А что означает крещение, какой смысл вкладывали в него первые ученики Иисуса?

не плотской нечистоты омытие а обещание Богу доброй совести... Иоаново крещение это крещение покаяние...

Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мной сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. Матфея3.11.Иисус крестился в воде для того что бы исполнить всякую правду...

Крещение есть обличение в истинные знания, понятия, чувства.
Иисус всегда приходи "С" и "В" Духе Святом и приносит с собой это знание, чувства, свет и истину.
Когда на человека нисходит Дух Святой, тогда человек преобразуется и начинает жить так, как Иисус, т. е. ходит в Иисусе. Иисус есть свет и истина в душе нашей, т. е. новая, светлая и высокая мораль и чувства, а так же и знания.

Велика сила крещения. Во времена императора Юлиана Отступника жил некий актер, по имени Генесий. Он занимался тем, что высмеивал христианство, высмеивал христианские Таинства и Церковь. Юлиан Отступник ненавидел христианство. Он боролся с ним не только огнем и мечом, но также клеветой и язвительными насмешками. И вот однажды, когда Генесий перед толпой народа, в присутствии императора, глумился над христианской верой, то, по ходу своей гнусной комедии, он в шутку прыгнул в чан с водой со словами: «Крещается раб Божий во имя Отца и Сына и Святого Духа!» В толпе раздался хохот. Актер вышел из воды и закричал: «Я – христианин! » Хохот продолжался, но комедиант сделал знак, чтобы народ замолчал, и обратившись в ту сторону, где сидел император, громко сказал: «Император, я – христианин, это истинные слова, это единственные правдивые слова, которые я сказал за многие годы своей жизни. Родители мои были христианами и хотели воспитать меня в своей вере. Но с детства я ненавидел Христа, ненавидел Его как своего врага. Я издевался над своими родителями, я передразнивал их, когда они молились, я доносил на них, когда они ходили в церковь. Я стал вести жизнь развратную и беспутную и этим раньше времени свел отца и мать в могилу. Не по нужде, а единственно по ненависти к христианству я стал уличным шутом и актером для того, чтобы глумиться над христианами, над их верой, над их Таинствами перед толпами народа. Это мне доставляло сатанинскую радость. Мне казалось, будто я плюю на Христа и бью Его по лицу, когда я вызывал в толпе хохот. Как-то я увидел своих родителей во сне. Они плакали обо мне, а я даже и во сне смеялся над их слезами. Но теперь совершилось чудо. Когда я сказал “крещается раб Божий”, то вдруг увидел грехи свои, написанные на огромной хартии, на свитке бумаги, и огненная рука с неба разорвала этот список. Увидел я черных духов, демонов, окружавших меня. Когда я крестился, то свет небесный сошел на меня, и демоны исчезли. Император, я – христианин, покайся и ты, и Бог простит тебя так же, как Он простил меня! »
Толпа оцепенела в изумлении, а император пришел в такой страшный гнев, что велел сжечь этого бывшего шута, а теперь мученика за Христа, живьем. Велика благодать крещения, но велика и та ответственность, которую несет христианин. Когда преподобный Макарий Великий спрашивал душу умершего: «Кто находится во глубине ада? » – то услышал в ответ: «Не идолопоклонники, а те христиане, которые, приняв обеты христианства, отверглись от них, попрали их. Они находятся в глубине ада, называемой тартаром». Во время крещения мы принимаем благодать Духа Святого, которая драгоценнее всех мирских сокровищ, и мы должны хранить ее. Господь Иисус Христос после крещения удалился в пустыню, где был искушаем диаволом, и победил его словом Божьим. И наша жизнь является духовной борьбой, невидимой войной с темными силами ада. Трудна эта борьба, жесток и злобен демон – наш адский враг, но Вождем в этой борьбе для нас – Сам Господь, Сам Иисус Христос, Победитель сатаны, смерти и ада.

Крещение этоТаинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду и при призывании совершающим крещение имени Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной и возрождается Духом Святым в жизнь духовную и святую. Тем самым крещаемый вводится в Церковь и становится ее членом.
В Крещении человек освобождается от проклятия как от последствия греха и ему возвращается благословение Божие. До Крещения сатана через грех властвовал над человеком, как над своим рабом. Грех жил в сердце человека, как яд. С Крещением человека насилие сатаны прекращается. Теперь он может действовать только извне, обманом, обольщением, но не насилием.
В состав последования Святого Крещения входят:
Освящение воды.
Помазание святым елеем.
Троекратное погружение крещаемого в воду.
Облачение его в белую одежду.

лишь добавлюк вышесказанному о том, что крещение - представляет собой погружение в воду.. Символическая смерть.. Человек умер и заново родился. ю.. для исполнения Божьей воли. ю. По сути крещение представляет собой обет БОгу.. "Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание БОгу доброй совести, спасает воскресение Иисуса Хрисат" (1Петра 3:21) А желание исполнять волю не может быть без предыдущих шаков : для начала нужно всем сердцем принять знания о Боге и Иисусе Христе. Это побудит нас проявлять веру и испытывать глубокую любовь к Богу (Матфея 22:37—40; Римлянам 10:17; Евреям 11:6). Подчинение законам, принципам и нормам Бога должно побудить нас раскаяться и выразить угодное Богу сожаление о прошлых грехах. Это ведет к обращению, то есть к изменению и отказу от любых неправильных действий, которые мы совершали до того, как узнали о Боге (Деяния 3:19). Разумеется, если мы по-прежнему втайне совершаем какой-нибудь грех, вместо того чтобы поступать праведно, то мы еще не исправились по-настоящему, и, уж конечно, нам не удастся обмануть Бога. Он замечает в людях любое лицемерие (Луки 12:2, 3).
И сами понимаете, младенец такого обета дать не может...

Крещение - переводится "погружение" - это означает погрузиться в Христа полностью, сораспяться с ним и с ним и воскреснуть - умереть для греха и воскреснуть для новой праведной и святой жизни.

Как раз таки первые ученики особого значения этому обряду (кстати заимствованному) , похоже, не придавали. Помнится, фактический отец христианства как самостоятельной религии Павел говорил, что крестил нескольких, и хорошо, что мало, "а крестил ли кого еще - не помню".