А кто будет предъявлять обвинения на страшном суде?? ? Кто будет прокуром там?? ? Я так поняла бог будет в роли судьи!!!

Без прокурора обойдутся, божественная власть авторитарна.
Будет ревтрибунал.

Вы, сударыня, видимо, не знаете — чтО есть
Смерть ВТОРАЯ. . А это есть гибель Индивидуальности
(почти Монады. . то есть — первой ее оболочки) , когда
уничтожается ВЕСЬ ваш эволюционный ОПЫТ (а это
значит, что все ваши жизни прожиты были напрасно) .
Низшие Принципы умирают после каждой Личностной
жизни. . а высшие не умирают никогда, вплоть до того
самого События, о котором вы спрашиваете. Судит НЕ
Творец, но Его Законы! Для этого существует Кармичес-
кий совет и Служба, наблюдающая за исполнением
Закона. . Помните, у Лермонтова: "Есть высший суд, он не доступен звону злата. . и мысли, и дела он знает наперед! "

Конечно, дела ваши могут быть добрыми и прекрасными. .
Но святотатствуете вы здесь безмерно. . Перед кем?!

Вы сами себя осудите. Вам покажут всего лишь ваше предназначение. А потом вы сама решите, идти к Господу и пребывать с ним в вечном общении, или уйти от него в мир, где нет его, а значит, света и слова.
Так что сами себя и осудите и приведете приговор в исполнение.

Человек сам себе Бог, судья и палач.

я не думаю, что суд будет сложным.
Если любит человек Бога тогда в рай, а ненавидит, то в ад. Думаете от Бога скроется, любит человек Его или нет?
Думаю не скроется.
Жить по заповедям это должно быть не из-за страха попасть в ад, а из-за любви к Богу. Вот люблю и не грешу, а не так, что не грешу ибо боюсь, а боясь ненавижу.

http://www.pravoslavie.ru/put/4052.htm

При получении известия о предстоящем пришествии какого-либо земного начальника и судии мы принимаем все меры, чтоб привести дела наши в должный порядок и заслужить одобрение: тем более должен нас озабочивать суд Христов, на котором решится вечная участь каждого из нас. Судия – страшен, страшен невыразимо. Страшен Он по величию, страшен Он по всемогуществу, страшен потому, что прозирает в глубины духа человеческого, и никакая тайная человеческая мысль, никакое тончайшее ощущение не сокрыты от Него. Оправдания не имеют места на суде Его: не оправдится пред Ним не только умерщвленный грехом, но и всяк живый жизнию праведности (Пс. 142: 2). Ты победиши, вопиет уже навстречу грядущему Судии вдохновенный Свыше Пророк, внегда, судити Ти (Пс. 50: 6)! Обымет трепет всех человеков, когда они встанут пред лице Судии, обымет трепет не только грешников, но и праведников. Вострепещут грешники от отчаяния, от ожидания предстоящих им мук, от того необыкновенного страха, который произведет в них переворот, имеющий тогда изменить вселенную. Они воскликнут горам и утесам: падите на ны, и покрыйте ны от лица Седящаго на престоле, и от гнева Агнча. Яко прииде день великий гнева Его, и кто может стати (Откр. 6: 16)? Они вострепещут и восславословят, хотя и поздно. Когда Творец прикрыл неприступную и невыносимую славу Свою покровом смирения: тогда только тварь могла свободно владеть мыслями и чувствованиями, свободно произносить слово и свободно располагать действиями. Когда же Творец явится в славе Своей – свобода твари иссякнет пред величием славы Его, подобно тому, как эта свобода при каких либо особенных обстоятельствах, оставаясь принадлежностию нашею, как бы уничтожается насилием обстоятельств. Самые ожесточенные враги Господа, самый Синедрион, распявший Его и поклявшийся в ненависти к нему, воскликнет в сретение Судии славословием, что и Господь предрек ему: Узрите Сына человеческого седяща одесную силы, и грядуща на облацех небесных (Мф. 26: 64). Глаголю вам, яко не имате Мене видети отселе, дондеже речете, благословен грядый во имя Господне (Мф. 23: 39). Вострепещут праведники от безмерной славы явившегося Судии, они воззрят на свои правды, и эти правды представятся им при свете Высшей Правды ветхими рубищами нищих: в правдах своих они не увидят залога к помилованию своему, – будут ожидать помилования от одной бесконечной Божией милости. Самые Ангелы Божии придут в смятение и страх от открывшегося в величии Своем Бога (Лк. 21: 27), Который суд весь даде Сынови, да вси чтут Сына якоже чтут Отца (Ин. 5: 23). Бесчувственная вещественная природа не выдержит взора Сына Божия: небо свиется яко свиток, всякая гора и всякий остров двинутся с мест своих (Откр. 6: 14).

На суде Христовом потребуется в оправдание милость, как деятельное выражение любви, и заслужит помилование одна милость, как опытное доказательство любви. Милости хощу, а не жертвы (Мф, 9: 13), возвестил грядущий страшный и нелицеприятный Судия. Милость доставит оправдание возлюбившим ее, а отвергших ее предаст осуждению. Она с дерзновением предстанет пред Господом, и приведет пред Него всех питомцев своих. Она приведет тех, которые совершали ее вещественно, которые насыщали алчущую братию, принимали в домы странников, одевали нагих, посещали болящих и заключенных в темнице. Приведет милость пред Христа тех, которые творили ее сокровенно в душах своих и миловали ближнего, охраняясь осуждать ближнего при его преткновениях, прощая ему оскорбления и обиды, воздавая ему за клятву благословением и за злодеяние благотворением. Приведет милость пред Христа пастырей церковных, которые преподавали братии своей нетленную пищу – Слово Божие, которые обнаженных грехом одевали в ризы добродетелей, доставляли духовное врачевство болящим душами, и долготерпеливо посещали назиданиями своими заключенных в темницах неверия или мрачного заблуждения. Приведет милость пред Христа смиренных иноков, которые стяжали таинственное и существенное познание живущего

Душа человеческая сама себя будет осуждать за грехи свои .

У христиан адвокатом, точнее Ходатаем остается Иисус. У вас очень много вопросов, но на все их есть ответы в Писании.

ни кто, а что.
Сами дела покажут человека во всей его красе.
Если порок и грех не всегда виден на теле, то на душе точно
оставляет след (если он не раскаян и не изжит) , вот и представь, т. к человек предстанет ни в теле, а душой.

Бог весь суд отдал сыну Христу. Глупо интересоватся кто за что будет судить, нужно интересоваться кто и как оправдает

Божий суд это не людской. Никто не знает как это все будет. Христос ответил когда его спросили об этом: " Никто не знает. Знает только Отец! ". Он имел в виду Бога Отца.

Слово Божье.

Да, и интересно, будут ли пускать журналистов, или слушание будет закрытым?

Можно даже осудить себя и до страшного суда. Закрыть глаза и вспомнить все свои грехи, а потом вспомнить все добрые дела и я уверяю, грехов будет в сотни раз больше. Поэтому чтобы адвокаты не понадобились нужно искупить их здесь. Я думаю что все грешки наши как мысли прокрутятся

Для вас Бог устроит Что? Где? Когда? вместе с "Поле Чудес" ))

нет коллекционер