Религия, вера

Почему крещенскую прорубь называют Иордань?

Иордань

Прорубь, обычно крестообразной формы, вырубаемая во льду для освящения воды в праздник Крещения Господня (Богоявления) .

Водоосвящение или водосвятие

Водоосвящение или водосвятие - церковное чинопоследование, на котором при троекратном погружении креста, с соответствующими молитвами и песнопениями, Божественным наитием совершается освящение воды.

Водосвятие бывает великое и малое. Великое водосвятие совершается дважды в году: накануне праздника Богоявления (Крещения) – после литургии или вечерни, и в самый день праздника – после литургии. Вода, освященная в эти дни, называется великой агиасмой (греч. «святыня») .

Освящается она или в специальных наполненных емкостях, или же в реке, источнике, озере, колодце, куда совершается торжественный крестный ход, называемый ходом на Иордань.

По окончании богослужения верующие освящают святой водой свои жилища, крестообразно окропляя стены, двери и окна всех помещений (с пением тропаря праздника: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи…» , или тропаря Кресту: «Спаси, Господи, люди Твоя…») , также хозпостройки, скотину и домашнюю птицу; добавлением святой воды освящают колодцы. В эти праздничные дни святую воду можно пить не только натощак, но и по вкушении пищи.

Малое водосвятие совершается в день Преполовения Пятидесятницы, Происхождения честных древ Животворящего Креста (1/14 августа) , в пятницу на Светлой Седмице, в дни храмовых (престольных) праздников, во многих храмах – еженедельно в четверг вечером, а также вообще во всякое время в храмах, домах, на полях и на всяком месте, по желанию священнослужителей и верующих.
Андрей Артемьев
Андрей Артемьев
87 694
Лучший ответ
впервые крестить начали именно в Иордане (река в Израиле) но христос не был первым
видимо от названия реки..
Потому что первым принял крещение Исус Крестос в реке Иордан.
Сергей Георгиогло Иисус Христос ;)
ЧТОБ ЛЮДИ ВНУШИЛИ СЕБЕ, ЧТО ОНИ В ИЗРАИЛЕ И ВОКРУГ ЖАРКО.
наверно потому что Иисус крестился в реке Иордан . а у людей ей свойственность присваивать чужое .