Почему иконы мироточат?

О нас плачут

Махинации или полтергейст.

Настоятельно рекомендую посмотреть к/ф "Тучи над Борском", где схема мироточия показана в гротеске, но -- верно.

фильм посмотрите про Ш. Холмса... это что то похожее

при определенной влажности и температуре течет краска, вернее какой-то её ингредиент.

скорее всего нехитрый фокус.
я читал как в египетских храмах делали всякие технич. прибамбасы-перед этим мироточащие иконы - так.. детский лепет.
в любом случае это обман а не чудо

что поделаешь, они тоже материальные объекты, на них законы физики распространяются =) Я когда зимой сажусь в машину, то лобовое стекло мироточит, пока обдув не включу =)

где как, а у меня ко скорбям - перед смертию близких
при чем, обычные литографические иконы, не на дереве, а обычной бумаге.
Вначале возрадовался - Милость Какая! , но монахи ПРИЗЕМЛИИ - "Жди! " Вот и случилось непоправимое, неоднократно!
Не ищите здесь подвоха или Церковного Вранья - в Киевской Лавре ученые брали череп святого на опыты, так и не сумели объяснить причину мироточения. Об этом много в инете. А череп продолжает мироточить.
Некоторые мироточивые Святыни изливают миро более своей массы и объема и никто не может объяснить это.
По-этому, прошу, НЕ ЁРНИЧАЙТЕ!

церковная химия.

я тоже смогу сделать такой монтаж))

Для тех кто не знает, наука это объяснить не может. Ну конечно тут (на мейл. ру) же собрались гениальные ученые, умнее тех, которые проводили исследования.
Кто-то вон на примере своей тачки все за секунду и объяснил, а че, все ж просто:)) ) Нахрена тут физика и ученые, исследования, монтаж и все:) )
Невежество.
Грустно.

Несомненно, для духовной пользы и спасения людей - и, очевидно, не самих праведников, достигших небесного отечества, но ради нас, странствующих на земле. И, думается, нетление святых мощей имеет целью убедить всех в святости и божественности христианской религии. Действительно, нетление тел некоторых угодников Божьих есть чудо, наблюдаемое только в Церкви Христовой. В мире языческом, иудейском, индусском или мусульманском его нет. Желающие в этом удостовериться могут познакомиться с летописями разных народов и по ним узнать, что не бывало у них случаев нетления тел подобных тем, которые наблюдаются в истинной Церкви. Действительно, с первых веков христианства начинаются сказания о нетлении тел. С течением времени, когда христианская вера стала распространяться по разным странам, распространялись и эти сказания, которые сохранились до нас от всех последующих веков и народов, куда проникла христианская вера. На основании этих сказаний можно положительно утверждать, что не было века, в котором бы не являлось несколько нетленных мощей угодников Божиих, и нет народа истинно верующего, у которого не было бы их. Не верить этим сказаниям мы не имеем основания; ибо они идут от бесчисленного множества людей, и притом разных стран и веков, и подтверждаются действительным фактом нетления мощей: и в настоящее время мы имеем немало их от разных веков. Что же значит, что ни в языческом, ни в мусульманском или каком-либо другом обществе, а только в христианском наблюдается чудесное нетление мощей? - Ведь чудеса должны служить признаками истинности и богооткровенности религии. Сверхъестественное откровение необходимо должно иметь и сверхъестественные признаки своего Божественного происхождения.
Так оно и есть. Бог благоволил окружить христианскую веру особыми знамениями, которые, будучи возможны только для Него одного, должны убедить человека, что он не ошибается, принимая известную религию за откровение Бога. Нетление святых мощей - это непрекращающееся чудо. В то время как однократное чудо обычно мгновенно и потому убедительно только для очевидцев, а нетление тел есть чудо постоянное, свидетельствующее о том, что в нетленном теле, особенно чудо-творящем, постоянно пребывает чудодейственная сила Божия. Это обстоятельство имеет особенное значение для людей, которые, родившись в другой религии, мало способны оценить достоинства христианства. Вот почему проповедники христианства, начиная от Самого Основателя его, в доказательство божественности христианского учения указывали народу на совершаемые чудеса (Иоан. 5:36; 10:38; Лук. 7:22; Мт. 11:4-6). Нетленные останки святых угодников Божиих служат постоянными проповедниками истинности и животворности святой веры Христовой. Чудодейственные мощи их говорят каждому: прииди и виждь, истинна ли вера, нами исповеданная, когда она так чудесно засвидетельствована Самим Богом. Особенно промыслу Божию угодно было засвидетельствовать истинность православной веры обилием святых мощей и в пределах Русской Церкви. Из русских святых у нас есть мощи, и притом нетленные и чудотворные, святителей киевских, новгородских, московских, ростовских; преподобных (особенно в Киеве) ; мучеников (св. Димитрия царевича) ; столпников (Никиты Переяславского) ; затворников (много в Киеве) ; Христа ради юродивых (Исидора Ростовского) и др. Чудодействуют многие мощи и более новых святых, как то: св. Митрофана, первого епископа Воронежского, скончавшегося в 1704 г. ; св. Димитрия, митрополита Ростовского, почившего в 1709 г. ; св. Иннокентия, епископа Иркутского, скончавшегося в 1731 г. , и св. Тихона, епископа Воронежского, скончавшегося в 1783 г. , мощи которого открыты в 1861 году и т. д.
Таких примеров тысячи!