Еше вопрос к христианам.Матвей,Марк,Лука,Иоанн?

А я верю, что Бог позаботился о том, чтобы Библия дошла до нас в том виде какая сейчас.

а хрстианство это ртелигия созданная для рабов рима. чтоб не слишком бунтовали против господ. ну вышли нестыковки так ведь писали для неграмотных. у евреев мессия не умирает а становится господином мира (в торе нет пророчеств о гибели мессии) поэтому они христа и не признают. а в целом религия нормальная любовь к ближнему даже у мусульсман есть

Четыре Евангелия дополняют друг друга. При этом они не противоречат друг другу. И то, что их писали разные люди в разное время, только свидетельствует о том, что они писали под вдохновением свыше, поскольку гармоничны.
Павел, действительно, был ярым врагом первых христиан. Но делал он это, будучи твердо убежденным в своей правоте, а не ради амбиций и не во имя геноцида. Но после явления ему Христа, Павел переосмыслил всё.Он отказался от всех имеющихся у него привелегий и благ. Он сказал, что считает их сором в сравнение с тем, что дает ему сослужение с Христом.

Хотя бы о том что о пустом говорить не будут

В том то и "соль",что разными людьми, в разное время написаны Евангелие, а полностью согласуются и не только между собой, но являются продолжением Ветхого Завета и исполнением всех его пророчеств, потому что сие Писания богодухновены.

Нормально принимаем. Тем более, что всё это согласуется с Ветхим Заветом.

Каждый из евангелистов нес благую весть (Евангелие) для определенного круга верующих. Для верующих иудеев говорил Матвей. Из за этого он большое внимание уделяет родословной Иисуса. Так как евреи без этого говорить даже не будут о Библии. Апостол Иоанн писал благую весть для всего мира. Апостол Павел был одним из ревностных служителей закона (Ветхого завета). И Бог ему заповедовал проповедовать среди язычников коих служители закона считали людьми низшего сорта. Ветхий завет писался за пять тысяч лет до Нового завета. Коран же писался на основе Христианских учений в 7 веке уже нашей эры. Все пророки Ветхого завета получили в коране просто новые переиначенные на свой лад имена. Авраам (Ибрахим), Иисус (Иса) В Коране (2:125) сказано, что Исмаил помогал своему отцу Аврааму (Ибрахиму) превратить Каабу в Мекке в святилище истинной веры. Так Авраам стал не только, по мнению мусульман, их предком, но и основателем Ислама как религии, хотя Авраам ни по каким достоверным историческим источникам
никогда в Мекке не был и, конечно же, к созданию ислама никакого отношения не
мог иметь (Авраам жил за несколько тысяч лет до рождения Мухаммеда и создания ислама!) . Арабские племена были язычниками, в Мекке они поклонялись Каабе, вокруг которой стояло 360 идолов (это языческое капище Мухаммед уничтожил, оставив только Каабу, черный камень) . Именно Мухаммед и его последователи ввели среди арабских племен единобожие, веру в единого Аллаха (ислам) . Началось это в 7 веке новой эры. И все учение основанно на Иудейских и Христианских источниках (Тора, Библия)

Все потому, что это именно действие Божие; Св. Писание не есть какая-то теория, не просто книга исторического и нравственного содержания. В нем заключена некая духовная сила. "Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные", говорит Ап. Павел (Евр. 4, 12). Эта духовная сила Св. Писания коренится в источнике его - действии Св. Духа, непосредственном и особом влиянии Божием на Священных писателей. Это влияние, это действие называется богодухновенностью.

"Кто от Бога, тот слушает слова Божии, Вы потому не слушаете, что вы не от Бога" ..евангелие от Иоанна глава 8,стих 47..Вы не от Бога и поэтому для вас Библия-бред.

Вам не дано понять основы веры. Вы читаете Библию, и ищите в ней Зло. Верующий человек ищет Добро. Если Вам Библейское учение чуждо - не читайте. Вы думаете, что Ваши вопросы разрушат веру человека? Заблуждаетесь. Если человек чувствует потребность веры - он разрушит все Ваши доводы и будет верить в ту веру, которая ему дана. Две тысячи лет люди убивают друг друга, только чтобы доказать, чья вера справедливее. Нет, если мы разумные, то должны не доказывать, а уважать человека, и терпимо относиться к вероисповеданию. Достаточно исторических противостояний на почве религиозной вражды.