А собственно говоря чему учит теософия? Можно ли её назвать религией? Или лучше отнести к философии?

Выдумщицу - Блаватскую почитайте! ! Может придете к определенному выводу, насчет ново испеченной религии!

"Нет религии выше истины" - вот девиз ТО

В чем это заключается, какова цель ТО и Махатм, которые его инспирировали?

"Мы, уже критикуемые, и непонятые Братья, мы стараемся привести человека к жертве его личности, преходящей вспышке во благо всего человечества, следовательно, и их собственных бессмертных Эго, части последнего, ибо человечество есть лишь частица интегрального Целого, которым оно однажды станет. " Письма Махатм

Основой теософии является Учение Махатм
Это учение в настоящий момент выступает, как Учение Живой Этики и как эзотерическое учение Агни Йога - йога овладения пространственным огнем, йога подвижничества

Теософия ставила в свое время задачей донесения сакральных духовных истин до человечества.
Это невозможно без посланников, учеников Махатм (Бога) на земле.
Религия как массовое явление не может этого сделать.
Ещё Христос говорил, что это делают Подвижники духоразумеющие, которых называл - соль земли.
Блаватская и была таким учеником, посланником в миру.
как бы её не критиковали, идеи принесенные Учителями через неё и через Синнета, через ТО имели колоссальное влияние на эволюцию.

лукавые мудрствования с претензией

Смесь религии и философии, типа стоицизма....

В «Разоблачённой Изиде» и «Тайной Доктрине» Елена Петровна ясно дала понять, что понимание «устройства» невозможно без синтеза всего существующего и известного, обозначенного словами. Также много строчек отведено объединяющим принципам, например существовании общечеловеческого «языка» .

***

...религия начинается только там, где кончается теория.. .

...Второе основное учение связано с первым и никогда не может быть оторвано от него. Это истина о взаимной связи всего живущего, всего, что существует. Если только одна жизнь, одно Сознание, если всем формам присущ Бог, тогда все формы взаимно связаны. Если Бог присущ всем, Он вездесущ, и зло, сделанное кому-либо одному, является злом, нанесённым всем. Везде, где есть жизнь, везде, где есть форма, есть и Бог. Ничто не может быть изъято из обширного единения всего существующего, и это единение, эта общая жизнь - основа нравственности. Всё существующее должно жить в такой вселенной, где жизнь вездесуща, присуща всему. Как имманентность Бога является основой религии и оправдывает человека в его исканиях Бога, так и всеобщее единение, единство жизни и сознания, является основой всей нравственности. Вы не можете нанести вреда кому-либо из ваших братьев, не нанеся вреда себе самому, совершенно так же, как вы не можете взять в рот яд без того, чтобы он не распространился по крови и тканям, и не начал бы вращаться по всему телу и отравлять весь организм. Таким образом дурная мысль или дурной поступок, совершённый кем-нибудь одним, отравляет всех, и конца этому не видно. В этих двух основных истинах заложены основы религии и нравственности. Они и провозглашаются вновь теософией.
Я сказала, что различные религии - способы, которыми человек осуществляет своё искание Бога, и в этом оправдание, в этом необходимость их разнообразия. Ибо один способ подходит одному человеку, другой подходит другому. Существует множество темпераментов, множество умственных типов, а потому и множество различных потребностей. Кроме того мы находимся на различных ступенях эволюции; некоторые из нас - взрослые, другие - дети; равных нет. Истина ведь одна и та же, но существуют сотни различных путей выражения её, и всё же целое никогда не бывает выражено в совершенстве. Те, кто осознают эти две основные истины, должны уважать все эти пути, и каждому надлежит ступать наиболее подходящим ему путём. Кроме того, мы не можем допустить, чтобы была утрачена хотя бы одна из разнообразных религий мира, будь то живая или мёртвая. Ибо каждая религия обладает совершенством в чём-либо особом, характерном, а совершенный человек должен приобрести все совершенства. Совершенно ни к чему сожалеть об этом разнообразии; то, что истина так богата и обширна, что она может быть видима и очерчена с десятка различных граней, и что каждая грань прекрасна - это является скорей поводом для радости. Каждая религия несёт человечеству своё собственное благовествование, у каждой есть что-либо, что она может дать.
Анни Безант

филлософия это мысль и ум человечества, идеология развития.