Может ли Христианин быть полностью свободен от греха ???

Сам по себе - нет. Со Христом - да.

От греха не освобожден никто, христиане не исключение. И с чего бы, христиане стали бы безгрешны? Кто призывает больше всех к покаянию, тот, кто сам не чист душою.

Нет. Один только Христос без греха.

Они "родились для греха". Как же они могут быть свободны от него? "Грех" - это христианский термин.

Ему столько не выпить ))))))))))))))))

Может потому что он во Христе.

Человек заключён в греховную природу, которая действует в любом случае. Всё решает отношение человека к этим проявлениям его природы. Если он хочет преодолеть эти свои греховные проявления, это одно. А если идёт у них на поводу, это совсем другое. Т. е. всё решают, как всегда, намерения. Желающий преодолеть сумеет это сделать - силой Иисуса, не своей, потому что человек победить грех самостоятельно, без Божьей помощи, не может ( дьявол сильнее человека) . Но этот процесс долгий, длиной во всю жизнь (Библия называет его освящением) . Главное, не отчаиваться. Ведь на нашей стороне - Бог, а Он - уже Победитель.

Смотря что вы имеете в виду? Думаю это как со страхом. Полностью избавиться от страха в своей душе нельзя, но можно и нужно научиться подавлять его. А это проще всего делать с Божьей помощью.

Нет, поэтому он и христианин)) )
Когда он освободится от своих грехов, христианство ему уже не понадобится....

Запросто! Они считают, что могут грешить сколько угодно. Ихние грехи ведь уже давно искуплены Христосом. А для верности можно у попа за умеренную плату получить прощение.

Может. Особенно в общине, где есть поддержка

Только дети до семи лет. Христианство говорит о том, что нет и не может быть безгрешных людей.

я считаю свобода от греха-это когда на грехах не зацикливаешся, тоесть не становишся их рабом. Ой какой я грешник и т. п:) А просто идёш по жизни с позитифчиком))

ОДИН ученый человек как-то сказал: «Желать — желаю, а вот делать доброе — не делаю. Ибо доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю все снова и снова» . Почему ему было трудно делать доброе, ведь он этого хотел? Он объяснил: «Итак, в моем случае обнаруживаю такой закон: когда хочу делать правильное, сопутствует мне злое. По внутреннему человеку я нахожу удовольствие в законе Бога, но в членах моих вижу другой закон, противоборствующий закону моего ума и делающий меня пленником закона греха, который находится в членах моих» (Римлянам 7:18, 19, 21—23).
Из этих слов, написанных апостолом Павлом около 2 000 лет тому назад, ясно, почему несовершенным людям трудно поступать правильно. Нужна моральная сила, чтобы твердо держаться принципов праведности, особенно во времена испытаний.