима) нашли Его в храме, сидящего среди учителей, слушающего и вопрошающего их. Это происходило, вероятно, в одном из притворов храма, где раввины собирались, рассуждая друг с другом и с народом, поучая в законе всех желавших слушать их. В этой беседе отрок Иисус уже проявил Свою Божественную мудрость, почему все слушавшие и удивлялись разуму и ответам Его. Богоматерь, высказав Ему их тревогу за Него, называет Иосифа отцом Иисуса, поскольку иначе Она и не могла назвать его, так как в глазах всех Иосиф был отцом. На слова Матери отрок Иисус впервые открывает Свое назначение — исполнить волю пославшего Его и поправляет Мать Свою, указывая, что не Иосиф Его отец, но Бог: "Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? " Но ни Мать Иисуса, ни Иосиф не поняли этих слов Его, потому что и им еще не была вполне открыта тайна дела Христа на земле. Однако "Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем", — это был особенно памятный для Нее день, когда Сын Ее впервые дал знать о Своем высоком предназначении. Так как еще не настало время общественного служения Иисуса, то Он послушно пошел с ними в Назарет и, как отмечает Евангелист, "был в повиновении у Своих земных родителей", разделяя, вероятно, труды Своего мнимого отца Иосифа, который был плотником. Возрастая, преуспевал Он в мудрости, и для внимательных все яснее становилась особая любовь Божия к Нему, что и привлекало к Нему и любовь людей.

есть. этоапокрифы. но они Христа человеком показывали, а не богом. вот церковники их и прокляли

Потому что это не важно

Христос - не человек, чтобы автобиографию составлять

Есть, но неканоническое Не всё-то нам знать

Описаний есть множество. Но нет доказательств достоверности тех описаний и что они описывают жизнь того самого Христа. Да они и не важны. Для Его миссии это не имеет значения.

потому что он не герой комиксов. И не просто человек, а Сын Божий.

Оно есть в тибетских описаниях, потому что до 33 лет он учился и находился в Тибете. Вспомните, он известен там как Иса.

Почему же нет? в евангелии от Луки во второй главе есть описание детства Иисуса И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем.
Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков. (Лук. 2:51,52)

Потому что он обучался ведическому знанию, а это совсем не наруку РПЦ и власти.

А Вы считаете, что читая Евангелия не как руководство к действию, а как роман, получите больше пользы?

Он был послан на землю с другой миссией...

Да кому оно нужно? Это не суть важно для мистерии. Это же классическая мистерия с рождением и смертью божества по мотивам индийских сказаний о Кришне. Все основные события совпадают. Поэтому
можете познакомится с жизнью Кришны если уж вам так интересно.

Представьте например, что из Евангелий убрана история рождения и воскресение. Все остальное оставлено.
Как вы думаете, кого это могло бы заинтересовать? Никого. Но ценность идей и притч осталась без изменения, только маленький штришок добавлен и где вы верущие? Ау-уууу! А в ответ тишина. Исчез пряник в виде "доказательства" воскресением возможности вечной жизни, а остались одни кнуты.

Вот по этому и нет!!!! Потому, что он уже пришел совершенством!!!!

Потому что не в этом цель написания Евангелия, а в том, что Он принес людям вечную жизнь после смерти и спасение от грехов. Но самое главное своей смертью на кресте и воскресением Он победил главного фокусника, приверженцем которого является выше высказавшийся Ромео.
1-ое псолание Иоанна 3 глава 8 стих

Церкви это не нужно! Необходимо чтобы люди считали ег сыном бога и платили деньги !

Если будет обнародовано детство и юность Иисуса (мир ему) , то это не войдет в рамки того, чему сейчас учат попы.