Как вы думаете это связанно?

надо бы им вино заменить например на воду ( фильтрованную)

Бог, Иисус Христос и Дух Святой - всё! Остальное бред бесконечный.

По учению Православной, Католической и Армянской Апостольской церквей в таинстве Евхаристии хлеб и вино пресуществляются в истинные Тело и Кровь Христовы. Кальвинисты не признают полностью пресуществления, а допускают только «соприсутствие» действительных Тела и Крови Христовых в Евхаристии с хлебом и вином; по их учению, однако, вкушающие хлеб и вино Евхаристии приобщаются в ней действительных Тела и Крови Христовых, сами же хлеб и вино служат лишь символами Тела и Крови, которые, по учению Цвингли, вкушают только духовно, мысленно, очами веры.

Христианские вероисповедания, возникшие в более поздний реформационный период церкви (анабаптисты, баптисты, методисты, адвентисты, пятидесятники и др. ) не признают непосредственного пресуществления хлеба и вина в буквальные Плоть и Кровь Христа, но учат воспринимать в вине и хлебе во время причастия только символы и образы Тела и Крови Иисуса Христа, и, вкушая их, верою мысленно переживать голгофские страдания Иисуса Христа.

В православной святоотеческой традиции нет попыток определить точный момент преложения Святых Даров. Православная церковь считает, что благодать Святого Духа невидимо сходит на освящаемые Дары в течение всей Евхаристии, а эпиклезой (призыванием Духа Святого на предлежащие Дары) лишь завершается время полного сущностного (но не акцидентного) превращения хлеба и вина (Святых Даров) в Тело и Кровь Христовы (иногда это неверно понимается как определение Православной церковью момента преложения Святых Даров) .

В католицизме считается, что для пресуществления Святых Даров важна вся анафора в её совокупности, но центральное место отводится словам Иисуса Христа, которыми была установлена Евхаристия (Мф. 26:26), и которые трактуются как тайноустановительные, а не эпиклезе, которая в латинском обряде, в отличие от византийского, произносится перед установительными словами.

Странные метаморфозы происходят с церковью. В начале девяностых РПЦ занималась беспошлинным ввозом в страну табака и дешевого спирта. Теперь вот борется.

Причастие - КАПЛЯ разбавленного водой кагора на кусочке хлеба. + то, что называют Святым Духом ( особый молебен читается при изготовлении хлеба для причастия)
Какой вред от такого количества ?

Алкоголики пьют каплями и впадают в зависимость ??

Просто в православной церкви нет закона здоровья (слова мудрости) и все сами решают сколько пить и что пить, что бы не приносило вред. Так легче. Люди вообще любят выборочно соблюдать законы Бога, только те, которые им легче соблюдать. А православие всегда пытается угодить людям, ведь если учить людей соблюдать все законы, то люди не захотят верить им. Да и сами они батюшки не прочь попить винца, а можно и покрепче, так что строгое следование законам Бога им просто не выгодно. Вот и пытаются они одной ногой стоять в миру (что бы и людям угодить) ,а другой к Богу (что бы все таки показать себя законопослушными Богу). Но свобода выбора есть у всех и я не в коем случае никого не сужу. Просто написала свое мнение.

Мы применяем не вино, а виноградный сок. Это тоже вино, но не перебродившее. И полезно, и чисто и заповедь соблюдается.

Если, Антон, вы настолько широко смотрите на вещи, что считаете Причастие возможным поводом к алкоголизму, то наверно главу о браке в Кане Галилейской вы из Евангелия вырезали и сожгли.

Сам Христос установил Причастие в таком виде. Но ведь это не обязатально исполнять. Да, Антон?

Не перестаю удивляться как такие человеколюбы, любящие всех и вся, кругом подставляющие щеки и прощающие обиды поедают тело Господа своего. Пьют кровь его. Такой мерзости, не встречается даже в сатанизме.

Всёхорошо в меру

оскверняет не то, что входит, а то что выходит, если человек слаб, значит лучше воздерживаться, чистота это мотив и помыслы, внешнее преходяще

Когда причащают вином, то это уже не вино, а кровь Христова. Со спиртным здесь никакой связи.

Я тоже член церкви СПД, как и Антон. Алкоголь допустим лишь для наружного применения. Даже лекарству с содержанием спирта необходимо искать альтернативу. И лишь в крайнем случае, при невозможности замены, разрешается такое лекарство употребить.
В нашей церкви полнота истины. Убеждаюсь в этом постоянно.
Люблю всех!

Дорогие друзья, я думаю что проблема алкоголя как и наркотиков очень большая во всем мире . И это происходит из за того что люди не правильно толкуют слова из писания и в связи с этим сами не понимают и других учат не так как написано .Написано :Благословенное то вино которое находится в кисти виноградной смотри не повреди его .
Так же нельзя считать что вино перебродившее есть символ крови Христа потому что Он пролил Святую кровь безгрешную а квасное есть символ греха, поэтому перебродившее вино и кровь Христа это несопоставимые вещи.

К сожалению, сегодня в основном только РПЦ занимается изготовлением и распространением социальной рекламы о вреде алкоголя!!!!

Библия говорит, что "вино глумливо" (Пр. 20:1). Человек, выпив вина, становится хуже, а не лучше.. . мягко говоря.. .

"Не смотри на вино, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно; Впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; Глаза твои будут смотреть на чужих жён, и сердце твоё заговорит развратное... " (Пр. 23:31-33)
"Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям - сикеру, Чтобы напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых" (Пр. 31:4,5)
И таких характеристик вина и последствий его употребления в Библии и в повседневной жизни предостаточно.

Ясно, что такая мерзость не может символизировать святую кровь Христа.

Вином в те времена назывался как чистый виноградный сок, так и подвергнутый брожению.. .

"Истреблён будет народ Мой за недостаток ведения... " (Ос. 4:6)

То количество вина, которым причащаются в церкви не только не вредно, а даже полезно для организма. :)
А вообще, алкоголь - зло )).

А вот наш батюшка (православный батюшка) говорит: выпить - не грех, грех - напиваться. Я, например, тоже ничего плохого не вижу в том, что бы в праздник сесть с родными и близкими за стол и выпить рюмку хорошего вина. И не вырывайте фраз из контекста! Сам Христос на тайной вечере чашу с вином подал ученикам своим и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставлении грехов (евангелие от Матфея :26).А вспомните чудеса Сына Божия, когда он на свадьбе воду в вино превратил.
Алкоголь действительно вреден в больших количествах, а наши люди пить не умеют, если идут, то до победного, потому и пускают такие ролики на сайте. И не путайте святое причастие в котором содержится капля кагора с крутой попойкой !
И вообще, возмите те же лекарства... в малых дозах они лечат, а если сразу много употребить, так и скончаться недолго, да и вообще много еще примеров привести можно. Не бросайтесь, люди, в крайности, истина, она где-то по середине.

При чём тут вино? Это же великое таинство! Там нет вина и хлеба. Там тело и кровь Христа.